Meer informatieAls onderdeel van het CUSO-doctoraatsprogramma in middeleeuwse studies organiseren we met genoegen op maandag 24 (middag) en dinsdag 25 april 2023 aan de Universiteit van Genève een interdisciplinaire conferentie over de representatie van gendergerelateerd geweld en de zorgpraktijken die er in de Middeleeuwen op reageerden. Dit symposium is vanuit twee perspectieven georganiseerd. Aan de ene kant zal het erom gaan het gebrek aan geïnstitutionaliseerde genderstudies in universitaire opleidingen in de menswetenschappen en vooral in de literatuur te helpen compenseren. Hoewel het gebruikelijk is dat een leraar wordt geconfronteerd met bronnen die seks en genderverhoudingen uitbeelden, en het geweld dat deze kan beheersen, maakt de bevrijding van meningsuiting in het hedendaagse #MeToo-tijdperk deze conferentie tot een extra en unieke kans om de interdisciplinariteit van onderwijs te voeden. een snel groeiend onderzoeksgebied in de mens- en sociale wetenschappen, en om deel te nemen aan de sociale en intellectuele beweging die geïnteresseerd is in gendergeweld, naar hun geschiedenis en hun erkenning, zoals bijvoorbeeld aangegeven in de training die onlangs werd aangeboden door HETS in Fribourg, "Het opsporen van gendergerelateerd geweld: gecombineerde perspectieven en institutionele reacties". Naast deze eerste zorg willen we ons ook inzetten om het gebrek aan vraag uit de middeleeuwen op deze terreinen te compenseren. Het politiek-sociale en historische ondervragen van filmmakers en romanschrijvers over seksueel en gendergeweld, maar ook over hun fysieke en institutionele herstel, hun compensatie of hun symbolische steun, gedurende de hele middeleeuwse periode, is een bron die lange tijd is gebruikt, zoals blijkt door het eerste deel van de Duitse romantische saga van Ingrid Knocke en Elmar Wolrath, The Catin (Die Wanderhure), gepubliceerd in 2008 en verfilmd in 2010, of de recente film van Ridley Scott, The Last duel, over de verkrachting van Marguerite de Carrouges, afgelopen oktober in de bioscoop verschenen. Middeleeuwse studies ontberen echter nog steeds een zekere legitimiteit, bijvoorbeeld als het gaat om de conferentie Scenes of rape in European Literature, 2023th-30th Century, die in oktober XNUMX aan de Universiteit van Haute-Alsace zal worden georganiseerd, of nou ja, in oktober XNUMX. die georganiseerd over zorg in de literatuur, afgelopen oktober, door Alexandre Gefen en Andrea Oberhuber. We wachten op voorstellen van XNUMX minuten, waarbij verschillende disciplines (literatuur, geschiedenis, kunst, filosofie, theologie, antropologie) worden gemobiliseerd. Gendergeweld zal worden beschouwd als seksueel geweld (verkrachting, ontvoering, intimidatie), maar ook en vooral als seksueel geweld, dat wil zeggen als een praktijk die voortkomt uit/een invloed heeft op een sociale rol die gebaseerd is op een of meer genderrelaties. in de verschillende fysieke manifestaties (opsluiting, ontbering, ruimtelijke segregatie, uitsluiting of verbanning), verbaal (belediging, vernedering, laster om verschillende redenen en motieven), psychologisch (manipulatie, devaluatie, minachting), economisch (financiële afhankelijkheid, verbod op werk of toewijzing aan opgelegde beroepen) en de politiek. Het zal dan een kwestie zijn van het bestuderen van de gender-van-zorgpraktijk, vanuit het gezamenlijke perspectief van gender- en zorgstudies: wie beoefent het, wie heeft er baat bij, hoe en volgens welke genderverhoudingen? Het precieze doel van dit evenement is uiteindelijk het observeren van de dynamiek van macht, misbruik, reactie en compensatie die geweld en de reparatie ervan vectoriseert, evenals de impact van sekse en gender op deze laatste. Er zal de voorkeur worden gegeven aan een intersectionele aanpak, die in staat is de reële, maar niet noodzakelijk automatische, polarisatie tussen de mannelijke agressor en het vrouwelijke slachtoffer, of tussen de vrouwelijke verzorger en de door mannen verzorgde, te overwinnen. Hoewel het waar is dat bepaalde misbruiken of zorgpraktijken over het algemeen aan slechts één geslacht worden toegeschreven – verkrachting wordt bijvoorbeeld lange tijd opgevat als een daad van gewelddadige seksuele penetratie door een man bij een vrouw, terwijl de zorg voor de gewonde ridder over het algemeen de zaken van vrouwen – de beste resultaten komen voort uit een onderzoek dat de polarisatie van geslachten/geslachten kan integreren en bespreken, waarbij aandacht wordt besteed aan andere assen van ongelijkheid: leeftijdsrelaties, sociale klasse, fysieke verschijning en aard (mensen, bovennatuurlijke wezens), etnisch of religieuze overtuiging. Het gaat er ook om het gebruik van bepaalde hedendaagse categorieën en concepten (bijvoorbeeld verkrachting, slachtoffer, verkrachtingscultuur) in de middeleeuwen ter discussie te stellen en op te roepen tot het gebruik van gecontroleerd en kritisch anachronisme.
-
We nodigen alle geïnteresseerde middeleeuwse onderzoekers (doctoraatsstudenten, postdoctorale studenten of gevorderde onderzoekers) uit om ons, naar de onderstaande e-mailadressen, hun communicatievoorstel in het Frans of Engels, ongeveer één pagina, te sturen, vergezeld van een kort Curriculum Vitae, in PDF-formaat, voor 31 januari 2023: benedettaviscidi@gmail.com en rose.delestre@unige .ch. NB CUSO-doctoraatsstudenten zullen, zoals gebruikelijk, hun transport- en maaltijdkosten vergoed krijgen. Degenen die het evenement willen bijwonen en/of eraan willen deelnemen zonder verbonden te zijn aan een CUSO-universiteit, zijn welkom, maar zullen zich moeten informeren over de terugbetalingsmogelijkheden die hun thuislaboratoria bieden. 
—Wetenschappelijk ComitéRose Delestre (Universiteit van Genève – Universiteit Rennes 2)Yasmina Foehr-Janssens (Universiteit van Genève)Fabienne Pomel (Universiteit Rennes 2)Benedetta Viscidi (Università degli Studi di Padova – Universiteit van Genève)
—Indicatieve bibliografieBaechle Sarah, met Harris Clarissa M., Rape Culture and Female Resistance in Late Medieval Literature. Met een editie van Middelengels en Midden-Schotse Pastourelles, Penn State University Press, 2022.Bazan Iñaki, Enkele opmerkingen over de slachtoffers van verkrachting in de Middeleeuwen en het begin van de moderne tijd, in De slachtoffers, vergeten door de geschiedenis? (Cf. infra).Bodiou Lydie, met Chauvaud Frédéric, Soria Myriam, Gaussot Ludovic en Grihom Marie-José (dir.), Le corps en tatters. Seksueel en gendergerelateerd geweld tegen vrouwen, PUR, 2016. Ducousso-Lacaze Alain, met Grihom Marie-José (dir.), Geweld tegen vrouwenlichamen, in Dialoog nr. 208, Erès, 2008/2. Esposito Anna, met Franceschi Franco & Piccinni Gabriella (red.), Geweld tegen vrouwen. Een blik op de Middeleeuwen, vertaald door Marie-Ange Beaugrand, UGA Éditions, 2022Foehr-Janssens Yasmina, “Middeleeuwse literatuur en genderstudies: successen, obstakels en uitdagingen”, Francofonia 74 (2018), p. 21-37. Garnot Benoît (dir.), De slachtoffers, vergeten door de geschiedenis?, PUR, 2000. Gefen Alexandre, De wereld herstellen. Franse literatuur met uitzicht op de 2017e eeuw, José Corti, 2021.Gefen Alexandre, The idea of ​​literatuur, José Corti, 1982.Gilligan Carol, In a Different Voice: Psychological Theory and Women's Development, Harvard University Press, 27.Gonthier Nicole, “Slachtoffers van verkrachting voor de rechtbank aan het einde van de middeleeuwen volgens bronnen uit Dijon en Lyon”, in Criminologie, 2/1994 (XNUMX), p. 9-32.Gravdal Kathryn, Verrukkelijke maagden. Writing Rape in Medieval French Literature and Law, University of Pennsylvania Press, 1991.Harraway Donna, “Gesitueerde kennis: de wetenschappelijke vraag in feminisme en het voorrecht van gedeeltelijk perspectief”, Feminist Studies 14 (1988), p. 575-599. Hammond Meghan, Kim Sue (dir.), Rethinking Empathy Through Literature, Routledge, 2014. Ibos Caroline, “Ethiek en zorgpolitiek. Een kritische categorie in kaart brengen”, in Clio. Vrouwen, geslacht, geschiedenis 49 (2019) | Zorgwerk, p. 181-219.Laugier Sandra, “Ethiek als politiek van het gewone”, in Multitudes 37-38 (2009), vol. 2, p. 80-88.Lavergne Cécile, met Perdoncin Anton, Geweld beschrijven, in Tracés. Revue de Sciences Humaines, 19 (2010). Lett Didier, met Noûs Camille, “Middeleeuwen en de geschiedenis van vrouwen en gender: twaalf jaar onderzoek”, Genre & Histoire 26 (2020). age of #MeToo, Ithaca, 2020.Nussbaum Martha, Poetic Justice: The Literary Imagination and Public Life, Beacon Press, 1995.Paperman Patricia, Care et sentiments, Presses Universitaires de France, 2013.Parini Lorena, The system of gender. Inleiding tot concepten en theorieën, Seismo, 2006. Gulley Alison (red.), Teaching Rape in the Medieval Literature Classroom: Approaches to Difficult Texts, Arc Humanities Press, 2018. Tronto Joan, Morele grenzen: een politiek argument voor een ethiek van zorg , Routledge, 1993.Vandeventer Pearman Tory, Women and Disability in Medieval Literature, Palgrave Macmillan, 2010.Vandeventer Pearman Tory, Disability and Knighthood in Malory's Morte D'Arthur, Routledge, 2019.Viscidi Benedetta, «Rappresentazioni dello stupro nel Medioevo letterario di Francia: stato dell'arte con qualche proposta”, L'Immagine Riflessa 31/1 (2022), p. 79-118. Wolfthal Diane, Beelden van verkrachting: de “heroïsche” traditie en haar alternatieven, Cambridge University Press, 1998.

“Dit bericht is een samenvatting van onze informatiemonitoring”