Em primeiro lugar, não confie na contracapa ou no tom às vezes trivial do fio vermelho (ou rosa) que relaciona os discursos de Robert/Catherine. Este livro é terrivelmente sério. Especialmente terrível.
Em segundo lugar, não se trata de um romance, mas de um estudo aprofundado de um preocupante fenómeno sociológico contemporâneo.
Em terceiro lugar, não é uma obra transfóbica, ao contrário do que dizem os idiotas e vereadores que pedem o seu boicote sem a terem lido (como Emmanuel Grégoire, vice-prefeito de Paris que exigiu que a JCDecaux retirasse a campanha de cartazes publicitários deste livro e que, aliás, admitiu não o ter lido. Profunda objectividade e admirável rigor intelectual!). Os vários testemunhos recolhidos respeitam muito as escolhas de adultos que decidiram em algum momento da sua vida mudar de identidade sexual e que aqui explicam essa escolha.
Este livro soa simplesmente como um alarme face ao que era para uma pequena minoria de indivíduos o que consideravam uma necessidade vital e que, através de um efeito de moda ligado a uma ideologia nociva veiculada por mistificadores e activistas sectários, assume hoje uma escala mortal. ; confrontado com uma negação da realidade biológica do Homo sapiens em favor de um transumanismo mutilador.
Os pontos fortes deste trabalho são, antes de mais, desmantelar o funcionamento do lobby ligado a este movimento transexualista com participações financeiras significativas (sempre à procura de quem beneficia com o crime). Assim, os autores desvendam os fios que conectam filantropos ricos e empresas farmacêuticas ou de equipamentos médicos. Estabelece-se também a ligação entre estes interesses financeiros e a esfera política capaz de legislar a seu favor. Além da covardia, até do compromisso de instituições e empresas que temem não ser levadas pelo vento (ambição de folha morta, disse Kundera).
Um segundo ponto forte fundamental é a ênfase no perigo enfrentado por adolescentes e pré-adolescentes, o principal alvo dessa doutrinação orquestrada por grupos transativistas (que encontram nela um terreno fértil e uma justificativa para sua sobrevivência) e médicos irresponsáveis (que encontram nela uma justificativa para suas práticas e um certo lucro). A ênfase é colocada nos bloqueadores da puberdade, esses castradores químicos e supressores do desejo, cujo impacto perigoso, induzido pelo seu uso indevido em menores, não pode ser subestimado. O livro reitera o alerta feito por Caroline Eliacheff e Céline Masson em * A Formação da Criança Transgênero*.
Por fim, no capítulo intitulado “Chegam a jogar cocô na nossa cara”, os autores detalham as diversas pressões e abusos cometidos contra os “refratores do dogma transativista”. Porque, numa postura sectária de recusa de qualquer diálogo, de qualquer contestação de dogmas, através de métodos de disseminação de inverdades e de repressão, os transativistas geraram o que Nathalie Heinich chamou de “totalitarismo atmosférico”… ou mesmo um totalitarismo total, como revelam os últimos ataques a nós: o novo fascismo virá dos antifascistas, profetizou Pasolini.
Porém, para além da forma, muitas vezes humorística, que permite atingir um público mais vasto (e que seria desaconselhável criticar, tendo usado e abusado), mas que pode desorientar os profissionais - psicólogos, psicanalistas, médicos ou biólogos- algumas observações mais críticas. (Na cauda venenum?).
Em primeiro lugar, algumas lacunas ou imprecisões no nível biológico, nas modalidades de ação e nos efeitos colaterais dos hormônios e dos bloqueadores da puberdade (bem, ok, esse é o meu departamento, então estou criticando!).
Mais preocupante é o depoimento de Alexandra (páginas 92 e seguintes), uma pessoa intersexo que acredita que o transexualismo lhe é prejudicial. A apresentação desse depoimento pode ser enganosa e reforçar a confusão, já frequente e explorada por ativistas, entre intersexualidade e transexualidade. É importante lembrar que a intersexualidade é uma questão biológica de origem genética ou do desenvolvimento, diferentemente do transexualismo, que não tem causas biológicas. Além disso, Alexandra é uma pessoa intersexo com síndrome de Klinefelter atípica (genótipo XXY). A frequência dessa anomalia é de aproximadamente um em cada 1000 homens e geralmente não resulta em ambiguidade de identidade sexual. Os casos de intersexualidade, por outro lado, são limitados a aproximadamente um em cada 4500 nascimentos, dos quais 5% são considerados hermafroditas "verdadeiros". Deve-se notar também que, entre as pessoas intersexo, a grande maioria não apresenta problemas de identidade, seja porque sua intersexualidade permanece desconhecida para elas, seja porque não desafia a identidade "atribuída" ao nascimento e dentro da qual construíram sua identidade (mesmo que o termo "determinada" continue sendo preferível para esses casos marginais). Assim, por exemplo, alguns atletas foram diagnosticados com cromossomos do sexo masculino em testes e continuam a viver e competir como mulheres (embora, nesse caso, os interesses financeiros e esportivos não devam ser desconsiderados). (Para mais detalhes, consulte nosso artigo " Gênero, Adolescentes e as Chamadas Redes Sociais ", publicado na revista Topique nº 156, 2022.) Os autores deveriam ter enfatizado que Alexandra representava um caso excepcional dentro de uma categoria já extremamente marginal e, portanto, não era muito significativa.
Mas o ponto fraco do trabalho está na última parte “Os desreguladores endócrinos nos tornariam homossexuais? ".
Depois de ter denunciado acertadamente a falta de cultura, as incoerências e a estupidez grosseira daqueles a quem Franz-Olivier Giesbert chama de “golpistas” (basta ver o título de um workshop das jornadas de verão dos Verdes de 2024: “Como garantir segurança e caminhos legais para refugiados LGBTQIA+”…Procure ecologia nisso!), nossos autores infelizmente caem em um viés simplista que pode ter levado alguns a dizer que a obra continha um viés conspiratório (mas este capítulo e somente este que, se a obra fosse para ser republicado – o que desejo e que merece – teria que ser totalmente revisto).
De fato, os desreguladores endócrinos — alguns dos quais ainda aguardam certificação, outros ainda não identificados — impactam principalmente o desenvolvimento de cânceres (ver *Cancer, the Enemy Within*, de Jacques Robert, 2024, CNRS Editions) ou o desenvolvimento embrionário, como o infame dietilestilbestrol (DES). É provável que estejam envolvidos na queda da concentração de espermatozoides observada ao longo do último século, embora esse fenômeno seja multifatorial e em grande parte inexplicável (de acordo com diversos estudos, a concentração caiu de aproximadamente 110 milhões de espermatozoides por ml de sêmen em 1940 para cerca de 60 milhões atualmente, representando uma diminuição de 1,4% ao ano). Contudo, apresentar esses desreguladores endócrinos (DEs) como causa de "disforia de gênero" parece totalmente desproporcional e cientificamente infundado. Além disso, referir-se ao impacto desses desreguladores endócrinos em peixes ou rãs equivale a um raciocínio (equivocado) semelhante ao dos transativistas: recorrer a um modelo animal que não pode ser transposto para humanos para justificar uma posição ideológica. É isso que encontramos nos artigos insensatos do Mediapart, por exemplo, ou nas colcha de retalhos butlerianas usadas para "justificar" os equívocos do espectro de gênero ou da fluidez de gênero. Este capítulo é, portanto, contraproducente.
A propagação de uma moda, de um comportamento, de uma ideologia, por mais prejudicial que seja, não precisa de um gatilho ou de um catalisador químico ou mesmo de alterações climáticas. É o caso da moda recente das tatuagens, anteriormente prerrogativa dos marinheiros ingleses e dos bandidos dos cartéis ou da máfia russa. Trata-se também da transformação do seu corpo, com uma forma de trauma e agressão. Uma necessidade paradoxal de personalização do rebanho, de individualização do rebanho. E quanto a essas fusões em fenómenos de massa, como a adesão a uma seita ou a uma ideologia mortal? Nenhum desorganizador conjunto forçou milhões de alemães a estender os braços na década de 30. E nenhum orvietano é responsável pelas alucinantes manifestações anti-semitas de estudantes sem cérebro (mesmo que supostamente tivessem cérebro) na Sciences Po e na American. universidades desde o trágico 7 de outubro de 2023!
Apesar dessas pequenas ressalvas, Transmania continua sendo um livro impactante e valioso. Compre, leia... e, se possível, peça um autógrafo (recomenda-se o uso de fones de ouvido).
Obrigado a Jacques Robert e Sylvie Rubiliani pela revisão cuidadosa.
