Meer informatie  Moeten we, nu we afgelopen weekend de tiende verjaardag van het huwelijk voor iedereen vierden, concluderen dat de queerbeweging haar normalisatieproces aan het voltooien is, misschien zelfs wel te veel als we degenen mogen geloven die de opkomst van een nieuwe morele orde zien? Er lijkt echter sprake te zijn van een paradox als we terugkeren naar de primaire betekenis van het woord queer, dat in het Engels bizar, vreemd betekent en daarom historisch, politiek en sociaal geassocieerd lijkt te zijn met subversie, met de marges, met een zekere radicaliteit. en tot de weigering van normen. Het nieuws is ook de annulering van het concert van Bilal Hassani een paar dagen geleden, een bewijs dat sommigen de queercultuur nog steeds als een bedreiging voor de sociale orde zien.
Hoe verhouden queer en normen zich? Is er, en preciezer gezegd, behoefte aan queer-normativiteit, in welke zin en waarom?
Hoop op bevrijdingIn haar werk is Cornelia Möser geïnteresseerd in de verschillende noties van seksualiteit, en de ‘hoop op bevrijding’ waarmee deze in verband worden gebracht. Zo werden de jaren zestig gekenmerkt door kritiek op de seksuele repressie van het burgerlijke kapitalisme: het was toen een kwestie van ‘ongehinderd genieten’ om dit systeem van overheersing ten val te brengen. Er vond ook een belangrijk debat plaats binnen het feminisme, in de hoop dat "lesbiennes het patriarchaat zouden kunnen neerhalen". Maar deze veronderstelling wordt tijdens de seksoorlogen in twijfel getrokken: seksualiteit is niet alleen “een instrument dat door mannen wordt gebruikt om vrouwen uit te buiten en te onderdrukken”. Het kan ook “een bron van weerstand, van plezier” zijn. In feite zou “het eisen van plezier voor vrouwen ook een feministische kwestie kunnen zijn”.
De impasse van anti-normativiteitHoe kunnen we het queer-denken en het feminisme verwoorden rond de kwestie van normen? Pierre Niedergang merkt inderdaad op dat een van de moeilijkheden van het ‘antinormatieve’ standpunt, dat bestaat uit het denken over queer als ‘pure seksuele vrijheid’ zonder enige norm, de frontale oppositie tegen de feministische benadering is. “De diversiteit van de feministische strijd probeert daarentegen nieuwe seksualiteitsnormen te wijzigen en uit te vinden, die het mogelijk maken om een ​​seksualiteit te bedenken die minder geweld tegen vrouwen veroorzaakt”, maar ook om “nieuwe erotische denkbeelden” te creëren, en om “de manier waarop we over het lichaam denken te transformeren”. Integendeel: "wie zegt dat hij verder gaat dan welke seksualiteitsnorm dan ook, zegt in werkelijkheid dat hij geweld pleegt tegen bepaalde delen van de bevolking, in dit geval vandaag de dag tegen vrouwen en kinderen."
De show is in zijn geheel te beluisteren door bovenaan de pagina te klikken.
Om erover te praten Cornelia Möser: doctor in genderstudies, gekwalificeerd om onderzoek in de filosofie te leiden en research fellow bij het CNRS bij het CRESPPA laboratorium, gender, werk, mobiliteitsteam in Parijs en bij het Marc Bloch Center in Berlijn.
Ze publiceerde met name:
Seksuele bevrijdingen. Een geschiedenis van feministische en queer-gedachten over seksualiteit, La Découverte, coll. “Menselijke wetenschappen”, juni 2022. Met, zonder of tegen. Queer/feminist critiques of the State, Parijs: Éditions iXe, “Racine de iXe”, november 2020. Pierre Niedergang, doctoraalstudent filosofie aan de Paris Nanterre University, binnen het Institute of Philosophical Research. Hij schreef, onder leiding van Thierry Hoquet, een proefschrift getiteld ‘Seksueel verlangen en macht. Normalisatie, normativiteit, realiteit.”
Hij publiceerde met name:
Op weg naar queer normativiteit, explosie, 2023. Goede referenties: Archief van de drag queen Paloma, in de krant “6/9 weekend van France inter, augustus 2022 Archief van de toespraak van Christiane Taubira voor de Nationale Vergadering, voormalig Garde des Sceaux en minister van Justitie , 12 februari 2013 Fragment uit de film 120 beats per minute, geregisseerd door Robin Campillo, 2017 Fragment uit een interview met Guillaume Dustan in het programma “Tout le monde en parole”, Frankrijk 2, 2001 Archief: “Michel Foucault: History of seksualiteit, De wil om te weten”, programma “Un après-midi de France Culture”, 11 januari 1977 Uittreksel uit een interview met Bilal Hassani, programma “C à vous”, Frankrijk 5, april 2023 Einde showlied “Let's have a kiki” van de Scissor Sisters Het waarom en het hoe: FilosofieAlle kronieken van Frédéric Worms zijn hier te beluisteren. 

“Dit bericht is een samenvatting van onze informatiemonitoring”