In dit gedeelte zijn alle analyses verzameld die onder dit thema vallen.
"Wetenschap, de belegerde citadel" van Jacques Robert hekelt het misbruik dat wetenschap en rede teistert: de alomtegenwoordige invloed van ideologie op kritische analyse, talloze ongestrafte fraudegevallen en de bedrogpraktijken van pseudowetenschap, met potentieel ernstige gevolgen voor de samenleving als geheel en de geloofwaardigheid van wetenschappers. Een recensie door Claudio Rubiliani.
Drie uitspraken van Emmanuel Macron over regionale talen, de Afrikaanse Francofonie en het Arabisch in Frankrijk onthullen dezelfde onderliggende verwarring: die van het spreken over de Franse taal zonder deze te beschouwen als een taal van de beschaving. Regionale talen waren geen vijanden van de natie; de demografische vitaliteit van het Frans in Afrika wist de Franse geschiedenis niet uit; de aanwezigheid van het Arabisch in Frankrijk kan op zichzelf ons taalbeleid niet herdefiniëren. Het verdedigen van het Frans betekent niet het afwijzen van andere talen, maar eerder het beseffen dat een gedeelde taal ook een herinnering, een noodzaak en een mentale discipline is.
In een kort, humoristisch en bijtend autobiografisch verslag hekelt Jacques Robert de intimidatie waaraan congresorganisatoren worden blootgesteld door ijverige lakeien. De nieuwe kankercultuur?
Pierre Rochette blikt met kritische blik terug op zijn 44-jarige carrière en hekelt de opkomst van een logge en absurde bureaucratie die het wetenschappelijk onderzoek, de academische vrijheid en het functioneren van het hoger onderwijs in Frankrijk ernstig belemmert.
Jacques Robert hekelt de ideologische instrumentalisering van de wetenschap en protesteert tegen degenen die de mens- en sociale wetenschappen (HSS) uit het CNRS willen verwijderen. Net als de zogenaamde "harde" wetenschappen leveren de SHS een grote bijdrage aan de kennis van de wereld. .
In "The Hippocratic Sermon" stellen Caroline Éliacheff en Céline Masson de ideologische excessen van transaffirmatieve geneeskunde aan de kaak, met name onder minderjarigen. Het is een praktijk die in strijd is met de traditionele medische ethiek en die ernstige fysieke en psychische schade veroorzaakt. Op basis van concrete gevallen, historische analyses en het Cass-rapport pleiten zij voor een rigoureuze remedicalisering op basis van psychologie, klinische voorzichtigheid en kinderbescherming. Een verslag van Emmanuelle Hénin.
Kom op voor de wetenschap: een genereuze mobilisatie ten gunste van bedreigde Amerikaanse onderzoekers… die we nog niet eerder zagen ten gunste van degenen die in het verleden zijn buitengesloten vanwege misdaden van de meningsuiting. Ideologische vooringenomenheid en politieke correctheid schaden de wetenschap! Wees op uw hoede voor militante acties die de wetenschappelijke nauwkeurigheid ondermijnen…
Toestemming, vaak beschouwd als een puur menselijk concept, bestaat ook in het dierenrijk, maar in verschillende en soms wrede vormen. Sommige soorten gebruiken misleidende verleidingsstrategieën, andere gebruiken dwang. Toch lijken mensen de enige soort te zijn die hun vrouwtjes verminkt of sluiert om hun macht uit te oefenen. Dit roept de vraag op of ze hier zelf wel zo absurd in zijn.
In een stripverhaal, gesteund door het Ministerie van Hoger Onderwijs, wordt uitgelegd hoe u een betrouwbaar wetenschappelijk onderzoek herkent. De manier waarop de charlatan wordt afgeschilderd als een oude, blanke wetenschapper, leidt echter tot een debat over stereotypen en de boodschap die wordt overgebracht. Tot slot roept de strip een bredere vraag op: waarom lijkt het erop dat wetenschappelijk onderwijs zo wordt verwaarloosd ten gunste van andere onderwijsprioriteiten?
“We verliezen de wetenschap”, waarschuwt Weiss, die deze politisering als een existentiële bedreiging ziet. “Als stoffelijke resten worden begraven of vernietigd, als musea hun tentoonstellingen censureren, valt er niets meer te bestuderen. In tegenstelling tot andere disciplines kunnen antropologische gegevens die eenmaal verloren zijn gegaan, niet opnieuw worden gecreëerd.”
Elizabeth Weiss blijft niettemin gehecht aan het idee van een antropologie die verankerd is in de wetenschap en de verkenning van het verleden. Maar zijn getuigenis, waarin hij zich verzet tegen wetenschappelijke strengheid tegenover identiteitsclaims, suggereert een onzekere toekomst voor een discipline die op zoek is naar betekenis.