ניתן לשכפל מסמך זה בחלקו או במלואו באופן חופשי אם המקור מוזכר במפורש כדלקמן: Morneau-Guérin, F., Santarossa, D., Boyer, C. (2022). פירוק הגזענות בחינוך המתמטי ואפקט הקוברה. מונטריאול: מהדורות למידה, אוסף נקדו את ה-i והצלבו את ה-t.

Avant-propos 

טקסט זה נכתב בסתיו 2021, ולאחר מכן הוגש בינואר 2022 ל- עלון של האגודה המתמטית של קוויבק. נכון לאוקטובר 2022 ועדת העורכים כנראה עדיין לא הצליחה למצוא שני בוררים. מושכל ורלוונטי » (אלה דברי העורך הראשי). 

לרעיונות יש השלכות (ריצ'רד וויבר)

תורת הגזע הקריטית (תורת הגזע הקריטית), שהיא ללא ספק תופעה אמריקאית טיפוסית, קובעת שהגזענות נמצאת בכל מקום ופועלת בכל רגע וללא הפוגה לחסרונם של אנשים צבעוניים, המודעים לה, ולטובת אנשים לבנים. האחרונים יכללו בין הפריבילגיות הרבות שלהם את העובדה שהם מסוגלים לחיות מבלי להיות מודעים למידת הגזענות הסביבתית הזו הפועלת לטובתם (Applebaum, 2007; Bell, 1991; Bell, 2008; Rollock and Gillborn, 2011 ). נראה בבירור ששני העקרונות הבסיסיים של הפילוסופיה הפוסט-מודרנית הם (1) דחיית כל טענה לאמת אובייקטיבית והחלפתה ברלטיביזם תרבותי ו-(2) האמונה שידע נקבע, מותנה ומשונה על ידי הפעלת הכוח יש מקום בולט בתורת הגזע הביקורתית (Hiraldo, 2010; Pluckrose and Lindsay, 2020). 

זמן רב מוגבל לפקולטות למדעי החברה, תורת הגזע הביקורתית הגיחה כעת מהחממה האוניברסיטאית שלה (פרנה, 2018). ואכן, בתחילת שנות ה-2010, הרעיון שצריך לעשות דה-קולוניזציה של הכל (כולל מוסדות או סביבות שמעולם לא היו פשוטו כמשמעו התיישבות) החלה להתפשט תחת השפעתם של פעילים ולוחמי צדק חברתי (לוחמי צדק חברתי) שימוש ופיתוח מושג הדה-קולוניזציה בדרכים יותר ויותר קיצוניות (DiAngelo, 2018; DiAngelo 2021; Pluckrose and Lindsay, 2020). 

כפי שקורה בדרך כלל כאשר אידיאולוגיה מגרשת את הדוגמות הבסיסיות שלה, חסידי תורת הגזע הביקורתית מבקשים כעת לעצב את החברה של המחר על ידי ייצור והפצת חומרי תעמולה. אנו לוקחים כדוגמה את הפרסום, במאי 2021, של החוברת דרך להוראת מתמטיקה שוויונית (Cintron, Wadlington and ChenFeng, 2021) שהופק על ידי קבוצת הפעילים הקליפורניים אמון החינוך-מערב במסגרת הפרויקט שלו זכאי פירוק גזענות בהוראת מתמטיקה. בואו נסתכל כיצד מחברי החוברת מציגים את עבודתם: 

חוברת זו מעניקה למורים הזדמנות לבחון את מעשיהם, אמונותיהם וערכיהם בנוגע להוראת המתמטיקה. מדריך זה לפירוק גזענות במתמטיקה מציע מאפיינים חיוניים של מורים למתמטיקה אנטי גזעניים וגישות ביקורתיות לפירוק העליונות הלבנה בכיתות המתמטיקה על ידי הצגת המאפיינים הרעילים של תרבות העליונות הלבנה (Jones & Okun, 2001; Brown et al., 2016) בנוגע למתמטיקה. . (עמוד 4) 

כפי שקורה לעתים קרובות בספרות הקשורה לתורת הגזע הביקורתית, חוברת זו מכילה שפע של התייחסויות ל פַּטרִיאַרכִיָה, תרבות העליונות הלבנה, אגירת כוח וקולוניאליזם שיתקיים "במצב של אימננטיות - נוכח תמיד ובכל מקום, אך מוסתר מתחת לפורניר נעים יותר שאינו מסווה אותם לחלוטין" (Pluckrose and Lindsay, 2020). זה גם מניף מילים כמו מריטוקרטיה et אובייקטיבי בצורה של עלבון מבלי לטרוח וללוות את העמדות הברורות הללו בכל ניסיון להסבר, כנראה מתוך אמונה שהן ברורות. 

כפי שמעיד התמצית הבאה, החוברת נתיב שייך לגוף טקסטים מרשים יותר ויותר המציגים כאמת שאין עוררין על כך שכל אדם לבן יתרום (במכוון או שלא במודע) לשמירה על מערכת המדכאת מיעוטים (וזה, גם אם לא היה עוד מי שיזין בכוונות או אמונות גזעניות) וכי יהיה הכרחי לפרק את המערכת האירוצנטרית הזו: 

תרבות העליונות הלבנה באה לידי ביטוי בכיתה כאשר מפתחי תוכניות לימודים ומורים בעלי תרבות (sic) בארצות הברית מציגים את המתמטיקה כפי שלמדו אותה, ללא רפלקציה ביקורתית. זה מחזק את הרעיון שיש רק דרך אחת נכונה לעשות מתמטיקה, שאולי לא עונה על הצרכים של כל התלמידים. ההיסטוריה של המתמטיקה, הקולוניזציה שלה ומה שנחשב לידע "מקובל" היא עשירה ומורכבת. לכן, יש לערער על האופן שבו נלמדת מתמטיקה בארצות הברית, שכן היא מתרכזת כיום בדרכים מערביות ואירוצנטריות לעיבוד ידע. כאשר תלמידים שלימדו אחרת נדרשים ללמוד בדרך זו, עליהם להתיר את המסורת הילידית שלהם כדי לעמוד בציפיות המורים, אחרת נמנעת מהם לימוד מתמטיקה על פי ההיסטוריה של אבותיהם. (עמ' 38) 

עבור מחברי החוברת הזו, פירוק גזענות בחינוך מתמטי והתגברות על דפוסי חשיבה המעניקים לגיטימציה לקולוניאליזם דורשים בבירור קידום אג'נדה אידיאולוגית במקום יישום שיטות עבודה חינוכיות מבוססות ראיות: 

תרבות העליונות הלבנה באה לידי ביטוי בכיתה כאשר הוראת מתמטיקה "טובה" נתפסת כתרופה לחוסר שוויון במתמטיקה עבור תלמידים שחורים, לטינים ורב-לשוניים. "שיטות עבודה מומלצות" לפדגוגיה במתמטיקה שוללים לעתים קרובות את הצרכים הייחודיים של תלמידים שחורים, לטינים, רב לשוניים או מהגרים. זה מחזק את החשיבה הבינארית (או/או החשיבה) על ידי חיזוק הסטריאוטיפים לגבי סוג החינוך המתמטי שמקבלות קבוצות מסוימות של תלמידים. זה מאפשר להתגוננות של המתמטיקה המערבית לנצח, מבלי להתייחס לסיבות הבסיסיות לכך שקבוצות מסוימות של תלמידים "משיגות ביצועים נמוכים", אפיון שגם צריך להיות נתון לבדיקה. היא גם מניחה מראש שהוראת מתמטיקה "טובה" נוגעת לסוג אירוצנטרי של מתמטיקה, נטולת דרכי הוויה תרבותיות. במקום זאת, גלה דרכים אותנטיות ותרבותיות של הוראה ולמידה המייצגות את התלמידים בכיתה שלך. פיתוח מקצועי: כמחלקה, למד אתנומתמטיקה ושלב אותה בכל הכיתות. (עמוד 31) 

למרות שהוא מוצג כעבודת סינתזה עם יומרות מדעיות, נדגים שהחוברת נתיב הוא חוברת אקטיביסטית. לא מסתפק בלהתחולל מהפכה בתחום החינוך (מהפכה שלאור הידע המדעי הנוכחי אין לה שמץ של סיכוי לשפר את סיכויי ההצלחה האקדמית של קהלי היעד), מחבריה מעמידים בסימן שאלה את עקרונות היסוד. של השיטה האמפירית של מחקר מדעי כדי להביא לעידן הסובייקטיביות, הרגש, התחושה והאינטואיציה, הכל עטוף במעטפת המעלות של אבירים אמיצים המתנגדים לכוחות הרשע: 

זהה וערער על הדרכים שבהן משתמשים במתמטיקה כדי להגן על דעות קפיטליסטיות, אימפריאליסטיות וגזעניות. חשפו את התלמידים לדוגמאות של אנשים שהשתמשו במתמטיקה כאמצעי להתנגדות. לספק הזדמנויות למידה המשתמשות במתמטיקה כאמצעי להתנגדות. (עמוד 9) 

החוברת הזו, שיכולה לגרום לך לחייך בגלל האופי הרדיקלי של התזות שלה, רחוקה מלהיות פרי מחלקה אוניברסיטאית לא ברורה, היא מומנה בסכום של מיליון דולר אמריקאי קרן ביל ומלינדה גייטס (סטיגליץ, 2021). נקפיד כאן לא להסיק יותר מדי מסקנות ממימון כזה, שכן הדבר יסתכם רק בספקולציות. אולם מה שכדאי להדגיש כאן הוא שהרעיונות שמקודמים בחוברת נתיב למשוך את תשומת הלב של קרן בעלת מוניטין בינלאומי, מה שמראה את החשיבות הגוברת של רעיונות אלה. באתר החוברת 25 שותפים וארגונים שיישמו את האסטרטגיות שלה. שותפים אלו הם איגודי מורים במדינות שונות בארצות הברית, מחלקות אוניברסיטאות וארגונים נוספים המבצעים מחקר חינוכי. בנוסף, הרעיונות המועברים בחוברת זו מיושמים כיום במחוזות בתי ספר שונים בג'ורג'יה, אוהיו, קליפורניה ואורגון (סטיגליץ, 2021), אם כי קולות רבים הוקמו כדי לגנות את האופי המפלג שלא לצורך המחלחלת בו. 

נראה שלא ממש נעשה שימוש במדריך האנטי-גזעני הזה בקנדה, אבל מסמכים דומים הועלו באונטריו. בשנת 2021, תוכנית הלימודים במתמטיקה לכיתה ט' באונטריו אמרה כי "המתמטיקה שימשה לנרמל גזענות ולדחיקה לשוליים של ידע מתמטי לא אירוצנטרי" (רדיו-קנדה, 9). המשפט הזה נמחק מאז, אבל כמה כלי תקשורת דיווחו על כך בזמנו. בעקבות תגובות חריפות בתקשורת המסורתית, ברשתות החברתיות ובקרב מורים רבים, שינתה הממשלה את המשפט הזה למשפט הבא: "תכנית המסגרת מדגישה את הצורך בביטול מכשולים ובמתן שירות טוב יותר לתלמידים שנפגעו היסטורית בחינוך המתמטי. » (רדיו-קנדה, 2021) 

גם באונטריו, בסוף 2021, שופט קבע כי בהתחשב בכך שמבחן המתמטיקה הסטנדרטי שעל כל המורים לעתיד לעבור גרם לפערים גזעיים בתוצאות, נובע מכך שמבחן זה אינו חוקתי. לשם הבהרה, נוסיף כי השופט ציין כי קיימות חלופות למבחן זה כדי להבטיח שלמורים יש שליטה טובה מבלי לגרום לפערי גזעים (מועצת מועמדי המורים של אונטריו נ. המלכה, 2021). פסק דין זה עורר מספר תגובות וייתכן שהממשלה תערער עליו. 

מבלי להיות חלק מהשכל הישר, נראה די ברור שהרעיונות הכלולים בחוברת נתיב הם יותר ויותר פופולריים והם חלק מתנועה רחבה הרבה יותר של פירוק בשם האנטי גזענות. גם בקוויבק אנו דנים בסוגיות סביב גזענות, אך שאלות אלו טרם נכנסו לשיח של מרכזי השירות בבתי הספר ושל משרד החינוך בעקבות רעיונות תורת הגזע הביקורתית. עם זאת, בשנים האחרונות, מונעת מהלהט של חוזרים בתשובה, תיאוריית הגזע הביקורתית התבססה בהדרגה במרחב התקשורתי בקוויבק; לרוב דרך הפריזמה של ההיסטוריה האמריקאית (Bock-Côté, 2021). אנשי ציבור ובעלי טור אקטיביסטים הגיעו בהדרגה לכפות שפה ומונחים גזעניים במרחב התקשורתי ולהציג את תורת הגזע הביקורתית כחושפת אמיתות שאין עליהן עוררין המתארות במדויק את החברה הקוויבקית, עד כדי כך שהאמונה שהחברה תהיה מורכבת ממערכות כוח. וזכויות זהות מזיקות כפי שקשה לתפוס אותן במבט ראשון צריכות להיחשב מעתה כנקודת המוצא שממנה ניתן לעצב את החברה. הוסיפו לכך את הדוגמאות הקודמות ואת נוכחותה של תנועה זו באונטריו ובטוח שהשאלות שמציבה תורת הגזע הביקורתית יעלו במוסדותינו