למידע נוסף   לפני זמן מה יצרה איתי קשר, במסגרת תפקידי כחבר ברשת RRA (רשת המחקר נגד גזענות ואנטישמיות), על ידי חברתי, פדילה מערופי, מייסדת שותפה של קפה לאיק בבריסל, למעשה האדם הציבורי היחיד. בבלגיה שנלחם באסלאם הקיצוני ובשנאת אנטי-יהודים ואשר מוביל את המאבק הזה תוך סיכון חייו[1].
גב' מערופי סיפקה לי עדויות של כמה משפחות יהודיות בלגיות, אשר ננטשו על ידי מוסדות, התעלמות מהתקשורת, צמצום שתיקה בהסכמה פוליטית, פנו אליה כדי למצוא נחמה אך גם מקלט בתוך הקמתה, שכבר הייתה ממוקדת על ידי פונדמנטליסטים של כל הפסים. זה היה מצחיק אם זה לא היה טרגי. (האדם היחיד שמרימה את קולה בקול רם כדי לדבר בגלוי על אנטישמיות מוסלמית בבלגיה היא אישה שגדלה בסביבה מוסלמית).
הייתה לי ההזדמנות לגבות ישירות עדויות מהמשפחות הללו. סיפוריהם, הנתמכים במסמכים הרשמיים של המוסדות הנוטשים אותם בגלוי, אינם מבשרים אופטימיות לעתיד היהודים בבלגיה, אלא גם לגורלם של אגנוסטיקנים, אתאיסטים וחילונים אחרים שכבר אינם מעזים לפתוח את פיהם מחשש מאבדים את מקום עבודתם, נשארים ללא הכנסה ומושאים למסעות הכפשה ברשתות החברתיות מצד האיסלאמיסטים ובני בריתם מהשמאל הקיצוני. יש להוסיף שיהודים עדיין נותרו היעד של הימין הקיצוני הבלגי, שנראה כאילו לא ויתר על מסורותיו הסקסיסטיות. (רקסיזם היא תנועה פוליטית בהשראה קתולית, שהוקמה על ידי לאון דגרל, שהתחבר לנאציזם במהלך מלחמת העולם השנייה).
צעירים יהודים בלגיה ובית ספר
ממצאי המומחים ברורים לגבי מוסדות בלגיה והכחשה מוחלטת שלהם לאנטישמיות:
"בבלגיה לא בוצע מחקר מדעי בשאלת האנטישמיות בבתי הספר. נכון שהשאלה הזו היא נקודה עיוורת בבלגיה מאז 1945. הנושא לא מתחלק, הוא פשוט עובר בשתיקה, לא פחות מהעולם הפוליטי ולא מהתקשורת והאקדמיה. הטבח שפקד את המוזיאון היהודי בבריסל ב-2014 לא שינה דבר, הוא לא עורר שום מודעות מיוחדת. עם זאת, פוליטיקאים ועיתונאים כאחד יודעים שעד היום רק מקומות יהודיים ספציפיים - כולל גני ילדים, בתי ספר ותנועות נוער - נתונים למעקב צבאי יומיומי וכי תלמידים יהודים כביכול היו מושא להטרדה"[2].
בשנת 2018, יוחנן בניזרי, נשיא ועדת התיאום של ארגונים יהודיים בבלגיה גינה לא רק את ההכחשה, אלא את "הסירוב המפורש להוקיע את האנטישמיות"[4].
כדוגמה, הנה שני מקרים משמעותיים. קלוד[5], ילד יהודי, אתאיסט, מספר על מוצאו בבית הספר הקתולי שבו למד. הוא הופך מיד למטרה להתקפות אנטישמיות מצד כמה מחבריו. כשהם רואים את זה, הם שואלים "אז זה גזים?" », להצדיע הנאצי כשהם חולפים על פניו, לשדר קריאות נאצים בסמארטפונים במגרש המשחקים של בית הספר. במקום לומר "דגרל[6] צא מהחצר הזו!" » ממסד בתי הספר הקתולי, ששמו לא ייחשף כאן מתוך צדקה נוצרית, "ממליץ" להורים "להחליף בית ספר" למען "טובת התלמיד". נציין שבית הספר הכריז על עצמו "כולל", אבל ברור בסגנון של פאולוס הקדוש לפני הוותיקן השני, כלומר לכולם, מלבד היהודים.
הוריו של קלוד מוצאים בית ספר לא עדתי באזור יפהפה של בריסל, בו מובטח גיוון חברתי. והניסיון מתחיל שוב, אבל הפעם הבידור האנטישמי מקבל חזות מוכרת עכשיו, מוכרת יותר מזו של הימין הקיצוני. הסיבה לכך היא שקלוד הוא הבלגי היחיד בכיתה, יליד בלגיה. עד כה, שום דבר לא מדאיג במיוחד, ערבוב האוכלוסיות הוא נורמלי, וגיוון, ערבוב וחיים משותפים אחרים הם האמונה של כל המוסדות האירופיים. מונחים אלו למעשה נזרקים מבוקר עד ערב על ידי הוועדות האירופיות שנמצאות במרחק ירק מבית הספר שבו מתרחשים האירועים שאנו הולכים להתייחס אליהם.
בבית הספר החדש והלא-דתי הזה, רובם המכריע של התלמידים הם מוסלמים. ברגע שנודע להם שקלוד הוא יהודי, "היהודי המלוכלך" נדבק אליו מיד. ההורים מתלוננים, גם קלוד, אבל בית הספר של קלוד חייב לקחת בחשבון שזהו ביטוי נורמלי. אחרי הכל, הסוציולוגית הצרפתייה הילידית המלומדת, נצירה גונאף, כבר הסבירה בפומבי ש"סוג של יהודי" אין פירושו שנאת יהודים[7]. (לא, אלא רק מה שלילי, רע, מלוכלך, מסריח, מגעיל וכו'). מחוץ לבית הספר, קלוד נרדף לעתים קרובות על ידי "חבריו", נעלבים, נקראים "יהודי, יהודי, יהודי"...
אבל זה לא הכל. קלוד, מלבד הפשע של היוולד יהודי, הוא אתאיסט משוכנע. והוא לא מסתיר את זה, מבקר בגלוי את הדת, בעצם את כל הדתות, בהקשר של קורס... אזרחות. התלמידים הנוכחים בכיתה אז אומרים לו בנוכחות המורה: "אנחנו נמיר אותך, ילד השטן, כופר, אתה תישרף בגיהנום". יהודי ולא מאמין זה יותר מדי עבור כיתה מוסלמית בבית ספר לא עדתי. אבל קלוד לא נכנע, הוא מתעקש: "דת היא שטות עתיקה".
מה המורה עושה במהלך חילופי הדברים? הוא אומר שזה לא טוב לבקר דתות. מחנך מומחה מאיים על קלוד "שיהיה לו בעיות עם החוק אם ימשיך לבקר את הדת". תלמיד מאיים להביא את אביו "ללמד את קלוד חילוניות". קלוד מקבל סנקציות מבית הספר על דבריו עם הסבר הזוי, לנו, הצרפתים: הוא נתן את דעתו על הדת למרות "הערות המחנך שלו". לאחר מכן הוא מושעה מבית הספר לכמה ימים.
הוריו של הילד הזה בסופו של דבר מוציאים אותו מבית הספר, כי הם חוששים לשלמות הפיזית והפסיכולוגית שלו.
עדות נוספת מעניינת מאוד: בבית ספר בלגי אחר "מומר" ילד יהודי על ידי חבריו לכיתה בחצר בית הספר. יודעי דבר יודעים שהאסלאם היא דת כוללת, היא מיועדת לכולם, וכל יהודי הוא מוסלמי לא מודע. (מוסלמי פירושו בערבית: נכנע לאללה, וחסיד הדת האסלאמית, דת הכניעה לאלוהי הקוראן).
את הפתרון האלגנטי מצא החבר החסד, שכדי לחסוך מחברו לכיתה את הגיהנום שהובטח ליהודים, "המיר" אותו ל"מוסלמי", על ידי הגיית דברי השהאדה (מקצוע האמונה). יכולנו לחייך על זה, אחרי הכל, הילדים נהנים, אבל האירוע הזה הוא סימן מוחלט ומאוד נאיבי של חוסר סובלנות, חוסר סובלנות אסלאמית כלפי אחרים ופחד מהאסלאם שחווים מוסדות חינוך בלגיים.
המוסד החינוכי כל כך מפחד מכך שהוא מעדיף להרחיק יהודי מבית הספר כדי לא להפר את השקט והכבוד ל"דתות". אני מתעקש: הבעיה היא שלא מדובר בדו-קיום של "דתות" אלא של כניעה מוחלטת לדרישות האסלאם באמצעות פחד. פחד שמאלץ אותנו להקריב כמה קורבנות, בעיקר זו של היהודים.
אחרי הכל, על ידי הקרבתם, על ידי שתיקה לגבי מה שקורה להם, על ידי העלמת עין מעלבונות אנטישמיים, אנו הורגים שתי ציפורים במכה אחת: אנו מספקים את האנטישמים הילידים הישנים, בסגנון ליאון דגרל, ואנחנו מאמינים שאנחנו מלהיבים את המוסלמים. הבלגים לא מכירים את הבדיחה הארמנית: "בואו נשמור על היהודים שלנו!" » (מכיוון שאחרי היהודים תמיד מגיע תורם של האחרים, ההיסטוריה הראתה זאת מבלי להתכחש לעולם).
איסלאם, פוביה
האנטישמיות המוסלמית עיצבה התנהגות, כפי שעשתה האנטישמיות הנוצרית בעבר, והפיחה פחד לא רק על יהודים, אלא במיוחד על אלה שחייבים לנקוט באמצעים תקיפים כדי להגן על אזרחיה.
עם זאת, בבלגיה אנחנו לא אוהבים לדבר על אנטישמיות, כפי שהוכח מהמחקר שצוטט לעיל. ואנחנו אוהבים יהודים במיוחד כשהם מתים, רצוי בזמן השואה. יהודי בלגיה חונקים והממסד מעודד ומחזק במרץ את החנק הזה כי הוא "איסלמופובי" במובן האטימולוגי, כלומר הוא מפחד מהאסלאם.
אחרת איך נוכל להסביר שהמוסדות הבלגיים שותקים כל כך לגבי האנטישמיות המוסלמית חסרת העכבות המשגשגת בבתי הספר, ברחובות, באוניברסיטאות? כיצד נוכל להסביר את אמצעי הענישה שננקטו נגד תלמיד אתאיסט על ידי הנהלת בית הספר שלו כאשר הוא מבקר את הדת? למה הוא נענש? כי עלינו לכבד את הדתות, נכתב במכתב שהופנה להוריו של הילד הזה.
בשפה הבלגית, "כבוד" פירושו לשתוק, לא להראות חשיבה ביקורתית, להתמוטט לתוך "נייטרליות כבשה בהסכמה כוזבת". כי ברור שזה לא מוצא חן בעיני סטודנטים מוסלמים. בית הספר הבלגי הלא-דתי, שעליו מדברים כאן, הטיל על עצמו אפוא את המשימה לגדל צעירים טיפשים, נטולי כל יכולת חשיבה אנליטית. "אתאיסט מלוכלך", "ילד השטן", "יהודי מלוכלך", אלו הם עלבונות שתלמיד תיכון המבקר את הדת בבית ספר לא-דתי נאלץ לסבול. ושום קול לא הושמע להגנתה או להגנת החופש לבקר את הדת.
אנו מבינים את השתיקה (או יותר נכון את זעמם) של התלמידים המאמינים; במקרה של המוסד הוא חושש. פחד לומר, פחד לחשוב, פחד להטיל ספק באחרות, זו של האסלאם בפרט, יסודותיו, דחייתו של האחר, הוודאות שלו, כוחו ושאיפתו לאוניברסליות. היא מפחדת מהאחר הזה שיודע את זה היטב, ושיכול לעשות מה שהיא רוצה: לעשות פנטומימה של המרות כפויות, לדרוש בשר חלאל בקנטינות, לאסור כל ביקורת על שיטותיה, כי המוסד מפחד.
המוסד מתחמק מאחריותו בכך שהוא מאמין "שיהיה שלום", אבל מה שהוא לא מבין הוא שכל מעשה של פחדנות כמו זה של הדרת יהודי בגלל "שלומו" אינו רק עוד סימן לחולשתו שלו. , על חוסר יכולתו לנהל את המצב על ידי הטלת חוק מקובל. בלגיה היא מדינה של שתיקה בהסכמה. וזה מתחיל להיות ידוע בכל מקום.
ועדיין, לא חסרות אזהרות, תלונות שהוגשו, יצירות שנכתבו על נפילת ההומניזם האירופי וחשיפת יהודיו לנקמנות האסלאמית. למה מחכים המוסדות הבלגיים? שכל היהודים עוזבים את אדמתם מחשש שיתקפו אותם מדי יום, כפי שהיה בארצות ערב במשך שלוש עשרה מאות, ובמשך עשרים מאות שנה באירופה? שהם מתאסלמים, באמצעות קסם של טקס שקבע תלמיד מוסלמי? אולי זה יקרה, היהודים יעזבו, פדילה מערופי מוסלמית לשעבר לא תספיק לתמוך בהם, אבל הבלגים יהיו הבאים ברשימה. אינשאללה.
[1] מאוים במוות על ידי חלק מהקהילה המוסלמית, רשמית על ידי דאעש, הוחרם על ידי התקשורת הבלגית, מה שמכונה מוסדות אנטי גזעניים מתעלמים ממנו.
[2] https://www.jean-jaures.org/publication/liberalisme-culturel-conservatisme-et-antisemitisme-en-immersion-chez-la-jeunesse-belge/
[3] https://www.lalibre.be/debats/opinions/2021/03/25/a-bruxelles-les-jeunes-croyants-ont-plus-de-prejuges-et-sont-plus-conservateurs-que-les-autres-TBVG6D5LOJFOXPLVL2KZJO32ZQ/
[4 https://www.ccojb.be/communique/assises-sur-le-racisme
[5] השם הפרטי משתנה
[6] לאון דגרל הוא מייסד התנועה הרקסיסטית בבלגיה. SS-Obersturmbannführer ו-Volksführer der Wallonen, הוא שם קץ לחייו בשלום בספרד ב-1994, מבלי להיות מודאג.
[7] לה מונד, 27 בינואר 2017 "ההיסטוריון ז'ורז' בנסוסן עומד מול אסוציאציות אנטי גזעניות" 

"פוסט זה הוא סיכום של ניטור המידע שלנו"