כשהפחד שולט בכל (פלון)
בספר נוקב זה, קארין אזופרדי מספקת סדרה שלמה של מידע, תמיד מוזכר, על ההתכנסויות בין איסלאמיזם "רדיקלי" לווקיזם, התכנסות שלא תמיד הבחינו בה המחברים שכותבים על אחת או אחרת מהפרישות אידיאולוגיות אלה לתוך המחשבה העכשווית. ובכל זאת, כל כך הרבה הפרעות! אילו שילובים בין רצון האחים המוסלמים, שמטרותיהם לאסלם את החברות המערביות ככל האפשר נזכרו בבירור, לבין החשיבה הרכה והמרגיעה שלנו וויקי שהרצון שלו לא לפגוע באף אחד הופך תוקפני בכל מה שקשור להוקיע ולהשפיל את מי שלא חושב כמותם... נוסף לקשר האידיאולוגי הזה הרצון המטורף של מנהיג המפלגה, ז'אן-לוק מלנשון, להפוך לרוב בצרפת על ידי יציאה לדוג קולות במים הסוערים של האיסלאמיזם ועל ידי הכחשת הרשעותיו בעבר.
קארין אזופרדי לא חוסכת מאיתנו שום תזכורת, וזה מזל: המקצוע שלה כעיתונאית מאפשר לנו למצוא את ההוקעה הראשונה של הווקיזם האמריקאי, לא באמירות המקוממות של דסנטיס, אלא בניתוח משובח של ברק אובמה. זה מזכיר לנו את מחויבויותיו של מלנשון לחילוניות ולאוניברסליזם. זה מזכיר לנו את דבריו המחליאים של אדווי פלנל, לאחר הפיגועים בינואר 2015, שניקה את האסלאמיזם מייצור טרוריסטים, שבגינם האשים את "השברים בחברה שלנו" (אבל מי השבר, אם לא זה האסלאמיזם? אנחנו משחקים במילים...). זה גם מזכיר לנו את הכותרת המדהימה של ניו יורק טיימס לאחר עריפת ראשו של שמואל פאטי לאור יום, באמצע הרחוב: תמיד להוטים לגנות "אלימות משטרתית", גינו הנשמות הטובות הללו את השוטרים שירו במתנקש ולא את הפשע המתועב של האחרון.
נקודה חזקה נוספת של הספר היא הדגשת סתירות חוזרות: העבאיה היא יום אחד בגד מוסלמי, יום אחר בגד מסורתי רגיל, תלוי במה שמתאים לבן השיח. שכחה, אולי בלתי רצונית (?), מסמנת רבות מההצהרות של "אנטי גזענים" אלה המשדרים (מבלי לדעת זאת?) צורה אחרת של גזענות. עבודתה המדוקדקת של קארין אזופרדי בסירוק התקשורת מעלה את כל המחדלים הללו אל פני השטח: שוכחים את קורבנות ה-FIS וה-GIA במהלך העשור האפל של אלג'יריה, שוכחים את פיגועי ה-11 בספטמבר במהלך ניתוח ההתקפות ב-13 בנובמבר, כדי להיצמד לשתי הדוגמאות הללו. . הערה חשובה מאוד: אנשי אקדמיה אמריקאים הובילו לאבד עניין בניתוח תופעת הג'יהאד, והעיתונאים הם שהשתלטו עליהם... האוניברסיטה ויתרה על משימתה הבסיסית של הפקת ידע.
הפחד מנהל הכל... פחד למצוא את עצמך במחנה הגזעני כשאתה מעז לערער על עצם המושג "עליונות לבנה", פחד לאבד את מקום עבודתך כשלא מסכים, פחד להיות בקטגוריית בושה של פשיסטים, פחד מ. סחיטה עם "איסלמופוביה", פחד, הרבה יותר משמעותי, להיות המטרה של המשוגעים האלה של האל שלהם. מווקיזם לאסלאמיזם, יש רק צעד אחד. פרק אחר פרק, קארין אזופרדי מזכירה לנו שאנו חיים בפחד. הספר הזה מגיע בדיוק בזמן הנכון, בזמן של התנקשות חדשה בדם קר לאור יום, בתקופה שבה הטרור של האיסלאמיסטים הרדיקליים בעזה גורם לטראומה נוראית של הישראלים ושל הרוב הדומם של הפלסטינים. כן, הפחד מנהל הכל, במזרח התיכון כמו בצרפת. ואנחנו תמיד מוצאים את אותם אנשים בחזית תומכי הטרור, שולחים תליינים וקורבנות גב אל גב...
למה לקרוא את ספרה של קארין אזופרדי? כי תמצאו שם המון דברים שלא ידעתם - או ששכחתם! מהמסע הזה אל לב השנאה, אנחנו לא יוצאים ללא פגע...
העלים הטובים
על ההתכנסות בין מקדמי זהות מגדרית לקהילתיות
הנימוק של "האפיפיור" של תורת המגדר, הפותח את הדלת לזהויות מגדריות אינסופיות, הופך לאחר מכן לביקורת על הפמיניזם האוניברסליסטי, שהוא רק "לבן". ג'ודית באטלר לוקחת את הלוגואים המערביים כאחראית היחידה לדיכוי מגדרי. והנחה מושגית זו מובילה אותו למבוי סתום של ממש. בספרה Precarious Life, היא מסבירה שזו דעה קדומה מערבית לבנה לחשוב שאישה באפגניסטן שלובשת את הבורקה חייבת להוריד אותה. אם היא לובשת את זה, זה סימן של צניעות. "כאילו", מוחה סבין פרוחוריס, "הנשים עצמן שם לא רצו לברוח מהדיכוי הפטריארכלי הזה ושאם הן הורידו את הבורקה שלהן, הן היו שותפות לדעות קדומות מערביות לבנות. בעיקרון, אם אנחנו חושבים שיש להם את הזכות, ג'ודית באטלר אומרת לנו שאנחנו בעד ג'ורג' בוש". ג'ודית באטלר נוקטת אפוא באנטיפון הפוקולדי הפרוץ "לאיסלאם אין אותו משטר של אמת כמונו" כדי לתרגל רלטיביזם אינטגרלי. אם כן, אנו מבינים טוב יותר כיצד כל כך הרבה ניאו-פמיניסטיות שניזונו מתיאוריית המגדר רואות את המרד האיראני שמתרחש מאז 2022, או ליתר דיוק לא רוצות לחזות אותו.
"מאחורי מסך העשן של התיאוריה של באטלר על "מגדר", כותבת סוורין דניאול, ולמרות אמצעי הזהירות הנוראים המרובים שמנקדים את נאומה, איננו יכולים שלא לראות עמדה אידיאולוגית מסוג קומוניטרי. התיאוריה הזו מסתירה למעשה קומוניטאריזם טהור וקשה". מהמסירה שלה את כפיית המגדר על ידי "לוגוס המערב הלבן", הפילוסופית האמריקנית מסיקה למעשה את קיומם של מיעוטים מגדריים, ואת הצורך בברית של מיעוטים בכלל, שהנקודה המשותפת שלה היא 'כולם ידוכאו על ידי "אימפריאליזם לבן". התכנסות תתקיים במיוחד בין "מוסלמים" להט"בים. אלא שבשלב מסוים תורת המגדר תתקל בקיר המציאות וההיגיון.
על ההתכנסות בין התנועה האמריקאית נגד אלימות משטרתית ואנטישמיות
כאשר קמה תנועת Black Lives Matter בשנת 2013, יהודים אמריקאים רבים השתתפו באופן טבעי בהפגנות, עם מסורת ארוכה של קרבה למאבקים האזרחיים של שנות ה-1960 כאשר האתר הבריטי של התנועה האשים את ישראל ב"רצח עם", אגודות יהודיות בארצות הברית הממלכה, לעומת זאת, מבטאים את "חרדתם". במרץ 2017, עלונים אנטישמיים פוזרו ברחבי הקמפוס של אילינוי בשיקגו. תוכנם: קריאה להפסקת "הפריבילגיה היהודית", כי "סיום הפריבילגיה הלבנה", מסביר העלון, "זה קודם כל לשים קץ לזכות היהודית". תרשים פירמידה מאויר עם כמה נתונים, כולל זה: "44% מיהודי ארה"ב נמצאים ב-1% העליון של העשירים ביותר. » דמויות קונספירטיביות, ללא קשר למציאות. פליירים מאותו ערך מופצים באוניברסיטת קולורדו בדנוור, אוניברסיטת קנזס, אוניברסיטת נורת'רידג' בקליפורניה, כמו גם קייפ קנוורל בפלורידה, ואפילו באוניברסיטת פרינסטון היוקרתית, כפי שדווח על ידי ה-ADL (ליגה נגד השמצה), ארגון לא ממשלתי אמריקאי הנלחם בגזענות ובאנטישמיות. לבסוף, מסמך נוסף מסתובב ברשת, בקיץ 2020, ובו נאמר: "הסוף של הפריבילגיה הלבנה הוא בצומת [sic] עם סוף הפריבילגיה היהודית. »
ביום ראשון, 12 ביולי 2020, התפשט קמפיין בטוויטר תחת ההאשטאג #jewishprivilege. הושק על ידי רובוטים מהימין הקיצוני האמריקאי, הוא מועבר על ידי חשבונות הטוענים להיות פרוגרסיביים. ביום שני אחר הצהריים, יותר ממאה עשרים ושתיים אלף הודעות שחוזרות על כך נספרו בטוויטר. הסופר חן מזיג מציין שהודעות עליונות לבנה "מפיצות קונספירציות אנטישמיות לגבי האופן שבו יהודים הם 'מיוחסים' - שהם שולטים בתקשורת, בבנקים ובעולם". לדבריו, "משתמשים מתקדמים הצטרפו במהירות לאותה שיחה אך קידמו רעיון אחר - "שיהודים לא מתמודדים עם אפליה" ובמקביל "אחראים לאפליה ולחולים אחרים איתם מתמודדים מיעוטים רבים". » לאחר מכן הוא דוחף את הקהילה היהודית לקחת את ההאשטאג ולחטוף אותו. אישים יהודיים רבים יציצו את ה"פריבילגיה" שלהם בהומור שחור מסוים. "זה אירוני ששנאת יהודים היא אחד המשותפים הבודדים בין 'השמאל התעורר' ל'אלט-ימין'", כותב אהרון וייל, מנהל אוניברסיטת הלל בפלורידה.
בצרפת, אותו סוג של קמפיין הושק חודשיים קודם לכן בטוויטר תחת ההאשטאג #sijetaisunjuif, לפני שהוסר על ידי הפלטפורמה בגין "הפרה של כללי החברה בנוגע לשנאה". והנתונים האחרונים של משרד הפנים נותרו מדאיגים: בשנת 2022 נרשמו ארבע מאות שלושים ושישה מעשים אנטישמיים. ירידה יחסית מכיוון שבשנת 2021 זוהו חמש מאות שמונים ותשע. 73% מהמעשים הגזעניים נגד אנשים מכוונים נגד יהודים, למרות שהם מהווים רק 1% מכלל האוכלוסייה. האלימות הפיזית עלתה ב-36% בשנה אחת. באופן השוואתי, הקהילה היהודית היא ללא ספק היעד העיקרי.
הפודקאסט של פרשת אמת-שקר ניו יורק טיימס
(...) העניין נשאר שם. עד ה-27 בינואר 2022... באותו יום העלו הניו יורק טיימס וחברת ההפקות Serial פודקאסט של יותר משש שעות באינטרנט באתר העיתון וכן בפלטפורמות שונות כמו ספוטיפיי או אפל. התוכנית מתנהלת כמו סדרת חקירות פליליות כדי להוקיע "מזימה איסלאמופובית" מצד המדינה הבריטית. למה שקרה, מתעקשת התוכנית, אין שום קשר לקיצוניות: זו רק בעיה של משילות. מוזיקה תוססת מנקדת את הראיונות וההתערבויות של שני העיתונאים שביצעו את העבודה. מבצע חסימה שבוצע היטב...
שני החוקרים התמקדו באלמנט אחד, שהוא שקרי לטענתם: מכתב אנונימי שנשלח לעיריית ברמינגהאם שהפעיל את כל הפרשה. ההודעה מתארת במדויק את המטרות שיש להשיג, כולל התקנת צוותי פיקוח "טובים לפרויקט". זהו מכתב שהיה נשלח על ידי חבר מקהילת בית הספר, שהיה מחזיק אותו ברשותו. אך הדיווחים השונים מעולם לא חשפו את השולח או את המקור. עבור הניו יורק טיימס, זו אפוא הוכחה למזימה איסלאמופובית. בעוד מספר ימים, הפודקאסט יועבר על ידי חשבונות משפיעים ברשתות חברתיות, כמו זה של מועצת המוסלמים של בריטניה הגדולה, או אלו של אגודות אנטי גזעניות המקורבות לאיסלאמיסטים MEND או CAGE. לאחר מכן, הרשתות החברתיות של Woke ישתלטו. (…)
פמיניזם איסלאמיסטי
בספרים הקטנים הרבים הללו המנחים את חיי היומיום של "מאמינים", נמצא המלצות חיוניות כגון: "לגברים יש סמכות על נשים...", או "האישה חייבת לציית מוחלט לבעלה, למעט כאשר הדבר כרוך באי ציות לאללה" . בנוסף ללגיטימציה לאונס בנישואין, נמצא בספרות מסוג זה המקדמת את הצעיף כסגולה, "איסור מוחלט להכות בפנים" (אך לא את השאר) על ידי הבעל, עצות לפוליגמיה נאורה, הורית. הסכם לג'יהאד... ספר ההמלצות הזה לזכויות המאמינים (שנרכש באקראי, בין היתר), עדיין אומר "שקבור בנות בחיים הוא חטא גדול", וכי להורים יהיה "כשרון בגידול בת" . "הכה אותם", מייעץ המחבר, "אך תוך שמירה על עקביות עם תפאורה וללא אלימות, מבקשים לחנך אותם כי המטרה היא לא לפגוע בהם אלא לתקן אותם בצורה לא מעיקה. » סוג זה של עבודה הוא למרבה הצער לא חריג. מחקריה של אן-לור צווילינג הראו שהספרים הללו מהספרות הסלפית, בעיקר הסעודית, נוכחים כמותית בצורה מאוד מרשימה בחנויות הספרים האיסלמיות.
