מוזיאון ברוקלין הוא המוזיאון השני בגודלו בניו יורק על רוחב האוספים שלו, החל ממצרים העתיקה לאמנות אסלאמית, מאמנויות דקורטיביות לציור אירופאי ואמריקאי, מצילום ועד אמנות פמיניסטית. הוא מקבל בברכה יותר מ-500000 מבקרים מדי שנה. לרגל חגיגות המאתיים למוסד, חשפה האוצרת שלו סטפני ספרלינג וויליאמס תערוכה חדשה של 400 יצירות, בשם לקראת שמחה. מסגרות חדשות לאמנות אמריקאית. במה מדובר?
השמחה מועברת לראשונה על ידי הקירות נצבעו מחדש בצבעים עזים, לפעמים מציגים טפטים פרחוניים או מעוצבים, שגורמים לצבעי הציורים להיראות עמומים מאוד. אבל זה לא מפריע למנהל המקום, שעבורו האמנות היא רק אמצעי להשגת מטרה.
מה שמניע את הפעילה האפרו-פמיניסטית, הטוענת ל"אקטיביזם" שלה, הוא מעל הכל שמחת הנקמה. נקמה בכל כך הרבה מאות שנים שבהן האמנות נשלטה על ידי עבדות וקולוניאליזם. אוספי הציורים תלויים בשני מפלסים: הציורים השחורים בגובה העיניים והציורים הלבנים בגובה הקרקע, כדי לאלץ את המבקר להתכופף או לשבת. הציורים, הדגמים שלהם וכל מה שהם מייצגים ממש מושפלים ומושפלים. לאחר שיושבים ומתאוששים מהפתעתו, המבקר יכול להתחיל התעוררות רווחה, בהנחיית המדריך הקולי, המזמין אותם להרהר באימה ב"ים הפנים הלבנים" הזה, להרהר על "הפריבילגיות" שלהם בחברה המושתתת על "קולוניאליזם ועבדות". נחקר על ידי לה מונד ב-2 בפברואר הגיבה ספרלינג וויליאמס: "המטרה הייתה לשנות את היחס לכוח. אנחנו אומרים להם: הגיע תורך, עכשיו שבו.[1]. » שלהם האם זה מתייחס לציורים, לדמויות המיוצגות או למבקרים - או לשלושתם בבת אחת?
התערוכה כולה מאורגנת כדי לתאר את נקמתם של המתנחלים, בין אם שחורים או אינדיאנים. יצירותיהם של הנשלטים לשעבר מעומתים עם אלה של המדכאים שלהם כדי להנחות את המשפט של התרבות המערבית: ליד סערה בהרי הרוקי, סמל לכיבוש המערב, מוצג נאום שנשאו האירוקיז לרגל חג ההודיה כדי לחלוק כבוד לאמא טבע, כדי להראות בבירור שחגיגה חיונית זו של הגעתם של האמריקנים קבעה את הגעתם של האמריקנים. במקום אחר, טבלה של מפלי הניאגרה מאת Louis-Rémy Mignot (1886) מלווה בהערה זו: "העמים הילידים, שאזור זה סיפק להם אמצעי קיום ועבורם הייתה לו משמעות תרבותית עמוקה, נעקרו עקב הגעתם של מתיישבים ותיירים אירופאים כמו מינוט. »
עם זאת, האוצרת ציינה בצער כי האוספים כללו רק 15% יצירות של נשים ופחות מ-5% של אמנים אפרו-אמריקאים. מכאן ואילך היא דמיינה את התערוכה הזו של 416 יצירות, בהן 109 של נשים ו-150 של אמניות צבעוניות, את תחילת רצונה לכוון את הממסד בהתאם לנקודות המבט "פמיניסטית שחורה ו-BIPOC" [שחור, ילידים ואנשי צבע], כפי שאנו יכולים לקרוא באתר. מעיד על כך קנבס האקרילי של אמנית הנבאחו נאניבה צ'אקון, ארבעה מגדרים נולדו (2022), המתאר זוג טרנסג'נדרים ומספק סינתזה טובה של סיבות ערות, אם כי אינו מציע עניין אסתטי.
מכיוון שלא הצליח לזרוק ציורים של אנשים לבנים עבור אנשים לבנים ומתארים אנשים לבנים, האוצר דמיין לארגן מחדש את האוספים כדי "למסגר אוסף לבן ודומיננטי ברובו של אמנות אמריקאית באמצעות התרומות התרבותיות, נקודות המבט והרגישויות הביקורתיות של קהילות לא-לבנות". "במילים אחרות, הפקות מ-BIPOC (יצירות, טקסטים, עדויות שונות) נקראות לספק פרשנות ביקורתית ליצירות לבנות ולפרק את השיח שלהן.
טבלה מסכמת היטב את הפרויקט הזה: מעביר את המבט, מאת טיטוס קאפאר, מתאר משרת שחור צעיר עם הבעה נגעלת, מוקף באדוניו הלבנים בתלבושת מהמאה ה-18e. לפחות ככל שניתן להבחין בכך, כי האמן השאיר רק את השחור גלוי, ובמכחול כועס, טפח על הלבנים באקט של מחיקה ראוותנית. כפי שמרמזת הכותרת, המטרה היא "להזיז את המבט", כך ש"[תחושת השייכות של האמנים והקהל] אינה תלויה אך ורק בקרבה ללבן, לערכים מערביים או לטרופים אמנותיים-היסטוריים. " (אמר האוצר). אולם שאלה אחת מציקה לנו: למה לטייח את הלבנים, כשכל מטרת התערוכה היא להשחיר אותם? זה זה, כמו ב גֵיהִנוֹם לפי דנטה, על החוטאים להיענש במה שחטאו: לובן.
מהן התגובות למבצע הערות התרבותי הלוהט הזה? בצרפת, לה מונד מודה שהמבקר "מעורער" אך מברך על התערוכה הזו ש"שוברת את הנרטיב הקלאסי" - הביטוי עצמו, שחוקים עד לשד עצמות, משדר קונפורמיזם של אנטי-קונפורמיזם - ומצדיע ל"טור דה-פורס" של "הטיה אידיאולוגית משוערת". באופן ישיר יותר, נכתב באתר נובה: "האוצרת של מוזיאון ברוקלין מפשלת עם אוספי אבות, אבל זה בלגן משמח ומאוד אינטליגנטי. "בארה"ב, בזמן שחיכו לגלות אם דונלד טראמפ ימשיך לתמוך במוזיאון, מבקר מהמערב התיכון לא העריך את התערוכה. היא כותבת ב-Tripadvisor: "ברוקלין היא מקום נהדר ובר מזל שיש את המוזיאון הנהדר הזה. התכוננו לכרטיס יקר עבור הזכות ללכת דרך הצד הער של גזענות באמצעות יצירות מופת. בהיותי מהמערב התיכון, אני לא רגיל שזה תקוע לי בפנים כמעט בכל סיבוב. » [ברוקלין היא מקום נהדר ומזל שיש את המוזיאון הנהדר הזה. התכוננו לשלם מחיר יקר על הזכות לשוטט במימד הער של גזענות דרך יצירות מופת. בהיותי מהמערב התיכון, אני לא רגיל שזורקים את זה אליי כל הזמן.].
אם יש לך 20 דולר פנויים, פלוס כרטיס טיסה, אתה יודע מה לעשות.
