
על אקטיביזם אקדמי
(ועידה מאת נטלי הייניך, אוניברסיטת אנטוורפן, הכנס הבינלאומי ה-12 לחקר מדיניות תרבות 12 בספטמבר 2022) הנושא שלי יהיה אקטיביזם אקדמי. וסוגיית האקטיביזם באוניברסיטה מעלה שתי בעיות: הראשונה קשורה אליה
סעיף זה מאגד את כל הניתוחים המסווגים תחת נושא זה.

(ועידה מאת נטלי הייניך, אוניברסיטת אנטוורפן, הכנס הבינלאומי ה-12 לחקר מדיניות תרבות 12 בספטמבר 2022) הנושא שלי יהיה אקטיביזם אקדמי. וסוגיית האקטיביזם באוניברסיטה מעלה שתי בעיות: הראשונה קשורה אליה

[מאת פרנסואה ראסטייר] אי אפשר לצמצם את האידיאולוגיה הצטלבותית לסכסוכים בקמפוס או לתרבות ביטול מיובאת; הוא בהחלט מוצא ממסרים באוניברסיטאות, אבל גם במוסדות דמוקרטיים. בקיצור, חצי מאה אחרי ה

היינו צריכים לדבר על "מגדר" באוניברסיטת הומבולדט בברלין, מה שגרם לאי שביעות רצון גדולה. ההיסטוריון יורג באברוסקי מסביר מה באמת עומד מאחורי המחאה הזו. יורג באברוסקי, יליד 1961, מלמד היסטוריה של מזרח אירופה

ראיון עם הזואולוג והביולוג האבולוציוני אקסל מאייר שפורסם ב-20 ביולי 2022 ב- Frankfurter Allgemeine Zeitung (Am Ende kommen immer Männchen und Weibchen heraus) ביולוגיה ודיונים על מגדר: בסופו של דבר, אנחנו תמיד מוצאים

[מאת François Vazeilles] מדע, פסאודו-מדעים... ומדע רע... פסאודו-מדעים "רשמיים" מצליחים בכתבי עת ציבוריים המוקדשים לתופעות שהוגדרו כיוצאות דופן ולא מוסברות, כך נראה, על-ידי המדע, ואפילו באמצעות הגדולים שבהם.

מאז העצמאות, העבר הקולוניאלי הוקע לעתים קרובות על ידי המשטרים במקום; אך לאחר שלושה דורות, לעמים המשוחררים יש את הזכות לדרוש מהם דין וחשבון, או לפחות לא להסתפק עוד בהפניית העבר: זו הייתה המשמעות של החיבור המדהים של Hélé Béji, Nous, décolonisés (Arléa, 2008) .

[מאת Cyrille Godonou] בתוך אי השוויון בין המינים במונחים של עוני, העוני הקיצוני תופס מקום ייחודי. עוני קיצוני יכול להיות מובן על ידי היותו חסר בית או אפילו מקופח יותר, כלומר חסר בית, הקטגוריה הראשונה היא יותר

[מאת Hubert Heckmann] השימוש במונח "אקולוגיה" מעניין ב"פרופיל פרסום (גלקסיה): ספרות ואקולוגיה - ECO/LIT" שהוצא לתחרות במאי 2022. מכיוון שלא מדובר באקולוגיה מדעית (ה-CNU הסעיפים המצוינים הם ה-9

[מאת Cyrille Godonou] למרות התיעוד הרב המראה שרוב העבודה במשרה חלקית של נשים נבחרה (שני שלישים עד שלושה רבעים), מפתיע שלא כל המחברים מעבירים מסקנה זו, במיוחד ב-

[מאת מישל מסו] מזה זמן מה מדעי החברה נסערים על ידי זרם דעה המציע לחשוב מחדש על ההיסטוריה של החברות העכשוויות שלנו בהתבסס על קריאה מחודשת של מה שהקולוניזציה ביצעה על ידי