Resenha do livro de Jacques Robert, publicado pela Héliade em junho de 2026, com prefácio de Nathalie Heinich.
"Svedutista." Assim se definia nosso amigo, o pintor veneziano Ludovico De Luigi, que faleceu recentemente. Um termo intraduzível para o francês, exceto talvez por outro neologismo, o de "desvelador": um pintor daquilo que se esconde por trás das fachadas.
Enxergar o que está por trás das aparências.
Jacques Robert é um "revelador". Na La Petite Sirène e no Observatoire d'Ethique Universitaire, entre outros, conhecemos bem este Professor Emérito de Oncologia, um crítico incansável do politicamente correto e das respostas fáceis, através de seus artigos e colunas de opinião. Ele agora nos dá o prazer de publicar um livro, uma extensão de um trabalho anterior (Imposturas em Cancerologia –H&O Editions, 2023) ao estender seu negócio de desmistificação e desmitificação à ciência em geral e àqueles que supostamente a desenvolvem em particular.
Embora suas 289 páginas fluam com a fluidez de um romance, como evidenciado pelo prefácio incisivo de Nathalie Heinich, esta obra não é ficção científica nem uma visão orwelliana do futuro. É uma observação. Um retrato da realidade. A avaliação contundente de um grande problema: o mundo científico. Com a precisão de um bisturi, Jacques Robert disseca e analisa os tumores que atualmente invadem a ciência. O livro está dividido em cinco bibliopsias.
Seção 1: O peixe apodrece de cima para baixo.
Nesta primeira parte, Jacques Robert começa por enfatizar a crescente desconfiança, especialmente entre a geração mais jovem, em relação à ciência, com o paradoxo de que eles são os seus maiores usuários, "inadvertidamente", através da tecnologia e dos avanços biomédicos. Isso representa uma negação da realidade, uma tecnomitologia que analisamos anteriormente no artigo "O Peso Insustentável da Realidade". O peso insuportável da realidade – C.Rubiliani. Tópico n°160, p.139-152, 2024.Uma negação na qual certas elites mergulham prontamente. As elites universitárias não são imunes e, por covardia ou oportunismo, contribuem para essa desvalorização da ciência. Jacques Robert enfatiza isso na página 40: "A universidade sofre, por um lado, com o aumento contínuo do número de formados no ensino médio e com a alta taxa de estudantes que buscam estudos universitários e, por outro lado, com a criação regular de novos programas que lhe são confiados [...]; o desequilíbrio resultante é insustentável." E o autor prossegue, dando-nos exemplos de algumas dessas falhas acadêmicas.
A publicação científica, supostamente produtora de "conhecimento acadêmico" num espírito tecnocrático e mercantil, não está imune a essa corrida demagógica desenfreada. O autor explica como a erosão dos critérios de publicação, a perversa deriva das regras de ética editorial e a pressão aritmética — mas não qualitativa — do "Publicar ou Perecer", a tirania do Fator de Impacto e a negação da natureza fundamentalmente imprevisível da pesquisa contribuem para a erosão daquilo que constitui os fundamentos da ciência: universalismo, objetividade, racionalidade, pensamento crítico, aceitação da complexidade e a inexauribilidade do conhecimento. A ciência desloca o foco das questões.
Seção 2: A ciência é solúvel em ideologia.
Esta segunda seção revisita em detalhes a deriva ideológica discutida na primeira parte do livro. Instituições de prestígio como a ENS e a Sciences Po tornam-se sinônimo de desonestidade intelectual generalizada. Universidades, como a Lyon 2, estão se transformando em focos de antissemitismo. Por outro lado, as ciências sociais estão se tornando "não científicas e antissociais" — fábricas de reciclagem de sociólogos ociosos e pedantes.
Jacques Robert nos lembra que a perversão ideológica da ciência não é novidade. Seja apoiando-se em mitos reacionários ou ilusões progressistas, as mesmas constantes anticientíficas reaparecem, como o racismo e a negação da evolução e da complexidade. E além das ciências sociais, as "ciências humanas", hoje a antropologia, a biologia, a medicina e a física estão contaminadas por uma ideologia supostamente progressista que, na verdade, é regressiva e nega a especificidade da humanidade. Na confusão intelectual desse "wokismo", as disciplinas são dispersas como peças de um quebra-cabeça em "estudos". Teses baseadas em aberrações sem fundamento científico, como a teoria de gênero, ou teses subjetivas, inclusivas e interseccionais, que se apoiam em dados parciais, tendenciosos e distorcidos, florescem. Títulos e apresentações são risíveis... para evitar lágrimas. Porque nos lembram vividamente do dogmatismo assassino das teses stalinistas de Lysenko e daquelas sobre pureza racial do período nazista.
As perspectivas de carreira para esses "estudantes de doutorado ignorantes" são praticamente inexistentes, exceto para engrossar as fileiras de assistentes inúteis que cercam gurus acadêmicos nocivos e, assim, "justificar" esses programas de treinamento prejudiciais. E para criar uma massa de indivíduos frustrados, futuros idiotas úteis para algum líder mesquinho, alimentando o atual clima pré-insurrecional.
Jacques Robert destaca então a ligação entre a decadência ideológica da ciência e as questões políticas subjacentes num capítulo em que analisa a oposição entre o universalismo (científico) e o comunitarismo. Mostra também como esta pressão ameaçadora, por vezes ativa (de cancelamento), exercida por uma minoria fanática, apoiada por meios de comunicação cúmplices e instituições complacentes, conduz à autocensura. Pior ainda: ao assassinato de professores corajosos.
Seção 3: Os números e letras do meu moinho.
Nesta terceira parte, o autor explica como as deficiências e os excessos apresentados anteriormente, essa irresponsabilidade coletiva da qual Marc Bloch falou em A estranha derrotaIsso levará ao crescimento exponencial de uma prática repreensível, porém antiga: a trapaça. Os métodos e motivações são variados (lucro, fama, narcisismo, inveja, etc.). Exemplos de plágio, falsificação e fabricação de dados são discutidos.
Aqui observamos um fenômeno de coevolução. Uma raça de Rainha Vermelha, como em AliceOnde o trapaceiro está sempre um passo à frente de seu perseguidor. E é a ciência e seus avanços tecnológicos associados que, paradoxalmente, fornecem aos trapaceiros novos métodos de delito: manipulação de textos usando inteligência artificial (tão pouco inteligente e tão artificial); manipulação de imagens por computador; e fraude em escala industrial pelas formidáveis fábricas de papel! Essas "fábricas de papel", publicações predatórias baseadas principalmente na Ásia, em particular na China (com objetivos políticos também), produzem artigos falsos mediante pagamento, para os quais qualquer um pode alegar contribuir. Se você não tem ideias, outros terão, desde que estejam dispostos a pagar. Um sistema de fraude alimentado pela corrida pelo Fator de Impacto e pela criação de um currículo "credível" no mercado de trabalho global. Seguindo o princípio de "A Carta Roubada", de Edgar Allan Poe, não há nada melhor para esconder um pedaço de papel sujo do que misturá-lo com os bons que ele se assemelha. A sobrecarga de informação mata a informação e, acima de tudo, dificulta os métodos de verificação. Jacques Robert nos alerta sobre os perigos dessas fraudes, não apenas para a imagem da ciência, mas também para a saúde e segurança dos cidadãos, que dados corrompidos e tóxicos, infelizmente explorados e aplicados dessa forma, podem causar.
Seção 4: Se non è vero, è ben trovato.
Além da fraude, o autor destaca nesta quarta seção a impostura científica, da qual já havia fornecido inúmeros exemplos em pesquisas sobre câncer em seu trabalho citado anteriormente.
Aqui, as pseudociências, as falsas ciências e outras invenções de gurus (como a Cientologia, cuja única ciência reside em seu nome) são levadas ao tribunal da ciência verdadeira e verificável. O autor expõe o lado sórdido dessas "ciências mágicas do século XXI", como ele as chama: astrologia, parapsicologia, antroposofia, geobiologia, sem mencionar as alegações de longevidade dos vendedores de elixires da juventude, o "desdarwinismo" dos criacionistas e outros antievolucionistas, e o zelo ecológico defendido por nossos ignorantes proponentes da ecologia punitiva. Infelizmente, esses enganos prosperam graças à leniência de certas instituições. De passagem, Jacques Robert traça um retrato de alguns charlatães de poltrona e da televisão. Descobrimos, assim, que alguns acadêmicos abastados não hesitaram em se comprometer vilmente por um patético momento de glória e "originalidade", concedendo o rótulo de "científico" a uma tese de astrologia defendida por Germaine Hanselmann, mais conhecida pelo glamoroso pseudônimo de Elizabeth Teissier. Alguns laureados com o Prêmio Nobel também não estão imunes a esse "colapso esotérico" (físicos, em particular), enquanto outros têm motivações mais mercenárias.
Nosso "revelador" conclui esta seção com alguns exemplos cômicos, porém assustadores, de fraudes científicas que nos fazem questionar como conseguiram atrair atenção e apoio.
Seção 5: E pur si muove!
Ao final de cada seção, o autor apresenta algumas possíveis soluções que ele desenvolve aqui e que instituições e políticas corajosas poderiam implementar.
Ah, coragem! Que complacência e a criação de comissões inúteis para encobrir problemas são tão confortáveis! Quando o que precisamos é dizer: "Isto é gangrena, senhor; temos que amputar." E agir.
O autor destaca o valor do sistema de pré-publicações amplamente distribuído, que permite comentários e uma análise mais abrangente dos resultados da pesquisa científica antes da publicação final; o papel e a vigilância do PubPeer em relação à fraude científica; o trabalho de monitoramento de denunciantes e observatórios, como os da Pequena Sereia ou da Ética Universitária.
Uma seção final e breve expressa um otimismo cauteloso, até mesmo um toque de desilusão, dada a aparente desigualdade na luta diante da impunidade dos fraudadores e da inércia institucional. Uma mensagem simplista se espalha mais rapidamente e é muito mais fácil de aceitar do que uma verdade necessariamente complexa. Daí o papel essencial da educação, com o objetivo primordial de desenvolver o pensamento crítico. Esta não é uma disciplina em si, mas sim uma que permeia todas as disciplinas.
A ciência só pode ser salva pelos próprios cientistas, que não devem sucumbir à resignação e à mera tolerância ("existem instituições para a tolerância", como disse Clemenceau). É uma batalha em que não se deve temer os golpes. E haverá golpes! A luta galileana da Razão contra a Ideologia. Mas Viena, sitiada, resistiu aos otomanos. E Davi não derrotou Golias?
Com esta obra, Jacques Robert nos oferece uma primeira boa dose de antibióticos para combater a doença.
Claudio Rubiliani. Biólogo, Doutor de Estado.