[door V. Wiel, hoogleraar 17e-eeuwse literatuur]

Als we nog steeds zouden moeten bewijzen dat ons taalgebruik fascistisch is, discriminerend voor minderheden en dat het urgent is om het van boven naar beneden opnieuw uit te voeren, zouden we eindelijk het lot van de linksen op ons moeten nemen. Omdat het hier iedereen betreft, geslachten, van alle geslachten , van alle leeftijden, van alle generaties, gedurende hele eeuwen, in alle beschaafde landen, en misschien zelfs in andere. Onrecht is zo universeel dat intersectionaliteit niet langer voldoende is en we stikken. 

Kijk: is de wereld niet gemaakt door en voor rechtsen? Is er sinds het begin der tijden geen onnatuurlijke marteling toegepast, met de handen op de rug gebonden, om de vrijheid te dwarsbomen van degenen die de pech hebben niet vrij te zijn? Pech, ja, want Sinister Betekent dit niet dat we pech hebben gehad of dat het ongeluk over ons heen komt, net als bij de prooi die eraan vastzit, en dat we die met handen en voeten verspreiden? En zien we niet dat we stap voor stap alle tegenslagen van de wereld, uit het verleden en de toekomst, de schuld geven? Is het niet ons onvermijdelijke lot om het wapen naar links door te geven? En zullen de uitverkorenen dan geen stoel gereserveerd hebben aan de rechterhand van God? 

Maar welk onrecht wordt ons intussen aangedaan als het gaat om leren autorijden? om een ​​eenzijdig afgeschuind mes te hanteren dat ons op elk moment dreigt de verkeerde kant op te snijden? Moeten we ons niet blijven beschuldigen van linksheid en ons tot het lachertje van de wereld maken? Adres, laten we erover praten: sommige rechtshandigen zijn zo onhandig dat het bijna onmogelijk is om medelijden met ze te hebben. 

Zullen we toch een beroep doen op de rechten van linkshandigen? Dit is het onaanvaardbare, omdat het zou betekenen dat de wet spreekt over normaliteit en rechtvaardigheid. 

 Als gevolg hiervan eisen wij: 

• 1°) Dat we omwille van de eerlijkheid “droi-che” als zelfstandig naamwoord en als bijvoeglijk naamwoord opleggen. 
• 2°) Dat alle woorden, zonder uitzondering, voortkomen uit rechts zijn zeker geannuleerd. 
• 3°) Dat het kiezen van rechts of links onder de wet valt en dat we onder alle omstandigheden naar het midden (of naar rechts) gaan. Een eenvoud die veel kwellingen zal verdrijven. 
• 4°) Moge de wereld ten slotte opnieuw worden gemaakt, en universeel, in de gulden middenweg. Zoveel wijze mensen hebben het al heel lang aanbevolen, dat we hier een uitzondering moeten maken en ze niet lichtvaardig moeten annuleren. 

Uiteraard kunnen we dit toch al ambitieuze programma voltooien en blijft het interactieve debat voor iedereen toegankelijk.