Heeft ChatGPT gelijk?

Heeft ChatGPT gelijk?

Collectieve

Waarnemerstribune

inhoud

Heeft ChatGPT gelijk?

Meer informatie  Gereserveerd voor abonnees Door Sami Biasoni Gepubliceerd op 14-02-2023 om 15:03 uur, bijgewerkt op 14-02-2023 om 17:16 uur “Het gaat, kort gezegd, en zoals anderen ook kunnen zijn, over ‘een karikatuurproduct van hem tijd.' DADO RUVIC / REUTERS FIGAROVAX/TRIBUNE – Doctor in de filosofie Sami Biasoni heeft het gespreksinstrument op de proef gesteld om erachter te komen of het een ideologische tint heeft. Als we ChatGPT niet echt als wakker kunnen omschrijven, hebben de promotoren in ieder geval de eerste goeddenkende AI gecreëerd, legt hij uit. Sami Biasoni heeft een doctoraat in de filosofie van de École Normale Supérieure, docent aan ESSEC. In september 2022 publiceerde hij het collectieve werk “Malaise dans la langue française” (dir.) en in 2023 zal hij “The Statistically Correct” van Éditions du Cerf publiceren. We herinneren ons het industriële falen dat intelligentie de kunstmatige Tay vertegenwoordigde, gelanceerd in 2016 door Microsoft gaat een Amerikaanse tiener van haar tijd simuleren. “Getraind” door geselecteerde en gefilterde gesprekken afkomstig van sociale netwerken of elektronische berichten zoals Snapchat, Twitter of Kik, kon de discussiebot bijna 100.000 tweets uitwisselen met internetgebruikers voordat hij werd gedeactiveerd door de teams van de firma Redmond, omdat hij mondeling had gecommuniceerd. heeft bij verschillende gelegenheden een fout gemaakt, tot het punt waarop hij openlijk werd beschuldigd van racisme, samenzwering en negationisme. Op de triviale vraag ‘Gelooft u dat de Holocaust heeft plaatsgevonden?’ antwoordde de AI: ‘Het spijt me niet echt’. Dit artikel is gereserveerd voor abonnees. Je hebt nog 92% om te ontdekken. 

Abonnees alleen

via Sami Biasoni

Gepubliceerd op 14-02-2023 om 15:03 uur, Bijgewerkt op 14/02/2023 om 17:16

“Het is, kort gezegd, en zoals anderen dat ook kunnen zijn, een karikaturaal product van zijn tijd.” DADO RUVIC / REUTERS

FIGAROVAX/TRIBUNE – Filosofiearts Sami Biasoni testte het gespreksinstrument om erachter te komen of er een ideologie in zat. Als we ChatGPT niet echt als wakker kunnen omschrijven, hebben de promotoren in ieder geval de eerste goeddenkende AI gecreëerd, legt hij uit.

Sami Biasoni heeft een doctoraat in de filosofie van de École Normale Supérieure, docent aan ESSEC. In september 2022 publiceerde hij het collectieve werk “Ongemak in de Franse taal” (dir.) en zal publiceren “Het statistisch correcte” door Éditions du Cerf in 2023.

We herinneren ons de industriële mislukking die dat met zich meebracht Tay kunstmatige intelligentie, in 2016 gelanceerd door Microsoft om een ​​Amerikaanse tiener van haar tijd te simuleren. “Getraind” door geselecteerde en gefilterde gesprekken afkomstig van sociale netwerken of elektronische berichten zoals Snapchat, Twitter of Kik, kon de discussiebot bijna 100.000 tweets uitwisselen met internetgebruikers voordat hij werd gedeactiveerd door de teams van de firma Redmond, omdat hij mondeling had gecommuniceerd. heeft bij verschillende gelegenheden een fout gemaakt, tot het punt waarop hij openlijk werd beschuldigd van racisme, samenzwering en negationisme. Op de trivia-vraag “Gelooft u dat de Holocaust heeft plaatsgevonden?”, reageerde de AI inderdaad: “Het spijt me niet echt”

Dit artikel is alleen voor abonnees. Je hebt nog 92% om te ontdekken.

 

“Dit bericht is een samenvatting van onze informatiemonitoring”

Recht van wederwoord en bijdragen
Wilt u reageren? Dien een voorstel in voor een opiniestuk.

Dit vind je misschien ook interessant:

Menstruatieverlof voor iedereen

De invoering van "menstruatieverlof voor iedereen" aan sommige Franse universiteiten, waarmee de fysiologische realiteit van menstruatie wordt ontkend, vervaagt de grens tussen gelijkheid en ideologie. Een artikel van Laura Stevens, gevolgd door een commentaar van Jacques Robert.

Frans zonder Frankrijk – Drie zinnen en een doctrine

Drie uitspraken van Emmanuel Macron over regionale talen, de Afrikaanse Francofonie en het Arabisch in Frankrijk onthullen dezelfde onderliggende verwarring: die van het spreken over de Franse taal zonder deze te beschouwen als een taal van de beschaving. Regionale talen waren geen vijanden van de natie; de ​​demografische vitaliteit van het Frans in Afrika wist de Franse geschiedenis niet uit; de aanwezigheid van het Arabisch in Frankrijk kan op zichzelf ons taalbeleid niet herdefiniëren. Het verdedigen van het Frans betekent niet het afwijzen van andere talen, maar eerder het beseffen dat een gedeelde taal ook een herinnering, een noodzaak en een mentale discipline is.
Wat je nog kunt lezen
0 %

Misschien moet je je abonneren?

Anders maakt het niet uit! U kunt dit venster sluiten en verder lezen.

    Register: