As audiências no Senado sobre o caso do “fundo Marianne” estão em curso e toda a luz ainda precisa ser lançada, mas um ponto já nos convida a perguntar: como pôde o governo pensar, após o assassinato de Samuel Paty, que a luta contra a radicalização islâmica poderia contentar-se com a distribuição de alguns milhões de euros às associações, especialmente sem controlar a sua utilização?
O lançamento do livro de Florence Bergeaud-Blackler sobre a Irmandade Muçulmana acrescenta um toque adicional a esta preocupação. A crítica contundente do nosso colega, que alguns meios de comunicação tentam desesperadamente varrer para debaixo do tapete, ainda não obteve respostas oficiais. O que o governo pretende fazer para lutar contra a infiltração da Irmandade? A questão coloca-se ainda mais porque assistimos, desde o último ano lectivo, a uma nova ofensiva islâmica nas escolas, com abayas e qamis, com o apoio tácito do Conselho Francês da Fé Muçulmana.
No entanto, a resposta do Ministro da Educação Nacional é no mínimo estranha. Em vez de dizer imediatamente que estas roupas simplesmente se enquadram na categoria de símbolos religiosos, ele publicou uma complicada circular que convida os chefes dos estabelecimentos a “ caracterizar as motivações do aluno com base em seu comportamento ". É difícil não pensar na atitude de Lionel Jospin em 1989, na altura do caso Creil, quando se recusou a agir, demitindo a decisão aos chefes de estabelecimento.
É preciso acreditar que o atual ministro se tornou um chutador profissional. Ele acaba de adotar a mesma atitude com outro grande problema: o bullying escolar. Fique tranquilo, o ministro tem a solução: uma grande campanha de sensibilização será lançada no início do ano letivo. Ufa, está tudo bem então. Mas mesmo assim nos perguntamos: por que ninguém parece interessado nas causas desta situação? Por que não é estabelecida qualquer ligação entre este fenómeno de assédio e o debate muito recente sobre a “diversidade social”? Boas famílias estão a abandonar em massa o sector público para o sector privado, tal como o próprio ministro, a Educação Nacional está a lutar para encontrar professores, o absentismo está a espalhar-se e ninguém parece estar visivelmente a perguntar-se como é que chegámos lá.
A este respeito, analisaremos com proveito um Documentário de 2004 sobre jovens professores que se preparam para deixar o IUFM para retornar às suas salas de aula. Uma sequência é particularmente interessante: aquela em que vemos estes jovens professores receberem a boa palavra administrativa que lhes explica que, segundo um decreto de 2000 (assinado por Jospin, Lang, Mélenchon e Chevènement), as punições colectivas são proibidas. Proibir sanções, recusar a repetição de ano, fazer tudo para manter os alunos no sistema escolar: poderá haver uma ligação entre esta política acomodatícia e os desastres actuais? Silêncio, questão tabu.
Neste contexto tão sombrio, o entusiasmo da Câmara Municipal de Lyon pela eco-sexualidade quase traz um sopro de leveza e frescor. Foi lançada uma petição para proibir subsídios públicos para tais atividades. Isso seria uma grande vergonha. Pelo contrário, devemos deixá-los fazer o que querem e até encorajá-los no seu trabalho corajoso de desconstruir a sociedade patriarcal-hetero-ocidental-materialista. Quando organizarem uma orgia eco-inclusiva na sala do conselho municipal, ou uma oficina de pintura degenerizada no jardim de infância usando vibradores como pincéis, talvez as pessoas comecem a fazer perguntas sobre a crise moral que atravessamos.
