Esta seção reúne todas as análises classificadas sob este tema.
Enquanto a segunda temporada de tumultos urbanos está em pleno andamento, o que dizem as instituições muçulmanas? Alguns insistirão que este não é o assunto. Sem dúvida, mas ainda assim é preciso estar de má fé para não ver
Contactado com vista a um programa do podcast “Hérétiques”, o historiador dos “mundos judaicos” dos séculos XIX-XX Georges Bensoussan preferiu uma entrevista escrita, publicada em duas partes no site Lieux Communs et Hérétiques nos dias 12 e 22 Junho de 2023.
Hereges é um podcast político que mistura entrevistas e debates. Neste verão publicaremos os programas da primeira temporada aqui. É possível hoje deixar o Islã? Centenas de apóstatas testemunham isso, que destruíram a atribuição de identidade de entes queridos,
Há mais de um ano, o coletivo Hijabeuses ataca a Federação Francesa de Futebol para obter o direito de usar o hijab durante as competições. A FFF recusou. Os Hijabeuses levaram o assunto ao Conselho de Estado. Em vão?
As meninas do hijab queriam a lua: poder jogar futebol com o hijab na cabeça. Apoiados por diversas associações confusas, os hijabeuses não ganharam o caso. Sozinha ao lado da Federação Francesa de Futebol (FFF), a Liga pelo Direito Internacional da Mulher (LDIF) levantou-se contra o fundamentalismo religioso e venceu o jogo. Entrevistamos sua presidente, Annie Sugier.
Durante a conferência organizada pela Décroissance Île-de-France na Câmara Municipal do IIe (Paris) em 8 de junho de 2019 sobre o tema “Demografia, migração e decrescimento: temas tabu? », iniciou-se um debate virulento após a apresentação “Imigração, ecologia e decrescimento” durante a qual um participante expressou um ponto de vista que transcreveu, a nosso pedido, abaixo. Uma entrevista ocorreu alguns meses depois.
Textos publicados no site Lieux Communs em junho de 2020.
Em Para onde vai o anti-racismo? A favor ou contra o universalismo (Hermann) Pierre-André Taguieff questiona o futuro do anti-racismo em França após a emergência caótica em França de conceitos americanos como o “racismo sistémico” ou o do novo anti-racismo com tendência decolonial. O filósofo avalia as condições de possibilidade de um forte retorno do antirracismo republicano
Esta cartografia tenta organizar de forma coerente as principais correntes ideológicas que se opõem à modernidade nos seus dois princípios, autonomia (um mundo comum sujeito à crítica) e soberania (uma sociedade democrática).
A ambição deste texto é apresentar alguns elementos de análise para efeitos de compreensão do fenómeno islâmico. Isto requer livrar-se de um certo número de ideias pré-concebidas…
Como demonstrou o historiador Pierre Vermeren, imagens de calendários muçulmanos mostrando Maomé circularam livremente até meados do século XX no Magreb e ainda hoje nos países xiitas, prova, se é que alguma vez existiu, de que ele não existe “um único bloco islâmico”: a ciência obviamente prova que o professor de Hamline está certo. Mas quem se importa mais? Embora as paixões das comunidades contra a ciência sejam constantemente expressas, inclusive dentro da própria Universidade Francesa, é importante insistir no que nos une dentro da mesma cidadania. Numa altura em que as universidades iranianas ardem em defesa da liberdade de estudar, ao mesmo tempo que os piores obscurantistas se enfeitam com o nome "Taliban", que na sua língua, não esqueçamos, significa "estudantes", no Ocidente assistimos a um retrocesso sem precedentes no universalismo do conhecimento do qual a Universidade deveria ser o templo.