Ten eerste: vertrouw de achterkant en de soms triviale toon van de rode (of roze) draad die de tirades van Robert/Catherine verraadt niet. Dit boek is verschrikkelijk serieus. Vooral verschrikkelijk.
Ten tweede is het geen roman, maar een diepgaande studie van een zorgwekkend hedendaags sociologisch fenomeen.
Ten derde is het geen transfoob werk, in tegenstelling tot wat de idioten en gemeenteraadsleden zeggen die om de boycot ervan vragen zonder het gelezen te hebben (zoals Emmanuel Grégoire, loco-burgemeester van Parijs, die eiste dat JCDecaux zich terugtrok uit de reclamepostercampagne voor dit boek en die bovendien toegaf het niet te hebben gelezen. De verschillende verzamelde getuigenissen tonen zeer respect voor de keuzes van volwassenen die op een bepaald moment in hun leven hebben besloten hun seksuele identiteit te veranderen en die deze keuze hier toelichten.
Dit boek luidt eenvoudigweg alarm in het licht van wat voor een kleine minderheid van individuen een essentiële noodzaak was en dat, door een mode-effect dat verband houdt met een schadelijke ideologie die wordt overgebracht door mystificatoren en sektarische activisten, vandaag de dag een dodelijke omvang aanneemt. ; geconfronteerd met een ontkenning van de biologische realiteit van Homo sapiens ten gunste van een verminkend transhumanisme.
De sterke punten van dit werk zijn in de eerste plaats het ontmantelen van de lobbyactiviteiten die verband houden met deze transseksualiteitsbeweging, waar aanzienlijke financiële belangen in het spel zijn (altijd op zoek naar wie voordeel haalt uit de misdaad). Zo ontrafelen de auteurs de draden die rijke filantropen en farmaceutische of medische apparatuurbedrijven met elkaar verbinden. Er wordt ook een verband gelegd tussen deze financiële belangen en de politieke sfeer die in hun voordeel wetten kan maken. Evenals de lafheid, zelfs het compromis van instellingen en bedrijven die bang zijn om niet in de wind te lopen (doodbladige ambitie, aldus Kundera).
Tweede sterke punt: het benadrukken van het gevaar waarmee adolescenten en pre-adolescenten worden geconfronteerd, het belangrijkste doelwit van deze rekrutering, georkestreerd door trans-militante verenigingen (die daar een voedingsbodem vinden en de rechtvaardiging voor hun overleving) en onverantwoordelijke artsen (die daar een rechtvaardiging vinden voor hun praktijken en een zekere winst). De nadruk ligt op puberteitsblokkers, deze chemische castrators en verlangensmoordenaars waarvan we de gevaarlijke impact nooit genoeg kunnen benadrukken vanwege hun oneigenlijk gebruik op minderjarigen. Het werk hier hernieuwt de alarmkreet van Caroline Eliacheff en Céline Masson Het ontstaan van het transgenderkind.
Ten slotte beschrijven de auteurs in het hoofdstuk getiteld ‘Ze gaan zo ver dat ze poep in ons gezicht gooien’ de verschillende vormen van druk en misbruik tegen ‘refractors van het transactivistische dogma’. Omdat de transactivisten, in een sektarische houding die elke dialoog en elke betwisting van dogma’s weigert, door middel van methoden om onwaarheden en repressie te verspreiden, hebben voortgebracht wat Nathalie Heinich een ‘atmosferisch totalitarisme’ heeft genoemd… of zelfs een totaal totalitarisme, zoals de laatste aanvallen onthullen. ons: het nieuwe fascisme zal van de antifascisten komen, profeteerde Pasolini.
Maar afgezien van de vorm, vaak humoristisch, die het mogelijk maakt een breder publiek te bereiken (en die ik niet verstandig zou bekritiseren, omdat ik deze heb gebruikt en misbruikt), maar die professionals – psychologen, psychoanalytici, artsen of biologen – kan desoriënteren nog enkele kritische opmerkingen. (In cauda venenum?).
Allereerst enkele hiaten of onnauwkeurigheden op biologisch niveau, over de werkingsmodaliteiten en de bijwerkingen van hormonen en puberteitsblokkers (nou ja, oké, dat is mijn afdeling, dus ik ben aan het muggenziften!).
Nog gênanter is de getuigenis van Alexandra (pagina's 92 e.v.), een intersekse die vindt dat transgenderisme haar schaadt. De presentatie van deze getuigenis kan echter misleidend zijn en de verwarring tussen interseksualiteit en transseksualiteit, die al te vaak door activisten wordt gemaakt en uitgebuit, versterken. We moeten niet vergeten dat interseksualiteit een biologisch probleem is van genetische of ontwikkelingsoorsprong, in tegenstelling tot transgenderisme, dat niet biologisch van aard is. Bovendien is Alexandra een zeer atypische Klinefelter-intersekse (XXY-genotype). De frequentie van deze anomalie bedraagt ongeveer één man op 1000 en resulteert over het algemeen niet in enige dubbelzinnigheid van de seksuele identiteit. Gevallen van interseksualiteit zijn beperkt tot ongeveer 1 op de 4500 geboorten, waarvan 5% als ‘echte’ hermafrodieten worden beschouwd. Er moet ook aan worden herinnerd dat een grote meerderheid van de intersekse mensen geen identiteitsprobleem heeft, hetzij omdat deze interseksualiteit onbekend blijft bij de proefpersonen, hetzij omdat het de identiteit die bij de geboorte is ‘toegewezen’ en waarin mensen zichzelf hebben geconstrueerd, niet ter discussie stelt. zelfs als de term “bepaald” de voorkeur blijft behouden voor deze marginale gevallen). Zo bleek bijvoorbeeld dat sommige atleten tijdens tests chromosomaal mannelijk waren en nog steeds als vrouwen leven en concurreren (ook al mogen financiële en sportieve belangen hier niet worden verwaarloosd). (Voor meer details, zie ons artikel “ Geslacht, adolescenten en zogenaamde netwerken sociaal » gepubliceerd in Topique nr. 156, 2022.). De auteurs hadden moeten benadrukken dat Alexandra een uitzonderlijk geval vertegenwoordigde binnen een categorie die op zichzelf uiterst marginaal was en daarom niet erg significant.
Maar het zwakke punt van het werk ligt in het laatste deel: ‘Zouden hormoonontregelaars ons queer maken? ".
Na terecht het gebrek aan cultuur, de inconsistenties en de grove domheid aan de kaak te hebben gesteld van degenen die Franz-Olivier Giesbert “oplichters” noemt (kijk maar naar de titel van een workshop van de Zomerdagen van de Groenen 2024: “Hoe veilige en legale trajecten voor LGBTQIA+ vluchtelingen”… Zoek daar naar ecologie!), vervallen onze auteurs helaas in een simplistische vooringenomenheid die sommigen er misschien toe heeft gebracht te zeggen dat het werk een samenzweerderige vooringenomenheid bevatte (maar dit hoofdstuk en dit alleen dat, als het werk om opnieuw te worden gepubliceerd – wat ik graag zou willen en wat het verdient – zou geheel herzien moeten worden).
Endocriene verstoorders – waarvan sommige nog moeten worden gecertificeerd, andere moeten worden geïdentificeerd – hebben meestal een impact op de ontwikkeling van kankers (zie Kanker, de innerlijke vijand, door Jacques Robert, 2024, CNRS Editions) of embryonale ontwikkeling, zoals het verschrikkelijke diethylstilboestrol (= Distilbene of DES). Ze zijn waarschijnlijk betrokken bij de daling van de concentratie spermatozoa in sperma die de afgelopen eeuw is waargenomen, ook al is dit fenomeen multifactorieel en doorgaans onverklaard (volgens verschillende onderzoeken zijn we van ongeveer 110 miljoen spermatozoa per ml sperma in 1940 naar 60 miljoen spermatozoa per ml sperma gegaan). vandaag de dag ongeveer 1,4 miljoen, een daling van XNUMX% per jaar). Maar het presenteren van deze hormoonontregelaars (ED) als oorzaak van ‘genderdysforie’ lijkt volkomen onevenredig en is wetenschappelijk ongegrond. Bovendien komt het verwijzen naar de impact van deze EP's op vissen of kikkers neer op (on)redeneren zoals bij transactiviteiten: vertrouwen op een diermodel dat niet op mensen kan worden toegepast om een ideologisch standpunt te rechtvaardigen. Dit vinden we bijvoorbeeld in de onhandige artikelen van Médiapart, of in de Butleriaanse mengelmoes om de dwalingen van het spectrum of de vloeibaarheid van genres te ‘rechtvaardigen’. Dit hoofdstuk is daarom contraproductief.
De verspreiding van een mode, een gedrag, een ideologie, hoe schadelijk ook, heeft geen trigger of chemische katalysator nodig, of zelfs maar klimaatverandering. Dit is het geval met de recente mode voor tatoeages, voorheen het voorrecht van Engelse zeelieden en kartelmisdadigers of van de Russische maffia. Dit gaat ook over de transformatie van zijn lichaam, met een vorm van trauma en agressie. Een oxymoronische behoefte aan kudde-personalisatie, aan kudde-individualisering. En hoe zit het met deze versmeltingen in massafenomenen zoals het aansluiten bij een sekte of een dodelijke ideologie? Geen enkele gezamenlijke ontwrichter dwong miljoenen Duitsers in de jaren dertig hun wapens uit te strekken. En geen enkele Orvietan is verantwoordelijk voor de verbijsterende antisemitische demonstraties van hersenloze studenten (ook al zouden ze hersenen hebben) bij Sciences Po en in de Amerikaan. universiteiten sinds de tragische 30 oktober 7!
Ondanks deze enkele bedenkingen blijft het een feit Transmanië is een krachtig en nuttig boek. Koop het, lees het... en laat het indien mogelijk signeren (het dragen van een helm wordt aanbevolen).
Met dank aan Jacques Robert en Sylvie Rubiliani voor hun zorgvuldige proeflezen.
