Meer informatie  “The Racial Contract”, een belangrijk boek van filosoof Charles Mills, gepubliceerd in 1997 in de Verenigde Staten, is zojuist voor het eerst in het Frans verschenen. Hij legt de tekortkomingen bloot in het sociale contract dat hij omschrijft als een raciaal contract: een contract dat ervoor zorgt dat de blanke persoon bestaat als persoon en de niet-blanke persoon als subpersoon. De Franse editie profiteert van een voorwoord van de auteur ter gelegenheid van de 25e verjaardag van de publicatie van dit essay, dat tegenwoordig verplichte lectuur is in cursussen filosofie en politieke wetenschappen in de Verenigde Staten. We vroegen Lilian Thuram om te vertellen wat deze reading haar bracht.
Kritische theorie toegankelijk maken Als de publicatie in het Frans van dit essentiële kritische werk in de Angelsaksische wereld duidelijk blij nieuws is, stelt de vertraging van de vertaling Lilian Thuram in vraag. Waarom hebben we er 25 verlaten voordat we dit werk toegankelijk maakten voor het Franstalige lezerspubliek?
“Als ik hoor over het ‘rassencontract’, kan ik alles begrijpen wat ik in mijn leven heb meegemaakt, alles wat ik nog steeds ervaar als zwarte man.” Lilian Thuram
Dit boek is zeer toegankelijk en verslaat het algemene idee dat praten over racisme ingewikkeld is. Naast wat Charles Mills brengt om het racistische probleem te begrijpen, stellen zijn analyses ons in staat de manier waarop de moderne wereld is geconstrueerd in twijfel te trekken. Het idee waar Mills ons naartoe leidt is eenvoudig: de geschiedenis heeft groepen geconstrueerd die geïdentificeerd zijn op basis van hun huidskleur en vanaf dat moment hebben we geleerd over onszelf te denken vanuit dit erbij horen, vanuit dit gezichtspunt.
Onze ongedachten ontmaskeren “De moderne wereld waarin we leven is gebouwd op racialisering, op het idee dat het blanke ras superieur is en de anderen inferieur.” Lilian Thuram
Voorbeelden van dit raciale denken zijn talrijk: praten over Afrika bezuiden de Sahara komt neer op het verdelen van Afrika langs een raciale lijn, praten over de ‘ontdekking van Amerika’ door Christoffel Columbus staat gelijk aan het ontkennen van de voorrang van inheemse bevolkingsgroepen.
“Dingen en landen bestaan ​​vanaf het moment dat de Europese wereld arriveert. Ik denk dat we ons vandaag de dag in een historische volgorde bevinden en dat we ons moeten realiseren dat we inderdaad onbewust deze patronen van overheersing overnemen.” Lilian Thuram
Legitimeren dat je je uitspreekt. Daarom, als het raciale denken niet tot de geschiedenis behoort, als het uitbreidingen en gevolgen heeft in onze huidige samenlevingen, moeten we erin slagen een kritische en reflectieve wending te geven aan deze vragen. Dit begint met werk gericht op het deconstrueren van het idee dat debat onmogelijk, te complex of te gevoelig is. Lilian Thuram herinnert ons eraan dat de geschiedenis getuigt van het feit dat degenen die gepassioneerd zijn door deze debatten degenen zijn die niet willen luisteren, en a fortiori die niet willen dat de dingen veranderen.
“We zijn gepassioneerd door het debat om de woorden van mensen die lijden in een samenleving die meer gelijkheid wil, te delegitimeren. » Lilian Thuram
De elektrificatie van het debat maakt daarom deel uit van dezelfde strategie van overheersing, van dezelfde manier om de blanke suprematie te vernieuwen en te verdedigen, en van de troost van een gedachte die graag wil dat het licht uit de Europese wereld komt.
59 min

Nieuws: - Het raciale contract, door Charles Mills, is gepubliceerd door Mémoires d'encrier, uit het Engels vertaald door Aly Ndiaye (alias Webster) en aangevuld met een niet eerder gepubliceerd voorwoord van de auteur.
– White Thought, van Lilian Thuram is nog steeds verkrijgbaar bij edities van Philippe Rey. 

“Dit bericht is een samenvatting van onze informatiemonitoring”