מצפה האתיקה של האוניברסיטה מקדם בגאווה את שיתוף הפעולה שלו עם Woke Machine. 

עבור Woke Pride!

מסכת מס' 11 בואו נפרק מתמטיקה

בואו נפרק את המתמטיקה
מתמטיקה מבוססת על עקרונות מופשטים שאינם תואמים את המציאות החברתית. גרוע מכך, הם הופכים את אי השוויון לבלתי נראה. אדם גזעני + אדם לבן, האם הם יוצרים 1 בני אדם שווים? ברור שלא! שוויון מתמטי אינו משקף בשום אופן את אי השוויון וההבדלים האישיים הקיימים בחברה שלנו. יש צורך דחוף לפרק את המתמטיקה, לערער על הנורמות הקבועות הללו ולהביא להרהור ביקורתי יותר על יחסי כוח ואפליה קיימים.

tract_11| Woke-Machine.org | הורד עלון_11

טיעון מדעי

מתמטיקה נחשבת לרוב לדיסציפלינה אוניברסלית, אובייקטיבית ובלתי ניתנת לשינוי, המבוססת על עקרונות לוגיים וכללים נוקשים. עם זאת, יתכן שיהיה צורך לערער על השקפה מסורתית זו של מתמטיקה כדי להבין טוב יותר את תפקידה בחברה ואת ההשלכות החברתיות של השימוש בה.

כאשר אנו מסתכלים יותר מקרוב על מושגי היסוד של המתמטיקה, אנו מבינים שהם מבוססים על הנחות ואקסיומות שאינן בהכרח תואמות את המציאות החברתית. למשל, שוויון מתמטי, המסומל במשוואות כמו 1+1=2, מניח אחידות וסימטריה שלא תמיד תואמות את השונות והפערים הנצפים בחברה. ואכן, בחיים החברתיים, אינדיבידואלים אינם ישויות ניתנות להחלפה ושוות ערך, אלא ישויות מורכבות עם זהויות וחוויות ייחודיות.

על ידי פירוק המתמטיקה, כלומר על ידי חקירת היסודות שעליהם היא נשענת, נוכל לפתוח את הדרך לניתוח ביקורתי יותר של השפעתה על החברה. פירוק המתמטיקה כרוך בהכרה שמושגים מתמטיים אינם ניטרליים ויכולים לשאת רעיונות וערכים המשקפים הטיות ונורמות חברתיות רווחות. לדוגמה, השימוש בסמלים מתמטיים כגון שברים ואחוזים עשוי להיראות אובייקטיבי, אך במציאות, ייצוגים מתמטיים אלו יכולים לחזק סטריאוטיפים ואפליה נגד קבוצות אוכלוסייה מסוימות.

על ידי ספק בנייטרליות כביכול של המתמטיקה, נוכל גם להדגיש את ההטיות התרבותיות וההיסטוריות שעיצבו את התפתחותה של דיסציפלינה זו. לדוגמה, ההיסטוריה של המתמטיקה מגלה שמשפטים ומושגים מתמטיים רבים פותחו בהקשרים מסוימים, שבהם אוכלוסיות מסוימות נדחקו לשוליים או הוצאו מהכלל. על ידי בחינת השורשים ההיסטוריים הללו, נוכל להבין טוב יותר כיצד נעשה שימוש במתמטיקה כדי לתת לגיטימציה ולהנציח אי-שוויון חברתי.

פירוק המתמטיקה אינו פירושו דחיית הדיסציפלינה כליל, אלא ערעור היסודות והיישומים שלה כדי לקדם גישה מכילה ואתית יותר. לדוגמה, החדרת נקודות מבט בין-תרבותיות וצולבות להוראת המתמטיקה יכולה לעזור להעלות את המודעות של התלמידים לדרכים השונות שבהן ניתן לתפוס ולהשתמש במתמטיקה בחברה. באופן דומה, על ידי עידוד חשיבה ביקורתית על ההטיות והדעות הקדומות הקיימות במתמטיקה, נוכל לטפח גישה שוויונית ודמוקרטית יותר לדיסציפלינה זו.

בואו ניקח שוב את הדוגמה שלנו. התוספת הפשוטה של ​​"1 גזעני" ו"1 לבן" אינה מספיקה כדי להגדיר שוויון בין שני פרטים במונחים של אנושיות. משוואה מתמטית זו אינה לוקחת בחשבון את ההבדלים בחוויות, זכויות יתר ודיכויים ששני האנשים הללו עשויים לחוות על סמך מוצאם האתני. מבנים חברתיים והיסטוריים סביב גזע ולובן משפיעים עמוקות על החוויות וההזדמנויות של אנשים, ומאתגרים את הרעיון של שוויון מתמטי פשוט ואחיד.

הרעיון של שוויון בין פרט גזעני לפרט לבן חייב להיות ממוקם בהקשר רחב יותר של צדק ושוויון חברתי. אפליה מבנית ואי-שוויון חברתי המבוסס על גזע אינם ניתנים למחיקה באמצעות חיבור מתמטי פשוט. הכרה ביתרונות המערכתיים ובמחסומים שעומדים בפני אנשים על סמך צבע עורם חיונית להבנת הדינמיקה המורכבת של כוח וזכות שמעצבת את החברות שלנו.

במקום לחפש שוויון מתמטי מופשט בין פרט גזע לפרט לבן, חיוני להכיר בהבדלים ובחוסר סימטריות הקיימים בין קבוצות גזעיות. מאבק בגזענות דורש מודעות לעוולות מבניות ונכונות לערער על נורמות ופרקטיקות מפלות המנציחות היררכיות גזעיות. חיוני לקדם גישה צולבת ואנטי גזענית המכירה בגיוון ובמורכבות של נתיבים אינדיבידואלים על בסיס הגזע שלהם, ולכן הדבר כרוך כמובן בפירוק של מתמטיקה.

לסיכום, נראה כי דקונסטרוקציה של מתמטיקה היא תהליך חיוני להטיל ספק בנורמות ובפרקטיקות העומדות בבסיס דיסציפלינה זו. על ידי אימוץ גישה ביקורתית ורפלקטיבית, נוכל לקדם שימוש אחראי ואתי יותר במתמטיקה בחברה. על ידי הכרה במגבלות ובהטיות של המתמטיקה, נוכל לתרום לאבולוציה שלה לעבר דיסציפלינה מכילה, מגוונת ושוויונית יותר.

נספח 1

אין להכחיש גם שהמתמטיקה המערבית הושפעה במידה רבה מגברים לבנים, ולתופעה זו היו השלכות על מגוון הידע והפרספקטיבות המתמטיות. ואכן, בהיותם מפותחים בעיקר על ידי אנשים החולקים את אותו רקע תרבותי, חברתי והיסטורי, מתמטיקה זו נוטה לשקף את חוויותיהם ונקודות המבט שלהם, ובכך משאירה בצד את התרומות של נשים, אנשים צבעוניים ותרבויות לא-מערביות.

זה מהווה בעיה גדולה מכיוון שגיוון הוא הכרחי להתקדמות הידע. במתמטיקה, השונות מאפשרת לחקור גישות חדשות, לפתור בעיות בדרכים חדשניות ולפרוץ את גבולות הדיסציפלינה. על ידי הזנחת נקודות המבט והידע של קבוצות מיעוט, מתמטיקה מערבית מסתכנת להישאר נעולה במסגרת מוגבלת, נטולת יצירתיות וחדשנות.

לכן יש צורך לקדם גיוון רב יותר במתמטיקה על ידי הכרה והערכת תרומתם של נשים, אנשים צבעוניים ותרבויות לא-מערביות. הדבר כרוך בפתיחות לגישות מתמטיות שונות, הכשרה כוללת הכוללת את ההיסטוריה של המתמטיקה הלא-מערבית, וקידום הגיוון במוסדות אקדמיים ומחקרים.

בסופו של דבר, חיוני להכיר בכך שמתמטיקה מערבית אינה יכולה לטעון לאוניברסליות כל עוד היא אינה משקפת את מגוון הידע והפרספקטיבות המתמטיות. הגיע הזמן לטפל בתת-ייצוג של קבוצות מיעוט במתמטיקה ולקדם דיסציפלינה מכילה יותר, הפתוחה לקולות ולכישרונות מגוונים.

הורד עלון_11 A4 - PDF | גודל X JPG (600×1200)
אנו מתנצלים מראש אם רכיב כלשהו בדף זה פוגע בך. אם זה המקרה, לך ICI.

שאר העלונים

כרגע באתר המצפה:

צרפתית בלי צרפת - שלושה משפטים ודוקטרינה

שלוש הצהרות של עמנואל מקרון על שפות אזוריות, פרנקופוניה אפריקאית וערבית בצרפת חושפות את אותה בלבול בסיסי: זה של דיבור על השפה הצרפתית מבלי להתייחס אליה כשפת ציוויליזציה. שפות אזוריות לא היו אויבות של האומה; החיוניות הדמוגרפית של הצרפתית באפריקה אינה מוחקת את ההיסטוריה הצרפתית שלה; נוכחות הערבית בצרפת אינה יכולה, כשלעצמה, להגדיר מחדש את מדיניות השפה שלנו. הגנה על הצרפתית אינה משמעותה דחיית שפות אחרות, אלא לזכור ששפה משותפת היא גם זיכרון, דרישה ומשמעת של התודעה.

קרא עוד "
מה נשאר לך לקרוא
0 %

אולי כדאי לעשות מנוי?

אחרת, זה לא משנה! אתה יכול לסגור חלון זה ולהמשיך לקרוא.

    לִרְשׁוֹם: