כאשר צנזורה, המועברת על ידי השלטונות, תוקפת את מצפה הכוכבים

כאשר צנזורה, המועברת על ידי השלטונות, תוקפת את מצפה הכוכבים

קולקטיבי

טריביון המשקיפים

תוכן

כאשר צנזורה, המועברת על ידי השלטונות, תוקפת את מצפה הכוכבים

על ידי הקולקטיב בכללותו

מספר מכתבים מצנזורי סורבונגרה נשלחו בימים האחרונים. אחד מהם גורם לנו להגיב במיוחד מכיוון שהוא מראה את הריקנות של חילופי הדברים. אנו נקרא כאן במאמר זה את תגובתנו למנהל הזמני של הסורבון.

מקרה סעיף 1269

במכתב שהגיע לאחרונה למצפה הכוכבים, המנהל הזמני של אוניברסיטת פריז סורבון היוקרתית תוקף את מצפה הכוכבים כדי להסיר מאמר שפורסם לפני שמונה חודשים. הצטברות האישומים נגדנו מתחילה לשקול כבדות: מבט אחורה על חקירה במים סוערים.

בחזרה לעובדות

כדי להתחיל, נחזור לעובדות. 

המכתב מיום 3 בנובמבר מסביר לנו שנשיא האוניברסיטה העניק הגנה תפקודית לעמית, שהיא לגמרי מכובדת. הגנה זו ניתנת בעקבות איומים שפורסמו ב"מגזינים חדשותיים" מקוונים. זה די ברור שלמצפה הדמויות והאידיאולוגיות של זהות אין שום קשר לזה, אבל אנחנו לגמרי יכולים לדמיין שבמצב מסוג זה ייתכן שיהיה צורך למחוק טקסטים מחורבנים.

מה? 

המכתב מורה לנו לבטל פרסום מאמר שכותרתו "סורבון וכתיבה מכילה: חדשות מהחזית" שפורסם ב-19 בינואר 2021. במאמר זה, "הסוכנת (סיק) סבורה שהותקף על גופה, במיוחד על ידי הפרסום של 'תמונה שצולמה שלה באולם ההרצאות הגדול של הסורבון'. 

בואו נגיד את זה מיד: מעולם לא פרסמנו תמונות של עמיתנו שצולמו ב"אמפיתיאטרון הגדול" (כמובן שלוקח יותר מדי זמן לכתוב לנשיא המוסד) אבל חילצנו תמונה מסרטון הנגיש באופן חופשי ביוטיוב אתר כנס שניתנה בתפקידה על ידי הסוכנת ללא ספק במסגרת תפקידה. כפי שהמאמר הסביר בבירור, הסרטון זמין בחינם בכתובת זו: https://www.youtube.com/watch?v=qVonX927VLA . לסיום: ניתן לצפייה חופשית... הסרטון עדיין כפוף להגבלת גיל בהתאם לכללי הקהילה של YouTube. זה מפריע ליוטיוב, אבל לא את הסורבון.

הכנס, שנערך במילאנו ולא בפריז..., שכותרתו "נורמה eterosessuali, norm sacrificali" מאפשר לנו להתבונן בעבודתה של הקולגה אשר מסיימת אפוא את הכנס שלה בעירום לחלוטין. מתוך כבוד לסוכנת, אנו משחזרים קטע מהכנס תוך כיבוד האנונימיות שלה: 

קטע מהסרטון של ועידה במילאנו

בהקשר הזה, קשה להבין איך הסורבון יכול לבלבל את האמפיתיאטרון הגדול עם מסכת המסכות הזו; ומעל לכל: איך יכול היה נשיא המוסד הנכבד לדמיין שסוכניו יוכלו ללמד בתלבושת זו באמפיתיאטרון הגדול? 

ואפילו: איך הוא לא יכול להזדעזע לגלות ש"סוכן" מלמד בתלבושת הזו במה שהוא מאמין שהוא האמפיתיאטרון הגדול, אבל להזדעזע מצד שני שמצפה הכוכבים, שמקורות ומכניסים לסרטון המקורי, לדבר על זה?

אנחנו חושבים שאנחנו חולמים.

פשוט תסתכל על התמונה הזו כדי לשאול את עצמך כמה שאלות: 

  1. זה לא נראה כמו האמפיתיאטרון הגדול של הסורבון; 
  2. מה היא עשתה בתלבושת הזו, אם השירותים הנשיאותיים מדמיינים שזהו האמפיתיאטרון הגדול? אם מורה בסורבון מתרגל נודיזם באולם ההרצאות הראשי (שנראה שהשירותים הנשיאותיים משערים מבלי למצוא בכך פסול), מי פוגע במי?

המאמר שלנו רק חוזר בדיוק על ההערות שהשמיע "הסוכן" שהכנסנו במרכאות, אין שום עלבון או לשון הרע או משהו שהוא. לגבי צילום המסך, הוא צולם במקום ציבורי במהלך כנס ציבורי, אין שמץ של פגיעה בפרטיות.

אבל המנהל הזמני צריך אולי לקרוא את הטקסט של סוכנו ביתר שאת:

"הופעה זו אכן מציגה מאפיינים מכוננים רבים של פוסט-פורנו: ביטול ההבחנה בין ציבורי לפרטי, שימוש באירוניה, ניתוק הדיכוטומיה של הנושא/אובייקט, מחיקת הגבול בין תרבות לגיטימית (אמנות) והפקות תרבותיות לא לגיטימיות (פורנוגרפיה). ), מעורבות צופים, חשיפה פומבית של פרקטיקות הרשומות באופן מסורתי במרחב הפרטי"

Dans Rue Descartes2013/3 (מס' 79)דף, 29

מי אז מערבב בין הפרטי לציבורי?

בעניין המשפטי

המכתב מהמחלקה המשפטית של הסורבון לא נכתב על ידי עורכי דין. אכן, איננו "פוגעים באדם" אלא "פוגעים בתדמיתו, או בשמו הטוב או בשלמותו". אז אנחנו גם לא פוגעים באדם "ביכולתו" כל זה לא הגיוני. והטקסט מלא בקירוב. הסרנו את סעיף 1269, כלומר.. מי יתווכח עם אנשים שחושבים שזה נורמלי ללמד שיעורים עירומים בסורבון, כשאפילו לא על זה דיברנו? אנחנו מעדיפים לא להגיב לאמירות שהאי התאמה שלהן 
חושף את עצמו ככזה בתוקף התפקיד.

אבל שאלה אחת נותרה ללא מענה: מאיפה יכול היה הסיפור הזה של "אמפיתיאטרון גדול" להגיע? 

יש לנו הובלה.

מכתב שני: מחיקת התמונה מהמאמר לעיתונות

מסלול האמפיתיאטרון הגדול

תמונה של המכתב שהופנה ל-25 נמענים על ידי 30 מתעוררת בזעם על פרסום תמונת עיתונות

מכתב מיום 4 ביוני 2021 הגיע לרקטור האקדמיה של פריז. הטקסט של המכתב הזה משאיר אותך פעור פה לנוכח גל כזה של "ביטול תרבות". במקום אחר, זה היה גורם לשערורייה; אבל באוניברסיטאות בפריז זה הפך לדבר שבשגרה. שלושים החותמים על הטקסט הזה, חלקם חוקרים, המופנים לעשרים וחמישה נמענים, חוזרים לנקודה שננעצה בגרונם ומניעה את כעסם: 

תמונה באמפיתיאטרון הגדול של מייסדי המצפה

 מאז הקמתו, פורסמו באתר "מצפה" עשרות מאמרים המנצלים את עבודתם של אקדמאים המתמחים בתחומי לימוד אלה, ולאחר מכן הועברו בכלי עיתונות רבים. במיוחד לה פוינט שפרסמה את הערעור של "המצפה" בליווי התמונה המצורפת למכתבנו. 

ציטוט מהפסקה השלישית של המכתב ששלחו ה-Wikes

אתם מכירים את התמונה: זו ששימשה כריכה לכתבה של פוינט שהתמזל מזלנו לעשות יחד באמפיתיאטרון הגדול של הסורבון. גם מסקנת המכתב מאיימת ונראה שהיא מעלה את הרעיון להפעיל לחץ על העיתונות להסיר - לְבַטֵל - התמונה:

 מופתעים מחד […] בכך שבפועל כך שומרת הקנצלרית על ערפול מסוים בהכרה אפשרית ב"מצפה" זה שלמעשה אין לו קשר מוסדי, נודה לכם אם תוכלו להבהיר לנו באילו תנאים אירוע זה הצליח להתקיים במיקום יוקרתי זה והסיקור התקשורתי שלו התקיים. מה, אם בכלל, אתה מתכנן להפסיק את השימוש הפוגעני הזה? 

ציטוט מהפסקה הרביעית של המכתב שנשלח על ידי הוויקס

"תפסיק את השימוש הפוגעני הזה".

 אז אנחנו חוזרים לזה לשנייה: התמונה שלנו היא "שימוש פוגעני" באמפיתיאטרון הגדול. "שימוש לרעה" שיש להפסיק. הבינו: יש להסיר את התמונה מהעיתונות. אבל מצד שני, לעשות שיעור עירום בזמן שאתה מדבר על פי הטבעת שלך כטריטוריה? הו לא, זה מגניב.

באיזו מדינה אנשים קוראים לבעלי השלטון לשכתב את ההיסטוריה, לחרפן את העיתונות, לשנות את התמונות? אה כן, זה בסורבון.

תחת חשוף באמפיתיאטרון הגדול

לכן אנו מבינים טוב יותר את המכתב שנשלח למצפה על ידי המחלקה המשפטית ושאוזלת היד של כולם הקשה על הקריאה. תוך ניצול ההגנה התפקודית ממנה נהנתה הסוכנת מסיבות שאין להן כל קשר למאמרנו, היא ניצלה קשר זה עם השירותים המשפטיים כדי להרחיב את היקף ההגנה על גופה לאינטרסים של האמפיתיאטרון הגדול. היא ללא ספק ניסתה בבלבול להסביר שהכתבה מזיקה לה, אבל שבנוסף צריך לחזור לסיפור הזה של האמפיתיאטרון הגדול ולתמונת העיתונות שצילמה לה פוינט. המחלקה המשפטית המסכנה ללא ספק לא הבינה דבר, והפכה את הקריינות ל: "אנחנו חייבים להסיר את התמונה שלה עירומה באמפיתיאטרון הגדול".

אוניברסיטה עלובה…

שינוי המשמעות הזה הוא המקור של שינוי במדע.

זכות תגובה ותרומות
האם תרצה להגיב? הגשת הצעה למאמר דעה

ייתכן שתאהבו גם:

גרנו זה לצד זה - מסעו של "בחור לבן קטן" מהפרברים.

אלכסנדר דווקיו, המשלב אוטוביוגרפיה וניתוח, מספר את המטמורפוזה של סן-סן-דני, מפרבר מתבולל לטריטוריה סדוקה עמוקות, ובמקביל רומז על פיוס אפשרי. ביקורת ופסטיש מאת לוסיין וולסן.

מדע, המצודה הנצורה

"המדע, המצודה הנצורה" מאת ז'אק רוברט מגנה את ההתעללויות המשפיעות על המדע וההיגיון: ההשפעה הנרחבת של האידיאולוגיה על ניתוח ביקורתי, הונאות רבות שלא נענשו, ותחבולות הפסבדו-מדע, בעלות השלכות חמורות פוטנציאליות על החברה כולה ועל אמינותם של מדענים. ביקורת מאת קלאודיו רוביליאני.
מה נשאר לך לקרוא
0 %

אולי כדאי לעשות מנוי?

אחרת, זה לא משנה! אתה יכול לסגור חלון זה ולהמשיך לקרוא.

    לִרְשׁוֹם: