Na seção: "excessos baseados na identidade"

Sacrificando assim o espírito da época - ou, dependendo disso, a uma ideologia que se tornou dominante e à qual seria apropriado conformar-se, diriam as más línguas - a Academia Francesa em Roma parece agora muitas vezes dar a vantagem, na sua processo de selecção, a projectos que se permitam questionar as normas de género (e em particular o “hetero-patriarcado”), uma crítica ao racismo (designado como “sistémico” ou inerente a todas as instituições das sociedades ocidentais, enquanto o anti-semitismo permanece, em estas abordagens, e sem surpresa, como um ponto cego) ou mesmo uma crítica, no contexto de uma crise ecológica global investida de uma dimensão apocalíptica, de capitalismo “extrativista” e “extrativista”.