Du bonheur dans la cancellation
Dans un bref récit autobiographique, humoristique et caustique, Jacques Robert dénonce la l’intimidation dont les organisateurs de colloques sont victimes de la part de sycophantes zélés. La nouvelle cancer culture ?
Dans un bref récit autobiographique, humoristique et caustique, Jacques Robert dénonce la l’intimidation dont les organisateurs de colloques sont victimes de la part de sycophantes zélés. La nouvelle cancer culture ?
Le professeur Albert Doja analyse de manière critique une thèse consacrée au statut de « burrnesh » (« vierge jurée », mais aussi « femme forte » en albanais).Un article qui illustre les enjeux de rigueur scientifique, d’historicisation des concepts et de vigilance face aux simplifications ou à « l’exotisation » qui risquent d’entraver la compréhension et l’accompagnement des luttes pour l’égalité.
Le spectacle « Murmures dans la cité » est critiqué pour son financement et son choix de figures religieuses, jugées incompatibles avec la laïcité par un collectif de professionnels du patrimoine. Patrick Henriet nous explique que les saints choisis ont joué un rôle majeur dans le Bourbonnais: leur présence relève d’une démarche historique, non idéologique.
Pierre Rochette dresse un bilan sévère de ses 44 années de carrière, dénonçant la montée d’une bureaucratie pesante et absurde qui entrave gravement la recherche scientifique, la liberté académique et le fonctionnement de l’enseignement supérieur en France
Les universités publiques françaises, qui accueillent plus de 70 % des étudiants de l’enseignement supérieur, assurent une mission essentielle avec des moyens bien moindres que le secteur privé, tout en dépendant massivement de la dotation de l’État. Pourtant, elles souffrent d’un découplage entre recherche et enseignement, d’une faible professionnalisation et d’un manque de reconnaissance institutionnelle, fragilisant leur rôle central dans la formation de la jeunesse et dans la promesse d’égalité républicaine.
Dans « Mauvais genre au musée », Didier Rykner dénonce l’intrusion croissante des idéologies wokistes et décoloniales dans les musées, accusés de falsifier l’histoire, de censurer les œuvres et de sacrifier l’art à des causes militantes. À travers une série d’exemples concrets, il critique la banalisation du vandalisme, l’obsession raciale, la cancel culture et la réécriture idéologique des œuvres, autant de graves atteintes à la mémoire, à l’universalisme et à la mission des institutions culturelles.
Pourquoi les intellectuels, pourtant formés à l’esprit critique, persistent dans des erreurs idéologiques graves ? Dans son dernier essai, Samuel Fitoussi montre comment une élite diplômée peut imposer des dogmes erronés à toute la société, sans en assumer les conséquences. Un compte rendu d’Emmanuelle Hénin.
Marie-Jo Bonnet dénonce la censure dont elle est victime au sein des milieux militants féministes et LGBT pour avoir exprimé des positions critiques sur le mariage, la PMA médicalisée pour lesbiennes, et la transition de genre, qu’elle considère comme des réponses normatives à des malaises sociaux et identitaires. Les nouvelles normes progressistes deviennent des instruments d’exclusion, de censure et de falsification de l’histoire, sous couvert de défendre les minorités.
Jacques Robert dénonce l’instrumentalisation idéologique de la science et s’insurge contre ceux qui veulent évacuer du CNRS les sciences humaines et sociales (SHS). Tout autant que les sciences dites « dures », les SHS apportent une contribution majeure à la connaissance du monde. .
L’ouvrage collectif Critique de la raison universitaire, dirigé par Arnaud Bernadet, explore comment certaines idéologies identitaires, managériales et militantes sapent les fondements de la science, de la raison et de la liberté académique au sein des universités occidentales, notamment au Canada et en France. À travers les contributions de divers universitaires, le livre dénonce l’érosion du pluralisme intellectuel causée par la censure, les politiques EDI, l’autochtonisation du savoir et la transformation du droit en instrument militant, appelant à une défense rigoureuse de l’autonomie universitaire comme exigence de vérité.