מצפה האתיקה של האוניברסיטה מקדם בגאווה את שיתוף הפעולה שלו עם Woke Machine. 

עבור Woke Pride!

מסכת מס' 00 - גאווה התעוררה.

התעוררה גאווה
גאווה ערה היא התעוררות השמחה שלנו לעולם קווירי.
גאווה ערה היא הכעס שלנו מול אי צדק ודיכוי.
גאווה ערה היא האצבע האמצעית שלנו לסטריאוטיפים ואפליה.
גאווה ערה היא המחויבות שלנו לצדק חברתי.
בואו להיות גאים להיות ערים, קולחים, מאוחדים, מאורסים וחופשיים!

עלון #00 | Woke-Machine.org | הורד את עלון_00

טיעון מדעי

התעוררה גאווה

גאווה התעוררה: מושג שיצר הרבה דיו, ועורר הערצה וחוסר אמון כאחד. עבור חלק, להיות ער הוא שם נרדף למודעות חברתית ופוליטית חיונית בחברה המסומנת על ידי אי שוויון ואפליה. עבור אחרים, התעוררות נתפסת כאופנה חולפת, תופעה שטחית ללא עומק אמיתי. אחרים, הוקופובים נתפסים בפאניקה מוסרית.

גאווה ערה היא הרבה מעבר לתווית פשוטה, טענה. היא מגלמת שינוי אמיתי במנטליות, מאבק אמיתי למען צדק חברתי. להיות ער פירושו יותר מכל להיות מודע לעוולות ולדיכויים שנמשכים בעולמנו, בין אם זה גזענות, סקסיזם, הומופוביה, טרנספוביה או אפילו יכולת.

גאווה ערה כרוכה גם בהטלת ספק בהרשאות שלנו, בזיהוי היתרונות שיכולים להיות לנו כלבנים, גברים, סיסג'נדרים, הטרוסקסואלים ובעלי יכולת. זה גם אומר להודות בשגיאות העבר שלנו, בשותפותנו הלא רצונית למערכות מפלות ומדכאות.

להיות ער פירושו אפוא אימוץ עמדה ביקורתית כלפי החברה בה אנו פועלים, סירוב לשיח והתנהגות מפלים, ולערער על נורמות וערכים מבוססים. גאווה ערה היא קריאה לפעולה, למחויבות, לסולידריות. זה אומר לסרב להישאר פסיבי מול חוסר הצדק, לשתוק מול אפליה, לציית לנורמות דומיננטיות.

כמה מתנגדים לגאווה ערה מאשימים אותה בהגזמה, בחלוקה ולא באיחוד, בסטיגמה במקום להכליל. נכון שהטבע הרדיקלי של שיח ער יכול לפעמים להיתפס כמאיים או מאשים. עם זאת, חשוב לזכור שהמאבק לצדק חברתי כרוך בהכרח בנקיטת עמדות חזקות, עימותים חסרי פחד ותשאול רדיקלי.

גאווה ערה היא גם קריאה לאוטונומיה, אמנציפציה ודיבור. זה אומר להעז לטעון את האמונות שלך, את הזהויות שלך, את ההבדלים שלך, מבלי לחשוש משיפוטם של אחרים. זוהי עמידה בייחודיות שלו, תביעת מקומו בחברה נורמטיבית והדרה לעתים קרובות.

גאווה ערה היא גם סוג של חוסן וקרביות. זה אומר לסרב לתת לעצמך להיות מובס על ידי מכשולים, להיכנע לפחד או לייאוש. זוהי אמונה ביכולתו של האדם להזיז את הקווים, ליצור מרחבים של סולידריות ומהפכה חברתית.

לבסוף, גאווה ערה היא קריאה לסולידריות, לצלבות, להכרה במאבקים מרובים ומקושרים זה לזה. המשמעות היא להבין שעוולות שזורות זו בזו, שהדיכויים מחזקים זה את זה, ושהמאבק באפליה חייב להתבצע בצורה צולבת וכוללנית.

בסופו של דבר, גאווה ערה היא הרבה יותר מתווית פשוטה או טרנד חולף, כפי שהווקופובים רוצים שנאמין. זוהי תנועה חברתית אמיתית, מהפכה אינטלקטואלית ופוליטית בעיצומה. זו קריאה למצפון, לאחריות, לסולידריות. בואו נהיה גאים להיות ערים, גאים במאבקנו למען עולם הוגן יותר, שוויוני יותר, מכיל יותר.

הורד את העלון_fr_00 A4 - PDF | גודל X JPG (600×1200)
אנו מתנצלים מראש אם רכיב כלשהו בדף זה פוגע בך. אם זה המקרה, לך ICI.

שאר העלונים

כרגע באתר המצפה:

האם עלינו לשים קץ לקונסטרוקטיביזם של בורדייה?

מאמר זה מציע ביקורת על הקונסטרוקטיביזם של בורדייה לאור הדרישות העכשוויות של המחקר המדעי. הוא אינו מערער על חשיבותו ההיסטורית של פייר בורדייה בסוציולוגיה הצרפתית, וגם לא על ערכם של חלק ממחקריו; אלא, הוא מטיל ספק בהיקף המתודולוגי של הפרדיגמה שנבנתה סביב הביטוס, שדה, הון ושליטה סימבולית. פרדיגמה זו, ביישומיה הכלליים ביותר, נוטה לתפקד כנרטיב שמאשר את עצמו: דוגמאות חיוביות ודוגמאות נגדיות כאחד ניתנות לפרש מחדש במסגרת אותו דקדוק של רבייה ושליטה. מדעי החברה החישוביים, פסיכולוגיה קוגניטיבית ומדעי המוח אינם מבטלים משתנים חברתיים; עם זאת, הם דורשים שיש לשקול משתנים אלה לצד גורמים אחרים, שיובהרו מנגנונים ושהשערות יהיו פגיעות יותר לעובדות. המאמר טוען כי הביטוס אינו סיבה סופית: ניתן לצמצמו ליישום נוירו-קוגניטיבי של סדירות למידה, המזוהות בתדרים סטטיסטיים של התנהגות. לפיכך, הוא טוען לסוציולוגיה פלורליסטית, מסבירה ומצטברת, שבה הקונסטרוקטיביזם של בורדייה מאבד את מעמדו ההגמוני.

קרא עוד "

קיץ בווקיסטן

מה דעתכם על לגימה של קנדה דהריי? ברשת השידור הציבורית הקנדית, CBC News, הם מאוד קפדניים לגבי אוצר מילים. לדוגמה, לציון 25 שנה ל-11 בספטמבר, נאסר השימוש במילים "התקפה" ו"טרוריסטים".

קרא עוד "
מה נשאר לך לקרוא
0 %

אולי כדאי לעשות מנוי?

אחרת, זה לא משנה! אתה יכול לסגור חלון זה ולהמשיך לקרוא.

    לִרְשׁוֹם: