Saiba Mais Um ensaio notável, um livro de eventos, foi publicado no final de 2022. O objetivo do ensaísta é descrever as ideias fixas da pós-modernidade (feminismo pós-#MeToo, teoria de género, com o wokismo a coroar tudo). O método é, em primeiro lugar, factual: consiste em apontar certas práticas institucionais que estão se tornando mais difundidas. A cada dia a atmosfera se torna mais servil em relação à identidade, à diversidade e à vitimização. Já não podemos contar as exposições que optam por entrar na história da arte através do prisma feminista, homossexual e racialista. (p. 10) Preocupados com estes novos projetos culturais estão “historiadores, sociólogos, curadores de exposições, curadores de museus…” (p. 28) O leitmotiv de uma “obstinação desconcertante” consiste na supervalorização: “Identidade de sexo, sexualidade, raça, a religião como um prisma e o mundo em branco e preto. » O resto do trabalho desenvolve uma análise das causas do movimento wake e das suas tendências totalitárias (“Como chegámos aqui?”, p. 41), terminando (p. 105 ss.) com uma reavaliação da especificidade do A cultura francesa como último bastião capaz de resistir a esta onda crescente. O wokismo afirma-se como o mais recente avatar do pensamento progressista que se infiltra nas instituições. O filósofo está particularmente preocupado com a influência do wokismo nas escolas, como evidenciado pela iniciativa de um professor de Bagneux, aclamada pelas autoridades, que visa promover o multiculturalismo através da profanação da Mona Lisa. Depois do escárnio de Marcel Duchamp vem a recuperação ideológica. Concentrar-se apenas nas identidades raciais, culturais, sexuais e religiosas torna-se a norma obrigatória imposta às crianças. O universalismo francês como descentralização está desaparecendo: “A possibilidade de sair de si, de se descentrar, que era a nobre promessa da escola, é um caminho desesperadamente barrado ao aluno. » (pág. 27). Tudo isso, na verdade...84% desse conteúdo ainda está por ser descoberto. Para acessar todo o conteúdo gratuito, você deve fazer login ou criar uma conta!
Um ensaio notável, um livro de eventos, foi publicado no final de 2022. O objetivo do ensaísta é descrever as ideias fixas da pós-modernidade (feminismo pós-#MeToo, teoria de género, com o wokismo a coroar tudo).
O método é, em primeiro lugar, factual: consiste em apontar certas práticas institucionais que estão se tornando mais difundidas. A cada dia a atmosfera se torna mais servil em relação à identidade, à diversidade e à vitimização. Já não podemos contar as exposições que optam por entrar na história da arte através do prisma feminista, homossexual e racialista. (p. 10) Estão preocupados com esses novos projetos culturais “historiadores, sociólogos, curadores de exposições, curadores de museus…” (p. 28) O leitmotiv de um “teimosia desconcertante” consiste em supervalorizar: “Identidade de gênero, sexualidade, raça, religião como prisma e o mundo em branco e preto. »
O restante do trabalho desenvolve uma análise das causas do movimento wake e de suas tendências totalitárias (“Como chegamos aqui?” », pág. 41), para terminar (p. 105 e seguintes) com uma reavaliação da especificidade da cultura francesa como último bastião capaz de resistir a esta onda crescente. O wokismo afirma-se como o mais recente avatar do pensamento progressista que se infiltra nas instituições.
O filósofo está particularmente preocupado com a influência do wokismo nas escolas, como evidencia a iniciativa de um professor de Bagneux, aclamada pelas autoridades, que visa promover o multiculturalismo através da profanação da Mona Lisa. Depois do escárnio de Marcel Duchamp vem a recuperação ideológica. Concentrar-se apenas nas identidades raciais, culturais, sexuais e religiosas torna-se a norma obrigatória imposta às crianças. O universalismo francês como descentralização está desaparecendo: “A possibilidade de sair de si, de se descentrar, que era a nobre promessa da escola, é um caminho desesperadamente barrado ao aluno. » (pág. 27). Tudo isso, realmente...
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