Se uma “oficina de biblioterapia em torno de livros infantis” promovesse a heterossexualidade, suscitaria uma imensa onda de indignação e condenação. Mas quando a “biblioterapia” afirma que os livros infantis são “a forma maravilhosa” de ajudar os professores e os seus alunos a dar um passo em direcção à “homossexualidade e à transidentidade”, deveríamos ficar felizes com isso?
Durante três semanas e meia, de 7 a 30 de março de 2022, o Instituto Superior Nacional de Ensino e Educação (INSPÉ) de Lille implantou um rico “Programação de Cultura & Pesquisa sobre o tema combate às LGBTQIA+fobias”, durante o qual a palavra foi dada em grande parte a activistas comunitários externos à instituição, e que culminou no dia 30 de março com um dia inteiro de “formação contra a homofobia e a transfobia” destinado a futuros professores e futuros conselheiros principais de educação (CPE). Por exemplo, durante este dia foi uma questão de como “abordar a transidentidade nas aulas”, ou como responder aos pedidos dos alunos que querem ser referidos pelo “pronome iel”. Como veremos ao longo deste artigo, o registro da terapia é explicitamente adotado pelo INSPÉ para libertar futuros professores e seus futuros alunos da chamada heteronormatividade hegemônica.
Uma estudante do INSPÉ de Lille contou-nos este dia que viveu lá dentro e enviou-nos os documentos que recebeu. Conseguimos verificar sua origem e os publicamos no final deste post.
Segundo o depoimento do estudante, que pudemos comprovar através de outras fontes (artigo da imprensa local e comunicação do INSPÉ de Lille), a prevenção contra a discriminação foi utilizada a serviço do ativismo comunitário, por vezes uma espécie de ativismo comunitário. proselitismo. A luta contra a LGBTQIA+fobia torna-se o pretexto para exigir que os professores “desconstruam” as crianças, sem o conhecimento dos pais que são culpados e estigmatizados como personificando “a pressão das normas sociais” e a “hegemonia heterossexual” .
“Desaprender clichês de gênero”
Na capa do Guia Bibliográfico fornecido aos futuros professores e CPEs [Desaprender clichês de gênero, BU-INSPÉ da Academia de Lille, março de 2022], duas crianças com roupas de construção brincam de meccano. Essas próprias crianças disfarçadas parecem brinquedos, dois playmobils que podem ser desmontados e remontados, como se bastasse customizar ou trocar acessórios para jogar com elas o jogo dos “problemas de gênero”. São representadas como se elas próprias fossem o estaleiro de construção, o jogo mecânico ao qual os activistas de género reduzem a diferença sexual.
Daí um discurso simplista sobre os estereótipos: as crianças devem brincar com clichês, divertir-se “invertendo-os”, etc. Como resultado, nunca ultrapassamos os estereótipos, pelo contrário, reforçamo-los. Em vez de ser emancipação de género, é obsessão de género.
Não temos nada melhor para oferecer ao menino do que mostrar suas emoções assumindo o choro (implícito “como uma garota”) e para a menina lutar (implícito “como um menino”). As diversas conferências e workshops, com jargões mais ou menos complicados e ambições teóricas pretensiosas, resumiram-se, na verdade, a girar em torno desta ideia bastante fraca: “O pai deve fazer tricô e a mãe deve fazer negócios”. A inversão não abole o clichê, mas o torna obsessivo, ao acrescentar injunções e normatividades ainda mais paradoxais onde cada criança deveria ter o direito de ser protegida para poder construir-se, sem as restrições de uma ordem moral ou de ativistas que também procuram apenas governar o comportamento.
O activismo transexual infiltra-se na escola com a cumplicidade passiva da instituição que pode ser explicada por uma forma de pânico, como o nosso correspondente pôde observar na quarta-feira. O suicídio de um estudante transexual em Lille e a sua cobertura mediática em Dezembro de 2020 permanecem aqui na mente de todos: a Educação Nacional ficou tão em pânico com as acusações feitas contra ele que isto talvez explique porque é que o INSPÉ de Lille deu carta branca aos activistas que viriam e ensinar aos futuros professores a “destruição da “norma” heterossexual” apresentada como uma “filosofia educacional” (sic). Correndo o risco de confundir a prevenção da discriminação com um activismo que não tem ligação e que certamente não tem lugar na escola.
A patologização do que é denunciado como “normal”: rumo à “terapia” de conversão?
O próprio termo “LGBTQIA+fobia” que deu nome ao dia coloca a transição de género (T) numa posição inexpugnável, estrategicamente colocada no meio da sigla e defendida pelo elemento “-fobia” que evoca uma patologia, esta que proíbe completamente perguntar se é relevante promover a transição de género entre as crianças, ou mesmo simplesmente se é apropriado abordar este assunto com elas à medida que começamos a tomar consciência da consequências de transições precoces, e a provação dos destransicionários que testemunham que a transição lhes foi apresentada demasiado cedo como uma solução... Expressar esta questão é incorrer imediatamente na acusação de LGBTQIA+fobia, perfeitamente injusto e irrelevante, mas que serve como uma tela fácil para contrabandear a causa transgênero dentro da própria instituição educacional.
A linguagem da terapia não é, portanto, usada inocentemente neste contexto: embora qualquer forma de resistência seja psiquiatrizada pelo uso da "-fobia", aoficina de bibliotecaterapia" que convida a trabalhar sobre si mesmo (“dar um passo em direção a si e ao outro”) para se abrir ao tema da transidentidade apela a um registro extremamente conotado. As conferências e workshops denunciam constantemente uma chamada “norma” que seria cisgénero e heterossexual, recordam também a psiquiatrização e a medicalização a que a homossexualidade e a transexualidade foram sujeitas no passado, e através de uma forma de reversão radical. aquilo que é designado como “norma” a ser quebrada que é patologizada como um desvio a ser corrigido.
Se uma “oficina de biblioterapia em torno de livros infantis” promovesse a heterossexualidade, suscitaria uma imensa onda de indignação e condenação. Mas quando a “biblioterapia” afirma que os livros infantis são “a forma maravilhosa” de ajudar os professores e os seus alunos a dar um passo em direcção à “homossexualidade e à transidentidade”, deveríamos ficar felizes com isso? Padrões duplos?
Quando as “terapias de conversão” acabam de ser justamente banidas, como pode o equivalente inverso da terapia de conversão ser tolerado nas escolas da República? Se as chamadas terapias que revertem as crianças à heterossexualidade são legitimamente condenadas, como justificar o uso da palavra “terapia” para práticas que visam curar professores e alunos de uma chamada “norma” heterossexual?
Uma lógica de vítima que alimenta as reivindicações comunitárias, apoiada por um ambiente académico-ativista
Segundo o investigador de ciências da educação Michaël Bailleul, falando neste dia e citado por La Voix du Nord (sexta-feira, 1º de abril de 2022, p. 19), o tema do combate às fobias LGBTQIA+ na escola foi escolhido porque as pessoas LGBTQIA+ reivindicam sua identidade com mais facilidade, o que afeta mais do que antes o cotidiano dos professores: “ A homofobia ou a transfobia têm sido até agora “discriminadas” nos esforços de sensibilização, porque, em geral, são menos abordadas do que outras discriminações. Daí o interesse no evento desta quarta-feira. "
A eficácia dos gráficos a serviço da mensagem ideológica
A INSPÉ em Lille estranhamente chamou um “facilitador gráfico” da agência de comunicação “ Parabéns pelo seu com' » para traduzir o tema das conferências em pequenos desenhos muito infantilizantes para os futuros professores. Estamos publicando aqui para que todos tenham uma ideia do conteúdo das conferências do dia 30 de março.
Um primeiro detalhe, ao lado, mostra como a “heterossexualidade” é demonizada, apresentada como uma “norma social” e uma “hegemonia” contra a qual deveria ser levantada “a luta contra a homofobia na escola”.
Uma descarada apropriação indébita dos “valores da República”
Abaixo, outro detalhe de um dos gráficos indica de forma muito reveladora como são utilizados os “valores da República”: através de um conjunto de setas coloridas, o lema republicano parece ser deduzido de uma misteriosa liminar de “sair da sexualização” para “falar sobre orientação romântica”, ela própria deduzida de um esquema que se assemelha a “ pessoa de gênero ou unicórnio de gênero ". Assim, é a ideologia de género que é primária, apresentada de forma falaciosa como o fundamento científico estável sobre o qual repousariam os “valores da República”. Esta é uma manipulação grosseira e vergonhosa. Obviamente não há qualquer ligação entre os princípios republicanos e os pressupostos que dissociam do sexo a trindade da “expressão de género”, “identidade de género” e “atracção ou orientação sexual”. Os “valores da República” são reduzidos ao estado de encobrimento do ativismo transgênero, um cavalo de Tróia para trazer as demandas e o proselitismo dos transexuais para as aulas das escolas primárias públicas.
Os documentos
Aqui estão os três gráficos completos que resumem as conferências:
Programa de eventos de março de 2022 no INSPÉ em Lille
[>>>Baixe o programa completo]
Pólen: a quinzena de cultura e pesquisa do INSPÉ Lille HdF
Nosso instituto está lançando a primeira edição do Pólen: a quinzena de cultura e pesquisa do INSPÉ Lille HdF.
Novo destaque do INSPÉ Lille HdF, Pollen oferece uma visão transversal sobre um tema educacional atual, no centro da formação de professores e conselheiros educacionais seniores.
Parceiros associativos, atores culturais e investigadores passam a nutrir uma programação plural (workshops, conferências, exposições) adaptada aos problemas que os profissionais da educação encontram ou irão encontrar.
Combate às LGBTQIA+fobias: uma questão educacional e social
Para a primeira edição da sua quinzena de cultura e investigação, o INSPÉ Lille HdF construiu um programa em torno das questões do combate à LGBTQIA+fobia na escola.
A sigla LGBTQIA+ reúne lésbicas, gays, bissexuais, transgêneros, queer, intersexuais e assexuais. O “+” simboliza todos os grupos que não são nomeados previamente.
Por que lutar contra a LGBTQIA+fobia nas escolas?
Se a escola constitui um importante local de socialização e autodescoberta, os estabelecimentos de ensino são, infelizmente, por vezes afetados pelo assédio e rejeição de jovens LGBTQIA+.
Na escola, alguns alunos, como os jovens, identificados pelos seus pares como gays, lésbicas, bissexuais, transexuais, etc. (quer sejam ou não), aqueles que se desviam da norma de género ou mesmo crianças de famílias com pais do mesmo sexo podem por vezes ser objecto de discriminação. As consequências podem ser múltiplas, como abandono, fracasso escolar, abandono escolar ou até pensamentos e comportamentos suicidas. É portanto essencial que o pessoal educativo seja apoiado e formado nestas matérias.
A luta contra a homofobia e a transfobia também faz parte integrante dos programas escolares. O Ministério da Educação Nacional, Juventude e Desportos recordou em 2019 num guia de suporte para uso por todos os funcionários da escola que “a homofobia está incluída nos programas de educação moral e cívica (…) da mesma forma que outros ataques ao respeito devido aos outros: racismo, anti-semitismo, sexismo, xenofobia, deficiência, assédio, etc. » . A Delegação Interministerial para a Luta contra o Racismo, o Antissemitismo e o Ódio Anti-LGBT (DILCRAH), em seu plano de ação nacional para a igualdade, contra o ódio e a discriminação anti-lgbt+ 2020-2023, destaca ainda a promoção de uma escola inclusiva e a redução de preconceitos como objetivo prioritário. Por último a circular do Ministério da Educação Nacional, Juventude e Desportos de 29 de setembro de 2021, “ para uma melhor consideração das questões relacionadas com a identidade de género nas escolas » emite uma série de princípios que protegem os direitos dos estudantes transgêneros.
De março 07 30
Educação e LGBTI+. Um pouco de história para lutar contra a discriminação.
Exposição realizada pelo Museu Nacional de Educação (Munaé), em parceria com o Centro LGBTI da Normandia, Le Refuge, associação Laisse Bien Ta Gaieté, e apoiada pela DILCRAH
Esta exposição está disponível em versão digital melhorada no site da Réseau Canopé.
Local e horários: Arras BU – Das 8h às 18h30 de segunda a sexta
De 21 a 30, março de 2022
Os videogames escapam à questão do gênero?
Exposição de Julian Alvarez, professor associado e pesquisador do INSPÉ Lille HdF (PAST)
Local e horários: Sítio Villeneuve d’Ascq – Sala de recepção do Edifício D – Das 7h30 às 19h.
22 e 25 de março de 2022
Biblioterapia em torno de livros infantis que abordam a homossexualidade e a transidentidade.
Local e horários: Local INSPÉ em Villeneuve d’Ascq – Sala D0-25 (22/03) e sala D0-03 (25/03) – Das 12h10 às 13h10.
A Marcha 30 2022
Abertura do dia
Anfi B – Das 9h30 às 10h
➡️ Boas-vindas de Sébastien Jakubowski, diretor do INSPÉ Lille HdF, ou seu representante e do reitor da academia de Lille ou seu representanteConferências de pesquisa (registro obrigatório)
Anfi B – Das 10h12 às 30hXNUMX Transmissão ao vivo na BU Arras (sala de coworking)
. O combate à homofobia nas escolas primárias – Das prescrições às práticas plurais dos professores estagiários
pela Michael Bailleul et Sylvain Obajtek, professor de ciências da educação e formação, INSPÉ Lille HdF – Universidade de Lille, CIREL
. Nossas atitudes em relação à homossexualidade – O que dizem as pesquisas psicológicas?
pela Olivier Vecho, professor de psicologia do desenvolvimento, Universidade de Nanterre, CLIPSYD
Workshops (no site INSPÉ em Villeneuve d’Ascq)
Faça isso ou morra
➡️ Leitura musical e trilhas educativas em torno da representação em parceria com o Teatro Massenet. Com Thomas Baelde, Sophie Boulanger, Benjamin Collier (representado por O General da Imaginação)
Das 13h30 às 15h20 – Sala comunicada posteriormente – Aberto para XNUMX pessoas
Reunião com a associação o Refúgio
Das 13h30 às 15h2 – Sala D08–20 (edifício D) – Aberto para XNUMX pessoas
Reunião com SOS Homofobia
Das 14h às 15h ou das 15h às 16h – Sala D2-20 (edifício D) – Aberto para 20 pessoas.
Identidade, identidades: rumo a uma sociedade inclusiva. O exemplo de um projeto realizado no ensino médio em torno de identidades LGBT+.
➡️ Por Aude Fonvielle, professora de história e geografia no Lycée Faidherbe de Lille
Das 14h às 15h – Sala D2-19 (edifício D) – Aberto para 15 pessoas
Um tipo? Que tipo? Exemplo de projeto de conscientização LGBTfobia no Rep+. ; ou a educação mediática e informacional como porta de entrada para uma cidadania libertada.
➡️ Projeto implementado por Catherine Bertiaux, professora de referência em igualdade de género e membro do grupo de trabalho sobre igualdade académica, no colégio Paul Langevin em Sallaumines (Bassin Minier Lensois) entre novembro de 2020 e maio de 2021.
Das 15h às 16h – Sala D2-19 (edifício D) – Aberto para 15 pessoas
Encontro em torno da literatura infantil sobre o tema com Affranchie Librairie
➡️ Com Soazic Courbet, livreiro de Livraria l'Affranchie
Das 15h16 às 30h15 – Biblioteca universitária (edifício D) – Aberta para XNUMX pessoas
Educação de imagem – Pensar nas representações de pessoas LGBTQIA+ na mídia (fotografias, séries, etc.)
➡️ Com oInstituto de Fotografia (centro de transmissão artística e cultural) e Débora Gay, pós-doutorado em ciências da informação e da comunicação na Universidade Toulouse III Paul Sabatier.
Das 15h às 16h30 – Sala A 003 (edifício A) – Aberto para 15 pessoas
O jogo foge da questão do gênero?
➡️ Exposição apresentada por Julian Alvarez
Das 17h às 18h30 – Sala de recepção do Edifício D
