סעיף זה מאגד את כל הניתוחים המסווגים תחת נושא זה.

המסגרת החילונית של חילון המרחבים המשותפים מאוימת. "מירוץ" מקודם כ"רשת לקריאת העולם", כדבריו של נשיא ה-CNRS. במציאות, האלימות היא בצד של המחשבה הדקולוניאלית שכוונתה להטיל שתיקה על מי שאינם מתאימים למסגרת שהם מתיימרים לכפות בשם אידיאולוגיה שהם מתקשים למנות. החברה הפתוחה, הנתונה כאופק בלתי סביר, היא רק אמתלה לתת לגיטימציה בעיני מקדמיה הקנאים להפעלת כוח להופעת "עתיד פתוח"[1]16 "העתיד פתוח" היא הכותרת של אוסף חילופי דברים בין קונרד לורנץ לקארל פופר (1999).. מי לא רואה את זרעי העריצות במסכת המסכות הזו?

אידיאולוגיית התעוררה חדרה מזמן לחיי היומיום של עולם העסקים והמנהל הציבורי. ישנן תופעות מרכזיות ובלתי נמנעות שכולם חושבים עליהן. ויש את הדברים היומיומיים הקטנים האלה, שנגדם אנחנו לא יודעים מה לעשות, ושאוכלים את מרחב החופש שלנו כל יום. איזה דוגמאות? מאיפה זה מגיע? מה אנחנו יכולים לעשות?

שלושה נשיאי אוניברסיטאות אמריקאיות חשפו באופן מוזר, מבלי ששימו לב, את דבקותם במגפה החומה של האנטישמיות. בשאלת ועדה פרלמנטרית, הם אישרו ללא בושה כי הגינוי של הקריאה לרצח העם של היהודים "תלוי בהקשר".

דמוקרטיה, אוניברסליות, רציונליות, חילוניות וחופש הביטוי - כולם ערכים שנרמסו על ידי תנועת התעורר, מאת נטלי הייניך.

על המכניקה האידיאולוגית של הנאומים האנטי-ציוניים ועליית עמדות הזהות באמצעות 'שיטת פלנל': דרך להסיט את המילים "מוסרי" ו"פוליטי" ממשמעותן.

ראיון עם אקסבייר-לורן סלבדור: בתוך כעשר שנים, הווקיזם, הצטלבות, הדה-קולוניאליזם, הגזענות וכל השילובים ביניהם נכנסו לחיים הציבוריים. על מה אנחנו מדברים? מהם השורשים?

אנשים רבים נקטו לצד המוות: הומניסטים ימשיכו להאמין באדם. אז, לא: לא נשכח את קאמי!

תקציב מועצת המחקר האירופית (ERC) שהוקצה לתוכנית השבעה של הורייזון אירופה מסתכם ב-16 מיליארד אירו המוקדש למדינות החברות באיחוד האירופי, כמו גם למדינות קשורות, במסגרת התוכנית -המסגרת האירופית למחקר וחדשנות (PCRI). האם צרפת אוטונומית במדיניות ההשכלה הגבוהה שלה? לא, מכיוון שהוא תואם למדיניות אירופית בהשראת האו"ם שמטרתה להשיג יעדים שנקבעו מבחוץ. במהלך 15 השנים האחרונות, המחקר וההשכלה הגבוהה בצרפת עברו טרנספורמציה שקטה, מושפעת חלקית ממודלים ליברליים אנגלו-סכסיים שהוקמה על ידי בריסל.

אף סוציולוג שעסוק בשמירה על מינימום של כבוד ואמינות אינו יכול להזדהות עם קולקטיב המביזה את עצמו בדרך זו. באשר לתומכים בתנועת המצוקה הזו, אנו מציעים לשמור את הפעילות שלהם לשמאל הרדיקלי, שאת תנוחותיו הם שואלים בדרך זו. טקסט חתום על ידי:
אלן ארנברג
מוניק דגנוד
ג'וליאן דאמון
אוליבייה גלנד
נטלי היינך
פיליפ ד'אירבארן
ז'אן קלוד קאופמן
מישל MESSU
דומיניק שנפר