O filme americano, com lançamento previsto para o outono de 2025, Uma batalha após a outraO segundo filme, dirigido por Paul Thomas Anderson, obteve algum sucesso cinematográfico, ficando em 18º lugar.^e nas bilheterias francesas daquele ano (com quase 1,5 milhão de espectadores). Depois de sucessos de bilheteria e produções populares de grande orçamento como Les Tuche, foi um dos primeiros filmes "sérios" recomendados pelos críticos parisienses: aliás, elogiado por toda a crítica francesa, da direita à esquerda, progressista e anti-progressista, com o único veículo de imprensa dando apenas 3 de 5 estrelas. La CroixPor fim, o filme foi incluído em seu ranking anual como um dos melhores filmes do ano pelos principais jornais da região.

Uma primeira dissonância surgiu, no entanto, nas avaliações do público, que foram muito menos favoráveis ​​do que as da crítica. Durante várias semanas, a avaliação do público raramente ultrapassou 2,5 de 5, com o público anti-woke saindo mais do que reservado após esse lamentável espetáculo, uma autopromoção muito bem executada do wokismo. Apenas a boa atuação de Leonardo DiCaprio — um revolucionário capaz de autodepreciação — ousou usar a ironia contra os aspectos mais grotescos do wokismo na luta armada. Mas, como o boca a boca já havia feito seu trabalho, o público amigável ao woke O filme lotou os cinemas em detrimento de seus concorrentes, fazendo com que a avaliação do público subisse para cerca de 3,5 a 4 de 5. No entanto, o filme não alcançou o sucesso esperado, considerando seu custo (orçamento de US$ 130 milhões, em comparação com os US$ 50 milhões de outros filmes da mesma série). Dracula(o filme francês mais caro do ano!) e seu elenco (com uma estrela de renome mundial no auge de sua carreira e Sean Penn como figurante, no papel do sinistro Coronel Lockjaw – também conhecido como Tetanus).

Afinal, do que se trata tudo isso? Um grupo revolucionário antifascista californiano (os "French 75"!), cujo objetivo é libertar imigrantes detidos, ataca instituições públicas (incluindo bancos e a rede elétrica), chegando ao ponto de plantar uma bomba potencialmente mortal. A líder do grupo é uma mulher afro-americana (a apropriadamente chamada Perfidia) cuja vulgaridade revolucionária atropela os códigos de decoro pequeno-burguês, culminando na obscena encenação de um encontro sexual com o pervertido policial branco Lockjaw (Penn), que se sente atraído por essa criatura e sonha em eliminá-lo. Ela acaba matando outro policial. Tendo realizado sua fantasia transgressora, Lockjaw liberta a revolucionária, que está grávida sem saber. Oito meses depois, à medida que as ações dos French 75 se intensificam, uma cena de assassinato com um fuzil Kalashnikov apontado para a barriga de Perfidia, grávida de oito meses, é apresentada como um evento culminante! O cenário está montado: guerra contra as instituições, vulgaridade desenfreada, poder negro vingativo, um policial branco perverso e assassino, revolução e a erradicação do neofeminismo, o que leva Perfidia a lutar para abandonar a filha nascida de seu relacionamento com Lockjaw. 

Após a destruição da gangue revolucionária, todos se dispersam. A garotinha é criada por Ghetto Pat (também conhecido como DiCaprio), que acredita ser seu pai. Os reencontramos 16 anos depois. O policial e sua filha birracial — com sua inocência virginal — foram superprotegidos e viveram à margem da sociedade, o pai tendo se tornado paranoico e viciado em drogas. Por outro lado, Lockjaw, por meio de sua luta contra a imigração, ascendeu na hierarquia: agora coronel, ele se junta a uma sociedade secreta, o "Clube dos Aventureiros de Natal" (sic, cristão = fascista), um grupo de supremacistas brancos muito desagradáveis ​​que as teorias da conspiração predominantes atribuem a um poder oculto de liderança na América de Trump. Como Trump nunca é mencionado, tudo isso permanece grosseiramente subliminar.

O único problema é que ele está consumido pelo remorso por ter dormido com uma mulher negra, uma circunstância desqualificante para ser membro desta sociedade secreta digna da Camorra. Mas sua filha está viva, protegida pelo velho revolucionário. Lockjaw parte em busca da filha, para eliminá-la e "lavar" seu passado. Em meio a uma fuga em massa de imigrantes ilegais, a busca dá tão errado que Lockjaw é finalmente desmascarado após um teste de DNA comprovar sua paternidade! Essa traição lhe custa caro – reductio ad Hitlerium A maior ironia: acabar gaseado em uma mini câmara de gás pelos seus amigos, os "Aventureiros de Natal". É sabido que a câmara de gás é o método padrão usado por supremacistas brancos – necessariamente nazistas – para eliminar traidores da sua causa!

Vamos pular o episódio do "convento revolucionário" de freiras para onde Willa, filha de Perfidia e Lockjaw, foi enviada — mais uma ocasião para o ódio anticatólico descarado que pode ter arrefecido um pouco o entusiasmo do crítico. A cruz. Após inúmeros crimes e assassinatos, Willa e seu pai adotivo se apaixonam. Tendo descoberto a identidade de sua mãe nessa saga, a jovem abre, oportunamente, em seu aniversário de 18 anos, uma carta que sua mãe lhe escrevera após seu nascimento, quando acabara de trair seus camaradas na luta para salvar a própria pele (perfídia em ação?). Nela, sua mãe proclama seu amor e a necessidade da luta revolucionária. Sua filha cai em prantos e, em um final feliz tipicamente americano, arruma as malas e parte para se juntar a uma manifestação revolucionária em andamento! O ciclo se completa e a moral revolucionária é preservada.

Este filme descolado e divertido, repleto de cenas bem-sucedidas — como a sequência da montanha-russa no interior de Nevada, embora muitas vezes um pouco longa demais —, que não se esquiva de nenhum dos clichês antirreacionários e pró-antifascistas, parece ter encantado o público francês bem-intencionado. Seria este o preço da nossa antiga glória revolucionária, perpetuada pela memória dos "75 franceses"? Seria o excesso de "wokismo", que acabou normalizando essa mistura de feminismo e racismo fundida em antifascismo? Seria nossa paixão nacional anti-americana reencarnada como anti-trumpismo, inevitavelmente supremacista branco e nazista? Seria um anticatolicismo barato, que nos lembra que toda instituição é coercitiva por natureza e deve ser combatida? Ou seria simplesmente nosso reservatório inesgotável de culpa que nos leva a validar todas as ações dos supostamente oprimidos, mesmo quando atiram em nós? Ou simplesmente a boa aparência de DiCaprio, que brilha neste filme? Em todo caso, se o wokismo fosse um filme, seria Uma batalha após a outra.