De lijst van schande

De lijst van schande

Collectieve

Waarnemerstribune
De "lijst van genocideplegers" van historicus Julien Théry stigmatiseert voornamelijk Joodse figuren, simpelweg omdat ze het bestaansrecht van Israël verdedigen. Een opiniestuk van Xavier-Laurent Salvador en Patrick Henriet roept op tot de bestrijding van antisemitisme in al zijn vormen.

inhoud

De lijst van schande

Julien Théry, mediëvist en hoogleraar aan de Universiteit Lyon II, bekend van zijn rol in Le Média, een YouTube-kanaal dat nauw verbonden is met La France Insoumise (Frankrijk zonder buiging), heeft zojuist een lijst op Facebook geplaatst van "20 genocidaires die onder alle omstandigheden geboycot moeten worden". De lijst bevat de namen van gevaarlijke extremisten zoals Charlotte Gainsbourg, Pascal Bruckner, Mona "Jefarian" (uitgesproken als "Jafarian"), Haïm Korsia, Arthur, Alain Minc, Joann Sfar en Philippe Torreton. Zo worden twintig moedige individuen, van wie velen kritiek hebben geuit op het beleid van de regering van Benjamin Netanyahu, het doelwit van al diegenen die de theorie van een methodisch geplande genocide door de staat Israël verdedigen. Wat men ook van het Israëlisch-Palestijnse conflict vindt, deze publicatie is een onvergeeflijke morele mislukking, omdat ze een doelwit vormt voor twintig mensen die, van hun kant, nooit tot geweld hebben opgeroepen. Dus wat is hun gemeenschappelijke deler? Het is gemakkelijk om er twee te identificeren. De eerste is simpelweg hun Joods-zijn. Toegegeven, dit geldt slechts voor een vijftiental van hen, wat Julien Théry en zijn vrienden ongetwijfeld in staat zal stellen een zekere diversiteit in hun keuzes te benadrukken. Deze tactiek zal niemand voor de gek houden. De tweede gemene deler is uiteraard de verdediging van Israëls bestaansrecht als staat en de overtuiging dat er een fundamenteel verschil bestaat tussen "terroristen" en "verzetsstrijders". In een recent artikel was Julien Théry bijzonder duidelijk: "De drie fundamentele principes van het hedendaagse zionisme – namelijk het bestaan ​​van een natie die alle Joden verenigt, haar roeping om een ​​natiestaat te bouwen, en het recht van laatstgenoemde op een grondgebied in Palestina (principes die door veel antisemieten worden gedeeld) – zijn onverdedigbaar zonder sterke ideologische vooroordelen in combinatie met historische vervalsingen." Kortom, Israëls bestaansrecht is niet "verdedigbaar".

De lijst met schandalen die Julien Théry publiceerde, is niet het resultaat van een onbeheerste woedeaanval. De auteur ontwikkelde onlangs zijn "ideeën" in een tekst die erop gericht is te bewijzen dat het concept links antisemitisme zelf "nepnieuws" is, een "neoliberaal-zionistische manipulatie". Gebaseerd op onder andere Houria Bouteldja, een activist voor inheemse rechten die bekendstaat om haar opmerkelijke uitspraak: "Het doden van een Israëliër slaat twee vliegen in één klap: het elimineren van zowel een onderdrukker als een onderdrukte tegelijk", of "Men kan niet onschuldig Israëliër zijn", betoogt Théry dat "het enige moderne antisemitisme dat van nationalistisch rechts is". Er zou dus noch links antisemitisme noch islamistisch antisemitisme bestaan ​​(deze laatste vraag wordt niet eens gesteld). In werkelijkheid is links antisemitisme, hoewel goed gedocumenteerd en grondig onderzocht in talloze publicaties, voor deze professor uit Lyon een verzinsel, of beter gezegd, een "instrumentalisering van Joden (...) door westerse heersende elites". Lezers die verbaasd zijn over zo'n ontkenning van de realiteit, moeten de retorische truc die hier aan het werk is, begrijpen. Wanneer de feiten vanzelfsprekend lijken, leggen academici die wetenschappelijk onderzoek met ideologie verwarren, aan iedereen die wil luisteren uit dat wat ze dachten duidelijk te zien, niet bestaat. Julien Théry legt ook uit dat het islamo-linksisme werd gecreëerd als een "nieuwe interne vijand", om "het 'joods-bolsjewisme' in de geesten van de conservatieve bourgeoisie" over te nemen. Het is zeker geen toeval dat een groot deel van het middeleeuwse onderzoek van deze historicus erop gericht was aan te tonen dat de kathaarse ketterij niet als zodanig bestond, maar het resultaat was van een soort klerikale samenzwering die erop gericht was de heerschappij van de kerk over de christelijke samenleving te vestigen...

Los van de samenstelling van een anti-Joodse lijst, los van de volstrekt bevooroordeelde argumenten die Julien Théry in zijn artikel naar voren brengt, kan men niet anders dan geschokt zijn door deze mix van blind activisme en vermeende wetenschappelijke nauwkeurigheid. Het is inderdaad in naam van zijn vermeende expertise als historicus dat deze collega Israël het recht ontzegt om als staat te bestaan, dat hij elke zelfs maar enigszins accurate feitelijke beschrijving van de hedendaagse realiteit verwerpt, en bovenal dat hij een lijst presenteert van overwegend Joodse figuren die de pech hebben niet tot de extreemlinkse, "anti-genocide" vleugel van het politieke spectrum te behoren. Links antisemitisme heeft altijd bestaan: het is ontstaan ​​uit een uitzinnig antikapitalisme en heeft een tweede adem gevonden met het Israëlisch-Palestijnse conflict. Sommigen zullen zich erover verbazen dat het – voor sommigen – zo gemakkelijk te verenigen is met linkse waarden: op dit moment lijkt het enige antwoord, voor de verdedigers ervan, een flagrante ontkenning van bewijs en feiten. Dat deze schandelijke ontwijking kon worden begaan door academici die zich normaal gesproken aan het principe van waardenneutraliteit houden, dat het zich verhult in het prestige van wetenschappelijk onderzoek, dat het zelfs de opstelling van lijstjes rechtvaardigt die herinneren aan onze donkerste uren – dat is een realiteit die we niet kunnen accepteren.

De strijd tegen antisemitisme, in al zijn vormen en waar het ook vandaan komt, is noch rechts noch links. Het overstijgt politieke voorkeuren omdat het een essentiële voorwaarde is voor onze waardigheid. Wij, intellectuelen, academici, wetenschappers en onderzoekers, roepen op om deze strijd met moed en vasthoudendheid te voeren.

Opinieartikel gepubliceerd door Le Figaro FIGAROVOX/OPINIE[1].

Auteur

Patrick Henriet

Patrick Henriet is een mediëvist. Hij is gespecialiseerd in de kloosterwereld tot de 12e eeuw en richt zich voornamelijk op hagiografische teksten. Momenteel is hij studieleider aan de École Pratique des Hautes Études (Afdeling Historische en Filologische Wetenschappen).

Al zijn publicaties

Recht van wederwoord en bijdragen
Wilt u reageren? Dien een voorstel in voor een opiniestuk.

Dit vind je misschien ook interessant:

"Overval van de eeuw" in het Louvre: toename van diefstallen in heel Europa

Hoewel de dreiging duidelijk is, leidt de groeiende kwetsbaarheid van onze culturele instellingen ten opzichte van georganiseerde criminele netwerken niet tot een echte reactie: de politieke en gerechtelijke autoriteiten blijven passief, terwijl musea, die onvoldoende zijn uitgerust en beschermd, nog steeds ten prooi vallen aan een toenemende erfgoedcriminaliteit.

Marc Bloch en antisemitisme: een hedendaagse instrumentalisering

Dat een groot mediëvist, lid van het verzet en slachtoffer van de nazi's, net als enkele Franse burgers die in 1945 werden geëxecuteerd, op deze manier wordt geëerd, is zeker reden tot vreugde. Meer twijfelachtig zijn echter een aantal gevallen van toe-eigening en misbruik, die niet alleen het werk zijn van politici, maar ook hun oorsprong vinden binnen de historische beroepsgroep zelf. Dit is niets nieuws.
Wat je nog kunt lezen
0 %

Misschien moet je je abonneren?

Anders maakt het niet uit! U kunt dit venster sluiten en verder lezen.

    Register: