ועידות

סדנה בנושאי מגדר ופיתוח
סדנה זו תציג תרומות בתחומי כלכלת המשפחה, כלכלת מגדר וכלכלת פיתוח. מטרתו היא ליצור פורום לדון במחקר תיאורטי ואמפירי מתמשך ומתקדם המחבר בין תחומים אלה.
אנו מברכים על הגשות בנושאים הבאים: מגדר ושוק העבודה; נישואין וגירושין; הקצאת זמן למשק בית; כלכלה של אלימות מגדרית ואלימות במשפחה; פערים מגדריים ואי שוויון בהכנסה; החלטות משק הבית (היצע עבודה, צריכה, חיסכון, בריאות, חינוך ופוריות); מגדר, הגירה והעברות כספים; העצמת נשים, יזמות נשים ופיתוח כלכלי; תפקיד פוליטי; כלכלה דמוגרפית; נורמות חברתיות, חוקים, מדיניות ומוסדות; פיתוח כלכלי וייצור חקלאי.

מחקר עדכני במגדר ושפה
יום עיון זה נועד להביא לידי ביטוי את המחקרים המתהווים העדכניים ביותר (תואר שני, דוקטורט, פוסט דוקטורט) במגדר ובשפה, בגישה רב-תחומית: כל תחומי מדעי השפה, אך גם תחומי מחקר אחרים, יתקבלו בברכה. המטרה היא להראות מה נעשה סביב שיח אקטיביסטי (ציר 1), פרקטיקות של שפה פמיניסטית וקווירית (ציר 2) וברמה המתודולוגית, את ההשתקפויות והבעיות האתיות שמחקר כזה יכול להעלות (ציר 3). היום נועד לקדם מחקר צעיר דינמי, ונועד כהזדמנות לחוקרים צעירים להשתתף לראשונה באירוע מדעי, במסגרת אכפתית ובונה.

דקולוניאלי ואוניברסלי: פרספקטיבות מוצלבות (בורדו)
סמינר זה הוא סמינר של קריאות תיאורטיות וביקורתיות בהנחיית לא מומחים. לא מדובר בהפקת ידע "מלמעלה", אלא בהצעת דרכים לקריאה בצורה רוחבית. האחראי על הצגת המפגש מציג את המחבר, מושגי מפתח ורעיונות מרגשים לעמיתים. אין לה כל סמכות על המחבר. לכן יש לה את הזכות לומר "אני לא יודעת".
הרעיון הוא לחשוב עם המחברים ולא נגדם. לא יהיה מדובר בביצוע קריאות המצביעות על פגם זה או אחר, אלא בניסיון להבין כיצד מחבר זה יכול להועיל לכולנו, מעבר לדיסציפלינות והתחומים השונים שלנו.

קריאות לתרומות

ספרות ימי הביניים בסדנת הז'אנר. סוגיות אפיסטמולוגיות, אתיות ודידקטיות

הסמינרים הראשונים של קבוצת LIMA.GE (ספרות ומגדר של גיל הביניים) יזמו הרהור תיאורטי על הספציפיות של גישה לספרות ימי הביניים, תוך התחשבות בכל שפות הביטוי שלה, לטינית או עממית, דרך ז'אנר לימודים, וכן על מה שספרות זו יכולה, בתמורה, להביא למחקרים אלה. הכנס המתוכנן באוניברסיטת רן 2 באביב 2024 נועד לפתח את ההשתקפות הזו, על ידי הזמנת אנשי ימי הביניים הספרותיים להסביר את היסודות של חקר ספרות ימי הביניים דרך הפריזמה של השדה הרעיוני של הז'אנר.

תחושת העצמי בפוסטקולוניה: בין ייצוג מיניות לבין תפיסות חדשות של הגוף בתרבויות ספרותיות ובאמנות החזותית (מיוט)

קריאה זו לתרומות שמה לה למטרה להטיל ספק בביטויים של תחושת העצמי בפוסט-מושבה כפי שניתן לבנות באמצעות הדמיונות הגלובליים של בימוי מיני וגופני בהקשר העכשווי של אפריקה (מגרבי ומדרום לסהרה) והאיים הקריביים. ואכן, לאחר תקופה ארוכה של השתקת השפעות גופניות (אכיל מבמבה, פוליטיקה של איבה), נראה כי חברות פוסט-קולוניאליות נחושות לחסל את הפרדיגמות הישנות של ייצוג עצמי שהוקמו על ידי הכוח הביולוגי הקולוניאלי (פסקל בלנשרד ואחרים, סקס, גזע ומושבה). זה האחרון הפעיל במשך מאות שנים שליטה מסוימת בגופים שחורים, ובכך השתתף בתיקון כל הפנטזיות והטאבו שליוו, במובן הפוקודי, את השלטון הסמלי והאמיתי של הסובייקט השחור בתוך האימפריות הקולוניאליות.

חדשות מחקר במגדר ושפה
המטרה היא להראות מה נעשה סביב שיח אקטיביסטי (ציר 1), פרקטיקות של שפה פמיניסטית וקווירית (ציר 2) וברמה המתודולוגית, את ההשתקפויות והבעיות האתיות שמחקר כזה יכול להעלות (ציר 3). היום נועד לקדם מחקר צעיר דינמי, ונועד כהזדמנות לסטודנטים לתואר שני להשתתף לראשונה באירוע מדעי, במסגרת אכפתית ובונה.

שיח משפטי, מגדר והיסטוריה
כנס בינלאומי ורב-תחומי זה מקבל בברכה תרומות המקשרות בין שיח משפטי ולימודי מגדר, מדיסציפלינות משפטיות כמו גם מכל מדעי האדם והחברה. הוא בנוי סביב שלושה צירים: (1) אפיסטמולוגיות ביקורתיות של משפט לאור המגדר והאינטרסציונליות; (2) שיטות ניתוח מגדריות וצולבות, וכלים היוריסטיים שפותחו לניתוח שיח; (3) תוצאות מחקר מניתוח מגדרי וצומתי של טקסטים משפטיים, ראשוניים או משניים.

ימי הביניים ופמיניזם (מגזין Perspectives Medievals)
לימוד תרבות ימי הביניים מאפשר לך לקרוא תיגר על תיאוריות של מגדר הנטועות לחלוטין בפילוסופיה ובחברה המודרנית. מספר לא מבוטל של היבטים ספציפיים לימי הביניים, דרך הופעתם, ערערו אפילו את התפיסות הפוסט-מודרניות לגבי הקשר בין מין למגדר. בחמש עשרה השנים האחרונות קידמו ימי הביניים את הפמיניזם באותו אופן כמו תיאורטיקנים בני זמננו.

האם הקורא הוא קורא כמו כל אחד אחר?
כיצד מיוצגות קוראות ספרות בדיוני בספרות בת זמננו? אם קוראות קוראות זה מכבר, מצד אחד, עם צורה של פגיעות, הקשורה לטופוס הסכנות שבקריאה, מצד שני עם ראייה אירוטית של קריאה, ברור שהתקופה העכשווית פועלת כדי לערוך את התמונות הללו. עלייתן של מחשבות פמיניסטיות, של הרהור על מגדר, והטיה פרגמטית של תיאוריות קבלה הן כל מורשת קריטית חדשה המשפיעה על הייצוג הספרותי של נשים, ולמרות זאת, של קוראות נשיות. דמויות כאלה מאפשרות אז, באופן מיוחס, לחשוב על שיטות קריאה דרך הפריזמה של המגדר, וזה מה שהגיליון הבא של Relief מבקש להשיג.

ימי הביניים ופמיניזם
לאחר המאמר הבסיסי של מדלין קאווינס, איזו הערכה נוכל לשאוב מהקשרים הפוריים הללו בין ימי הביניים לפמיניזם? בעקבותיו, הגיליון הבא של פרספקטיבות ימי הביניים מזמין אותנו להסיט את מבטנו, כדי לתפוס מחדש את התרומות ההדדיות בין ימי הביניים לפמיניזם, בהשתקפות אפיסטמולוגית והיסטורית על ימי הביניים לא פחות מאשר על הזמן הנוכחי. השאיפה של הגיליון היא ליזום הבנה של פמיניזם עכשווי המבוסס על צלילה לתוך ימי הביניים וייצוגיהם. בין היתר, באיזה אופן הימי הביניים מושא חקירה הן למחשבה הפמיניסטית והן למחשבה הפמיניסטית?

תיאור והוראת שפות דרך עדשת המגדר
כנס בינלאומי זה בשם תיאור והוראת שפות דרך הפריזמה של מגדר: סוגיות מדעיות ופוליטיות יאורגן ב-23 וב-24 במאי 2024 בננסי (צרפת) על ידי Collectif Giflex (אוניברסיטת לוריין - מעבדת ATILF - ציר דידקטי של שפות וסוציו-בלשנות ואוניברסיטת ז'אן מונה - מעבדת ECLLA)
Collectif Giflex היא קבוצת מחקר המתמקדת בהוראת שפות ותרבויות זרות מנקודת מבט פמיניסטית. מטרתו היא להציע אסטרטגיות ולגבש המלצות למאבק בכל צורות ההדרה הקשורות למגדר ולמיניות. הוא מתעניין ב(I) שפות (כאובייקטים ותכני הוראה) ובמערכת המשמעות הדקדוקית שלהן של ז'אנר חברתי (II) בדמיון על היחסים בין מגדר לשפות בקרב מורים ולומדים, ו(III) ) שיטות חינוך שוויוניות מבחינת מגדר.

חיים בטיפול
כנס זה נועד ליצור דיאלוג בין תיאוריות טיפול, סוציולוגיה של הדיור, אנתרופולוגיה של דיור ולימודי מגדר. מהן ההשלכות האתיות, האפיסטמולוגיות, המתודולוגיות והתיאורטיות של מעבר משמעתי כזה? כיצד הטיפול מאפשר לנו להטיל ספק בבינאריות של מרחבים ופעילויות הנחשבים בדרך כלל כנפלים לשני תחומים נפרדים: הציבורי והפרטי? האם ניתוח הדיור מנקודת מבט של טיפול מרמז בהכרח על "עשיית עבודת שטח פמיניסטית" (קלייר, 2016)? באיזו מידה יישום המסגרת המושגית של הטיפול על תחום לימודי הדיור מאפשר לתפוס את המנגנונים החברתיים-מרחביים והטרנסקליים של הניסוח בין עבודה יצרנית לעבודת רבייה? מהי המשמעות ההיוריסטית של חשיבה על פרקטיקות ואופני ייצור וניהול של דיור וסביבתו דרך הפריזמה של תהליכים של חלוקה חברתית, מינית וגזעית של העבודה הביתית?

אין עתיד(ים). מגדר: תהפוכות, אוטופיות, חוסר סבלנות – כנס 3 מגדר ומגדר.

מכון המגדר מארגן את הקונגרס הבינלאומי השלישי שלו ללימודי מגדר בין ה-4 ל-7 ביולי 2023, בשיתוף עם אוניברסיטת טולוז - ז'אן ז'ורס. גולת הכותרת הזו היא הזדמנות להפגיש חוקרים מרחבי העולם כדי להציע רגע של רפלקציה על המקום והצורה של העתיד(ים) והממד המגדרי שלהם בחברות שלנו, בהווה ובעבר, מערבית ולא מערבית.

תזה

גישות ספרותיות עכשוויות להתחרות על ההבניה המגדרית והמפלה של השפה הצרפתית, מאת אליס ורדייה
אני בוחן את התנועות והניסיונות הרבים שנעשו כמו גם את הגישות הלשוניות למגדר לאורך הספינקס של אן גארטה, את Les Guerilleres של מוניק ויטיג ואת On n'a que deux vies של אדל טינסלין. גארטה נשארת בגבולות המגדר של השפה הצרפתית, אך היא אף פעם לא מציינת את המגדר של שתי הדמויות הראשיות. ויטיג משתמש בצורה של כתיבה כוללנית באמצעות ביטול הכינוי הזכרי "il(s)" והחלפתו בכינוי הנקבה "elle(s)". טינסלין מספר על חווית המעבר שלהם עם שפה לא בינארית ובמיוחד על הקשר הלא בינארי עם מילים. טקסטים עכשוויים אלה משמשים כולם כתגובה למחלוקות האחרונות בנוגע לצרפתית כשפה מבוססת מגדר. על ידי ניתוח יצירות ספרותיות אלה, אני מדגים את התמורות הספרותיות של מבנים לשוניים מפלים לקראת הכללה מגדרית בשפה הצרפתית.

ירידי

השפות השקטות של המודרניות - בביאנלה ה-18 לאדריכלות בוונציה
הביאנלה ה-18 לאדריכלות בוונציה היא הזדמנות לשינוי בפרספקטיבה שהוצע על ידי האדריכל והסופר הגנאי-סקוטי לסלי לוקו. בחיפוש אחר מודרניות גלובלית חדשה, מחוברת, אך גם מפורקת ודקולוניאליזציה, מציבה האוצרת את אפריקה בלב "מעבדת העתיד" שלה, כשברקע, הרהור שלם על השפה. אבל האם העולם הישן לא אדיש מכדי לשמוע אותו?