[מאת V. Wiel, פרופסור לספרות מהמאה ה-17]

אם בכל זאת היינו צריכים להוכיח שהשפה שלנו היא פשיסטית, מפלה למיעוטים ושדחוף לעשות אותה מחדש מלמעלה למטה, היינו צריכים סוף סוף לדאוג לגורלם של השמאלנים כי זה נוגע לכולם כאן המינים, מכל המינים , מכל הגילאים, מכל הדורות במשך מאות שלמות, בכל המדינות המתורבתות, ואולי אפילו באחרות. חוסר הצדק הוא כל כך אוניברסלי עד שצלבות כבר לא מספיקה ואנחנו נחנקים. 

ראה: האם העולם לא נוצר על ידי ולמען אנשי ימין? האם משחר הימים, האם לא בוצעו עינויים לא טבעיים, ידיים קשורות מאחורי הגב, כדי לסכל את חירותם של מי שסבלם שלא להיות חופשי? חוסר מזל, כן, כי מְרוּשָׁע האם אין זה אומר שהטלנו מזל רע או שאסון הוא עלינו, כמו עם הטרף המחובר שלו, ושאנחנו מפזרים אותו ביד וברגל? והאם איננו רואים שצעד אחר צעד אנו מאשימים את כל אסונות העולם, בעבר ובעתיד? האם אין זה גורלנו הבלתי נמנע להעביר את הנשק לשמאל? ואז, האם לא יהיה לנבחר כיסא שמור לימינו של אלוהים? 

אבל בינתיים, איזה עוול עושים לנו בכל הנוגע ללימוד נהיגה? להפעיל סכין משופעת חד צדדית ומאיימת עלינו בכל רגע לחתוך בדרך הלא נכונה? האם זה לא להמשיך להאשים אותנו בשמאלנים ולהפוך אותנו למצחיק העולם? כתובת, בוא נדבר על זה: יש ימניים שהם כל כך מגושמים שכמעט אי אפשר לרחם עליהם. 

האם בכל זאת נפעיל את זכויותיהם של שמאליים? עכשיו זה הדבר הבלתי נסבל, כי זה יהיה לקבל שהחוק מדבר על נורמליות וצדק. 

 כתוצאה מכך, אנו דורשים: 

• 1°) שלמען ההגינות אנו מטילים "droi-che" כשם עצם וכשם תואר. 
• 2°) שכל המילים, ללא יוצא מן הכלל, נובעות מ דקסטר הם בהחלט בוטל. 
• 3°) שהבחירה בימין או בשמאל היא במסגרת החוק ושבכל הנסיבות, אנחנו הולכים לאמצע (או לימין). פשטות שתפיג ייסורים רבים. 
• 4°) לבסוף, שהעולם ייעשה מחדש, ובאופן אוניברסלי, באמצעי הזהב. כל כך הרבה חכמים המליצו על זה כבר הרבה זמן שאנחנו חייבים לעשות כאן חריגה ולא לבטל אותם בקלות. 

כמובן, אנחנו יכולים להשלים את התוכנית השאפתנית הזו, והדיון האינטראקטיבי נשאר פתוח לכולם.