ווקיזם, העובדות מס' 23 - דצמבר 2023
כנסים ואירועים
צלבות וריבוי מיצובים
בהתערבות זו, אני מציע לבצע חזרה רפלקסיבית על האופן שבו ההשתייכות המרובות (בעיקר מגדר, מעמד, מעמד מקצועי ולאומי) של החוקר פועלות על תנאי המחקר. ואכן, כדי לבצע את התהליך ההכרחי של ריחוק וביזור, הבסיסי לפיתוח ידע ממוקם המעוגן באובייקטיביות חזקה (S. Harding), על החוקר להכיר בעצמו כאחד השחקנים בתחום הנחקר, המעורב בתחומים חברתיים רבים אחרים. שיכולים לחיות בצורות של ניידות וטרנס-לאומיות. בדיוק כמו הנושאים הנלמדים, גם החוקר מתמודד עם תהליכי הגלובליזציה והגלובליזציה, עם החלוקה הבינלאומית של שוק העבודה האינטלקטואלי, עם תנאי ההגמוניה הפוליטית, המשפטית והתרבותית. כיצד פועלת ריבוי מיצוב זה ביחסים חברתיים במהלך השטח? כיצד נלקחות בחשבון לוגיקה צולבת בפיתוח הידע?
סמינר "ספרות אלכסונית" - ספרות קווירית דוברת ספרדית, בין שני ארכיפלגים: האיים הקריביים-קנריים
מפגש רביעי זה של הסמינר "ספרות באלכסון. מיניות ומגדרים דיסידנטים: סוגיות קריטיות" מוקדש לספרות קווירית מהאיים הקריביים והאיים הקנריים.
השתקפות טרנס-אטלנטית זו מאפשרת לנו להרהר על הקשרים בין ספרות לסבית וקווירית, כמו גם על ההגדרות האפשריות שניתן לתת, על סמך מחקרים של טקסטים דוברי ספרדית.
סמינר "מגדר וסמכות".
סמינר "מגדר וסמכות" שם לו למטרה לחקור, מנקודות מבט מגדריות (במובן של מגדר), שאלות של סמכות הקשורות למעמדו ותפקודו של המחבר.
מטיל ספק במורשת הקולוניאלית. אמנות עכשווית דרך הפריזמה של בעיות זיכרון
מאז שנות ה-1980 ופריסת המחקרים הפוסט-קולוניאליים בתחום האמנות העכשווית, אמנים רבים הטילו ספק בקשר בין עבר להווה קולוניאלי. אמנים חזותיים אלה מתוארים לסירוגין כ"היסטוריונים" או "ארכיונים", ומסתמכים על ארכיונים צילום, סיפורי משפחה או מסמכים ארכיוניים, החומר ליצירה או ביטול של היסטוריה. יום עיון זה נועד להטיל ספק ביחסים בין אמנים להיסטוריונים של אמנות על ידי ביסוס סדרה של דיאלוגים סביב הפרקטיקה של הדוברים והשאלות החברתיות המאכלסות אותם: זיכרון הקולוניזציה והעצמאות, תפקיד האנדרטאות הציבוריות בהיסטוריה הקולוניאלית והפוסט-קולוניאלית. , זיכרון של גופים וייצוגים בתולדות הציור, הם בין הנושאים שיטופלו.
דקולוניאלי ואוניברסלי: פרספקטיבות מוצלבות (בורדו)
סמינר זה הינו סמינר של קריאות תיאורטיות וביקורתיות בהנחיית לא מומחים. לא מדובר בהפקת ידע "מלמעלה", אלא בהצעת דרכים לקריאה בצורה רוחבית. האחראי על הצגת המפגש מציג את המחבר, מושגי מפתח ורעיונות מרגשים לעמיתים. אין לה כל סמכות על המחבר. לכן יש לה את הזכות לומר "אני לא יודעת". הרעיון הוא לחשוב עם המחברים ולא נגדם. לא יהיה מדובר בביצוע קריאות המצביעות על פגם זה או אחר, אלא בניסיון להבין כיצד מחבר זה יכול להועיל לכולנו, מעבר לדיסציפלינות והתחומים השונים שלנו. דה-קולוניאליות מובנת כמושג גמיש, שניתן להגדיר אותו כתהליך של הסרת הקולוניאליות מהשלטון. Post/dé/anti יוכלו לנהל דיאלוג אחד עם השני, העיקר לצייר קבוצות כוכבים תיאורטיות שיכולות לקרב בין חוקרים.
שיח משפטי, מגדר והיסטוריה
כל צוות ANR HLJPGenre שמח מאוד להכריז על קיום הכנס הבינלאומי הראשון שלו. כותרת "שיח משפטי, מגדר והיסטוריה", כנס בינלאומי ורב-תחומי זה מקבל בברכה תרומות המקשרות בין שיח משפטי ולימודי מגדר, מדיסציפלינות משפטיות כמו גם מכל מדעי האדם והחברה. הוא בנוי סביב שלושה צירים: (1) אפיסטמולוגיות ביקורתיות של משפט לאור המגדר והאינטרסציונליות; (2) שיטות ניתוח מגדריות וצולבות, וכלים היוריסטיים שפותחו לניתוח שיח; (3) תוצאות מחקר מניתוח מגדרי וצולב של טקסטים משפטיים, ראשוניים או משניים.
פרסומים
קונסטלציות יצירתיות - מבוא
סוגיה זו, הנובעת משנתיים של עבודה שיזמה במהלך הכנס "קונסטלציות יצירתיות: מורשות ורשתות נשיות", מציעה השתקפות סביב המושג "קונסטלציות", שהכותבות ניסו לגשת ולהגדיר בהתבסס על קורפוסים שונים ומתודולוגיות - תולדות האמנות, ספרות, יצירה, היסטוריה חברתית ומדעי המידע והתקשורת. גישה זו מובילה להטיל ספק במיתוסים גדולים של יצירה: אלה של מורשת ושל הדורות הבאים, של הפנתיאון או הקאנון, של המרכז והשוליים, של האובייקטיביות של שיפוטים ערכיים המחליטים אילו יצירות האמנות הגדולות הן מורשת כוחם של האמנות והספרות על החברה. זו שאלה של לדמיין דרכים להימלט מ"השתייכות מחייבת", של הצדקת האינטרס שלהם. הרעיון של "קונסטלציות" נחשב אפוא ככלי קריטי, "תרגול", המסייע להפעלת שיטות מחקר חדשות סביב יצירותיהן של נשים או אמניות קוויריות. אנו מציעים רעיון של קונסטלציה שהיא יצירתית בפני עצמה: "ביקורת כוכבים", מרוכזת יחד, נתמכת בדוגמאות והקשרים שונים של ניתוח.
מגדר, ביטוי, מהפכה: הצגת הכרך מגדר ומניפסטים
מאז מניפסט המפלגה הקומוניסטית משנת 1848, המניפסט היה כלי אקטיביסטי מועדף, בשל הפורמט הקצר והחריף שלו. בשנת 1971, המניפסט של ה-343 פתח את הדרך לדה-קרימינליזציה של הפלות. האם בשירות המאבקים הפמיניסטיים אם כן, מצליח המניפסט בכל זאת להיפטר ממסורת פטריארכלית?
עובד
מיפוי קוויר/עור
הפיזור הזה של הפקות הנובע מהסתירה מינית, הנובע מהדרה מהשדה התרבותי והספרותי הקנוני, מסביר מדוע טענו לאופי הפרגמנטרי של הקרטוגרפיה הזו שמוציאה מחוזות שונים מאוד, מרוחקים, לפעמים עם גישה מסובכת. מעבר לעיצוב הזמני של הפאנל הזה, מה שאנחנו רוצים לעודד כאן הוא תהליך של פתיחה לקראת טריטוריות אפיסטמיות חדשות. הטקסטים הבדיוניים המצויים בכרך זה הם כולם מעשר השנים האחרונות ומתפקדים כטכנולוגיות של סובייקציה וסוציאליות קווירית וטרנספמיניסטית, ככלים לשינוי חברתי, לרבות מהעמדות האקדמיות בהן תופסות גם מחברות רבות.
קארל ויטמן, מניפסט הומוסקסואל ואחריו פזמון נגד מסכות (עורך CL Maulpoix)
"הומואים צריכים להחליף אורח חיים שאומר, 'חוץ מהמיניות שלי, אני בדיוק כמו שאר האמריקאים', בגאווה במיניות שלהם ובהבנה שמסתכלים עליהם כנקודת מוצא לזיהוי סוגים אחרים של דיכוי – גיוס חובה, עבודה, ניכור, עוני, כסף כערך גבוה מאנשים. »
"מניפסט ההומואים" של קרל ויטמן, שאינו ידוע בצרפת, הוא אחד הטקסטים המכוננים של האקטיביזם הגאה והקווירי האמריקאי, שנכתב רגע לפני מהומות סטונוול ב-1969. תורגם לראשונה לצרפתית, הרהור רדיקלי זה על עליית השחרור המיני. תנועות מתארות את הצורך בברית עם מאבקים חברתיים אחרים (זכויות אזרח, פמיניסטיות, פציפיסטיות). קצת יותר מחצי מאה לאחר מכן, הסופר והפעיל Cy Lecerf Maulpoix חוזר לחשיבותו האסטרטגית של הטקסט הזה לתקופה ושואב ממנו "שיר נגד", הרהור פואטי על המסע הקווירי שלו והסוגיות הפוליטיות שמסמנים את זה.
מיעוטים מגדריים ומיניים
מאז הופעת הסקרים הראשונים בצרפת על מיעוטים מיניים בשנות ה-1980 וה-1990, דורות חדשים של חוקרים תרמו להרחבת תחום המחקר על אוכלוסיות אלו. המסומנים על ידי בעיות בריאותיות בהקשר של מגיפת ה-HIV, הסקרים הראשונים התמקדו בגברים שמקיימים יחסי מין עם גברים, בשיטות המיניות שלהם ובאורחות חייהם. לאחרונה, ההכרה המשפטית בזוגות חד מיניים אפשרה את הופעתה של עבודה בנושא זוגיות. המחקר התמקד אז במיעוטי מגדר ומיניות אחרים ובנושאים מגוונים יותר. עבודה זו עוסקת בשאלות המתודולוגיות שמעוררות הופעת מיעוטים מגדריים ומיניות בסקרים סטטיסטיים, ובאופן רחב יותר, במדעי האדם והחברה. פיתוח כלים ללכידת חוויות ספציפיות מוביל לרוב להטיל ספק בהיבטים הבלתי מתקבלים על הדעת של טכניקות חקירה בענייני מגדר ומיניות. חלקן הקטן של אוכלוסיות אלו, הקושי להגדיר את קווי המתאר שלהן, חוסר הידע על תפוצתן במרחב החברתי מעלה את שאלת הייצוגיות והכבוד לייחודיות שלהן. בהתבסס על סקרים קיימים, המחברים מנתחים את הטכניקות להפקת נתונים על קבוצות חברתיות אלו שלעתים קרובות קשה להגיע אליהן. אילוצים מתודולוגיים אלה דורשים כלים, אינדיקטורים ומערכות סקרים ספציפיים. רפלקציה על סיווגים שואפת להראות את הדינמיקה הדמוגרפית של אוכלוסיות מיעוטים ובאופן רחב יותר להבין התפתחויות במרחב האפשרויות המיניות והמיניות.
תיאוריה קווירית ותרבויות פופולריות: מפוקו ועד קרוננברג
תרזה דה לורטיס, דמות חשובה בתיאוריות פמיניסטיות וקוויריות, מוכרת בצרפת רק דרך המהדורה הראשונה, שאזלה כעת, של ספר זה המאגדת היבטים בסיסיים של הגותה. דה לורטיס היה הראשון שהשתמש במונח "תיאוריה קווירית". הקשר שלו עם פרויד, גראמשי, פוקו ואלתוסר מאפשר לדה לורטיס להראות את המגדר כייצוג שנבנה על ידי טכנולוגיות חברתיות כמו גם סובייקטיביות על ידי אינדיבידואלים. בהתבסס על רעיונותיה על מגדר, לסופרת הייתה השפעה חזקה על "לימודי תרבות", במיוחד עבור קולנוע.
איש לבן קטן ומסכן: המיתוס של נישול גזעני
בעשר השנים האחרונות, מספר לא מבוטל של אנשים לבנים האמינו שהם הקורבנות החדשים של "גזענות אנטי-לבנה", "אפליה הפוכה", "החלפה" ועבור הקיצוניים ביותר, "רצח עם לבן".
נאומים אלה, ספציפיים לאוהדי הלאומיות האתנו-גזעית, הניעו את בחירתו של דונלד טראמפ לנשיא ארה"ב ואיימו לאשר את בחירתו מחדש בנובמבר 2020.
בעבודות רבות, המתח הקהילתי הלבן הזה מוצג לעתים קרובות כתגובה פוליטית לגלובליזציה הניאו-ליברלית ולאי השוויון החדשים הנובעים ממנה, להגירה המכונה "מאסיבית" ובעיקר לפיתוח חברה רב-תרבותית על סף קריסה. להבטיח טלטלה דמוגרפית ותרבותית.
עם זאת, שיח אלו על "הידרדרות" היחסית אפילו של אמריקאים לבנים אינם עומדים במחקר של הנתונים הזמינים על אי השוויון האמיתי ועמדות הכוח בין שחורים, היספנים ולבנים.
על ידי הרהור על הבנייה היסטורית של זהות לאומית אתנו-גזעית בארה"ב, סילבי לורן מפרקת את המיתוס החדש של הקורבן הלבן שכבר חצה את האוקיינוס האטלנטי (ברקזיט, למשל) ואשר הופך את אי השוויון הגזעי לבלתי נראה, למרות שהם עדיין בּוֹלֵט בְּיוֹתֵר.
היא חושפת בצורה מבריקה שהנאום הזה הוא למעשה כף היד האולטימטיבית של שליטה לבנה בארצות הברית, המנכסת את העמדה של המדוכאים כדי לשמר סדר חברתי שהופרע על ידי בחירתו של ברק אובמה ואקטיביזם של אנשים עם מיעוט.
עריקים מגדריים - חציית גבולות מגדר
מסעותיהם של טרנסים מעוררים קסם רב. נוכחותם בסרטים, בספרים או בדיווחים עיתונאיים עדיין נגועה לעתים קרובות בסנסציוניות. אבל מי הם באמת האנשים שמשתחררים מקטגוריית המין שנקבעה להם? איך נראים חייהם והאם חייהם דומים? בהתבסס על סקר חסר תקדים של האוכלוסייה הטרנסית, עמנואל בובאטי מתחקה אחר מסלולי הרבים, המורכבים, אך עם זאת הרגילים, של אלה שמתחייבים לחצות את גבולות המגדר.
שינויים במין לא מתרחשים רק בבתי חולים ובתי משפט; הם גם משחקים במשפחה, באהבה, ליד הדלפק, בעבודה ובאין ספור אינטראקציות חברתיות. נשים או גברים טרנסיים, צעירים או מבוגרים, מעורפלים או מיוחסים, נתמכים על ידי יקיריהם או מבודדים... כל התצורות הללו יוצרות נתיבי מעבר מגוונים בהחלט. הם קובעים את המכשולים שעומדים בפני אנשים טרנסים, אבל גם את האסטרטגיות שהם נוקטים כדי להתעמת איתם או, אם לא, לעקוף אותם. מעבר הוא אף פעם לא רק על זהות; זה גם מגיע עם ממדי חומר רבים. מסיבה זו, הוא מייצג מעל הכל חוויה של ניידות חברתית, מה שהופך אנשים טרנסים ל"עריקי מין" אמיתיים.
ניווט טרנס-שטח מאפשר לנו לחקור את הנזילות והריבוי של המגדר, מבלי להתעלם מהמשקל המתחדש כל הזמן של השליטה הגברית. יצירה מרתקת זו מזמינה את הקוראים לחשוב מחדש על הז'אנר כפי שאנו מכירים אותו - או ליתר דיוק, כפי שאנו חושבים שאנו מכירים אותו - היום.
תזות
השפעות המגדר על המסלול של משככי כאבים אופיואידים בצרפת
בצרפת, נשים הן הצרכניות העיקריות של תרופות משככי כאבים אופיואידים, שנקבעו לטיפול בכאב (ANSM 2019). תצפית זו מזמינה אותנו לחקור את ההבדלים המגדריים הללו בצריכה על ידי מעבר לטיעון התרופתי של התאמה בין הפרעה, מרשם ופנייה (Le Moigne 2000). משככי כאבים אופיואידים מעלים שתי סוגיות עיקריות: הטיפול בכאב, במרכז ההתפתחות והניהול הרפואי והטיפולי; והסיכונים של תלות, בלב החששות לגבי השימוש בתרופות אלו מאז סוף שנות ה-2010 עם "משבר האופיואידים" בארצות הברית. עבודת גמר סוציולוגיה זו מבקשת להבין כיצד מגדר תורם לעיצוב המסלול של תרופות משככי כאבים אופיואידיות, מפרמקולוגיה ועד לשימושים, בפרט דרך נושאי כאב וסיכונים של תלות.
