קראו עוד "ללכת בחיפוש אחר האינטרס המשותף", משאלת לב הרצויה הזו, מרמזת על חזון משותף של מה שמחייב אותנו, את הערכים שלנו ואת ההיסטוריה שלנו. עם זאת, הוויכוחים החברתיים הרבים חושפים חברה צרפתית שסועה וה"אנחנו" הזה שאנו משתמשים בו כדי ליצור גוף, כדי להרגיש את כוחו של הקולקטיב, אינו מכסה את אותה פריפריה בפיהם של כולם. ביקשנו מהפעילה והמסאית הדקולוניאלית חוריה בוטלד'ה להסביר לנו על מי היא מדברת כשהיא אומרת "אנחנו".
"אנחנו" פוליטי מפוצל ה"אנחנו" הנידונים ביצירה Beaufs et barbares, מאת Houria Bouteldja, הוא "אנחנו" פוליטי.
"הכוונה היא לקהילה שתיבנה במטרה לשנות את מאזן הכוחות לכיוון האינטרסים של מעמדות הפועלים". Horia Bouteldja
המסאי יוצא מהרעיון שקיים בצרפת פיצול בתוך מעמדות הפועלים, המחולק לשני בלוקים חברתיים. מצד אחד, יהיו אוכלוסיות לבנות, המתאפיינות או בהתפטרות מסוימת בשדה הפוליטי, או במשיכה בולטת יותר ויותר לימין הקיצוני. מצד שני, יהיו אלה המתגוררים בשכונות פועלים, רובן לא לבנים, מההיסטוריה הקולוניאלית ומתגוררים כיום בצרפת תחת משטר הגזענות המבנית.
זו התבוננות שניתן היה לעשות במהלך הפגנות האפודים הצהובים, שבהן לא השתתפו רוב האנשים המתגוררים בשכונות פועלים. כמו כן, במהלך הבחירות האחרונות, חלק ניכר מהאוכלוסיות הללו חזרו לקלפיות כדי להצביע למלנשון, בעוד שחלק גדול מגדודי האפודים הצהובים נמנעו או הצביעו לימין הקיצוני.
לקראת התכנסות אפשרית? עבור Houria Bouteldja, זו קודם כל שאלה של הבנת הסיבות לחלוקה עובדתית זו, למרות ששתי האוכלוסיות הללו חולקות אינטרסים מעמדיים משותפים. לדברי המסאי, חוסר האחדות הזה מונע את היפוך מאזן הכוחות. כמו כן, הבנת הסיבות להפרדה זו מאפשרת לפעיל הדקולוניאלי לחשוב על התנאים להתכנסות אפשרית.
בהסתמך על המושג "מדינה אינטגרלית" שטבע הפילוסוף והתאורטיקן הפוליטי אנטוניו גראמשי, הורייה בוטלד'ה מסבירה שכדי להבין את מנגנוני השליטה, עלינו לפתוח את הגדרת המדינה למרכיביה החוץ-מוסדיים.
"המדינה הנשלטת על ידי הבורגנות פועלת רק בגלל שיש ברית אובייקטיבית בין המדינה, החברה הפוליטית והחברה האזרחית". Horia Bouteldja
בקיצור, השליטה מתאפשרת בזכות ברית המבוססת על האינטרסים המשותפים של המעמדות השליטים, ומתקיימת בהסכמת החברה האזרחית. התזה המוגנת על ידי המסאית Houria Bouteldja היא שניתן להבין את הגזענות המבנית כתוצר של הסכמה מאותו סוג.
לכן, אם נראה שהמושג של אוטופיה קולקטיבית בשימוש יתר כיום, התוודעות למנגנונים שעליהם מבוססת שמירה על השליטה הייתה לפחות פותחת את הדרך להרכבה מחדש של כוחות קולקטיביים.
חדשות: הספר Beaufs et barbares, מאת Houria Bouteldja, יצא לאור בהוצאת La Fabrique.
"ללכת בחיפוש אחר האינטרס המשותף", משאלת לב הרצויה הזו, מרמזת על חזון משותף של מה שמחייב אותנו, את הערכים שלנו ואת ההיסטוריה שלנו. עם זאת, הוויכוחים החברתיים הרבים חושפים חברה צרפתית שסועה וה"אנחנו" הזה שאנו משתמשים בו כדי ליצור גוף, כדי להרגיש את כוחו של הקולקטיב, אינו מכסה את אותה פריפריה בפיהם של כולם. ביקשנו מהפעילה והמסאית הדקולוניאלית חוריה בוטלד'ה להסביר לנו על מי היא מדברת כשהיא אומרת "אנחנו".
"אנחנו" פוליטי מפולג
ה"אנחנו" הנידונים בעבודה רופיים וברברים, מאת Houria Bouteldja, הוא "אנחנו" פוליטי.
"הכוונה היא לקהילה שתיבנה במטרה לשנות את מאזן הכוחות לכיוון האינטרסים של מעמדות הפועלים". Horia Bouteldja
המסאי יוצא מהרעיון שקיים בצרפת פיצול בתוך מעמדות הפועלים, המחולק לשני בלוקים חברתיים. מצד אחד, יהיו אוכלוסיות לבנות, המתאפיינות או בהתפטרות מסוימת בשדה הפוליטי, או במשיכה בולטת יותר ויותר לימין הקיצוני. מצד שני, יהיו אלה המתגוררים בשכונות פועלים, רובן לא לבנים, מההיסטוריה הקולוניאלית ומתגוררים כיום בצרפת תחת משטר הגזענות המבנית.
זו התבוננות שניתן היה לעשות במהלך הפגנות האפודים הצהובים, שבהן לא השתתפו רוב האנשים המתגוררים בשכונות פועלים. כמו כן, במהלך הבחירות האחרונות, חלק ניכר מהאוכלוסיות הללו חזרו לקלפיות כדי להצביע למלנשון, בעוד שחלק גדול מגדודי האפודים הצהובים נמנעו או הצביעו לימין הקיצוני.
לקראת התכנסות אפשרית?
עבור Horia Bouteldja, זו קודם כל שאלה של הבנת הסיבות לחלוקה עובדתית זו, למרות ששתי האוכלוסיות הללו חולקות אינטרסים מעמדיים משותפים. לדברי המסאי, חוסר האחדות הזה מונע את היפוך מאזן הכוחות. כמו כן, הבנת הסיבות להפרדה זו מאפשרת לפעיל הדקולוניאלי לחשוב על התנאים להתכנסות אפשרית.
בהסתמך על המושג "מדינה אינטגרלית" שטבע הפילוסוף והתאורטיקן הפוליטי אנטוניו גראמשי, הורייה בוטלד'ה מסבירה שכדי להבין את מנגנוני השליטה, עלינו לפתוח את הגדרת המדינה למרכיביה החוץ-מוסדיים.
"המדינה הנשלטת על ידי הבורגנות פועלת רק בגלל שיש ברית אובייקטיבית בין המדינה, החברה הפוליטית והחברה האזרחית". Horia Bouteldja
בקיצור, השליטה מתאפשרת בזכות ברית המבוססת על האינטרסים המשותפים של המעמדות השליטים, ומתקיימת בהסכמת החברה האזרחית. התזה המוגנת על ידי המסאית Houria Bouteldja היא שניתן להבין את הגזענות המבנית כתוצר של הסכמה מאותו סוג.
לכן, אם נראה שהמושג של אוטופיה קולקטיבית בשימוש יתר כיום, התוודעות למנגנונים שעליהם מבוססת שמירה על השליטה הייתה לפחות פותחת את הדרך להרכבה מחדש של כוחות קולקטיביים.
חֲדָשׁוֹת:
הספר רופיים וברברים, מאת Houria Bouteldja ראה אור בהוצאת La Fabrique.
"פוסט זה הוא סיכום של ניטור המידע שלנו"