Shakespeare sem amor

Shakespeare sem amor

Cláudio Rubiliani

Bióloga, membro do Observatório da Pequena Sereia.
Quando as produções teatrais defendem a ideologia do despertar, mesmo que isso signifique trair o seu autor...

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Shakespeare sem amor

Em 2006, Coline Serreau já nos tinha oferecido um Arnolphe feminino. Mais uma mulher na escola, nada com que se preocupar, você poderia dizer! Durante anos, Avignon habituou-nos aos caprichos desconstrucionistas... e económicos de certos realizadores: do saco de batatas a transformar-se numa toga romana ao sonho da nudez a tornar-se realidade com um Cid em aparelho simples brandindo a sua espada enfrentando Chimene em traje de Eva .

Em 2021 Denzel Washington se apresentou Macbeth. O fato de Denzel, um grande ator, não ser exatamente um protótipo de Scott não causou nenhum desconforto. Ninguém propôs transferir Cawdor para o Harlem. E por que ele não escolheu em vez disso Otelo (que ele também deverá jogar em 2025)? Essa não era a questão.

Mas o verme acordado já estava na fruta. Um cheiro de Absurdo, um cheiro de podridão emanava deste reino onde quem procura um cavalo certamente encontrará um burro. Porque, ao mesmo tempo, críticos pérfidos e concorrentes invejosos indignaram-se com o facto de Anna Netrebko, embora tendo o tom certo, não ter a tez certa para encarnar Aida. Padrões duplos?

A partir de então, com um fervor butleriano digno da Sciences Pol Pot, o teatro e a ópera envolveram-se numa oportunista e desanimadora superioridade para massacrar clássicos de todos os tipos. Então, depois de um Tartufo sem homens fomos recompensados ​​com um Dom João punk destrancado e confuso diante da estátua de sua mãe como comandante, de um Carmen matando Don José com um tiro de revólver, um Aldeia  mulher que faz omeletes (não dá para inventar isso), uma Flauta Mágica revisitado por “revisores de sensibilidade” que, entre outras traições, branquearam um Monostatos que já não podia ser mouro. O cabo, ou melhor, a península é atravessada por um Cyrano de drag queens na Comédie Française.

Mas ainda era pouco para o novo Savonarola do wokismo. Na sua cruzada “purificadora”, na pira da sua vaidade, tiveram que queimar Shakespeare. E, se possível, com o pegajoso verniz pseudocientífico do interseccionismo.

Assim, como Emmanuelle Ducros relatou recentemente numa saborosa coluna sobre Europa 1, graças a um belo subsídio às costas do contribuinte britânico que teria passado sem este fardo, um grupo de "especialistas" da universidade londrina de Roehampton orgulhava-se de analisar o trabalho do mestre de Stratford “interseccionalmente”. E para concluir que, por seu caráter muito “branco, masculino, heterossexual e cisgênero”, nunca mais deveria ser tocado!

Notemos, no entanto, que neste julgamento estalinista com objectividade mediática instaurado contra Shakespeare, os nossos doutos juízes, obcecados pela sua vontade dogmática, parecem ter ignorado O Mercador de Veneza, uma comédia inegavelmente feminista antes de seu tempo. Na verdade, nesta peça, as mulheres são as personagens fortes e sutis. Durante o julgamento, Portia e Nerissa – disfarçadas de homens – salvam o infeliz Antonio, ridicularizam amantes e pretendentes e ainda permitem que Shylock seja parcialmente poupado. Não há dúvida, porém, de que, com a ajuda de uma generosa doação de alguns livros novos e caros, certos genrólogos eminentes desenterrarão uma versão inédita do livro. Comerciante deVenise onde, é claro, o judeu será executado e onde o Doge usará não um corno, mas um keffiyeh. 

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Cláudio Rubiliani

Bióloga, membro do Observatório da Pequena Sereia.

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