לובן ולבן? חוסר לבנה? גזע? אתה כן Perdu אָבֵד? אומץ, אנחנו נעזור לך. כל הציטוטים לקוחים בקפדנות ממאמרים בכתבי עת אקדמיים שעברו - כך נאמר - סקירה כפולה עיוורת ואימות עמיתים. או זוגות. עד כמה שזה נשמע מרגש.
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
אמריקה (נ. masc.): מדינה מערבית המסמלת קפיטליזם, לובן, ניצול והפרדה מערכתית. זו הסיבה ששפתו (ראה אנגלית) משמשת לביטוי המושגים (ראה מושגים) של סוציולוגיה דה-קולוניאלית.
כאן אני בוחר לתרגם " העליונות הלבנה » על ידי "הגמוניה לבנה" מכיוון שבצרפתית, המילה "עליונות" מתייחסת דווקא לתנועות לאומניות וגזעניות מאורגנות. באנגלית, " העליונות הלבנה » הכוונה לא רק לקבוצות הללו אלא גם למנטליות שהורשתה מהקולוניזציה האירופית שמציבה את הגזע הלבן כנקודת התייחסות.
https://reseaudecolonial.org/2017/10/01/pour-une-anthropologie-decoloniale-au-service-de-la-justice-sociale/#_edn9
אנגלית (n. masc.): שפת המתנחל שבזכותה נוכל לבטא את עצמנו טוב יותר מאשר בשפתנו האתנית האומללה. באנגלית מושגים (ראה מושגים) ומושגים (לא רואים כלום, מושגים פחות טובים ממושגים) ברורים יותר ומדברים בעד עצמם. שפת העמודים והנקודתיים (לא האיבר) תמציתית, ברורה, שקופה, אינטואיטיבית ומשקפת את מהות המחשבה טוב יותר מצרפתית, למשל. לפיכך, קירובים מקוריים רבים - שלא יעברו שום ביקורת ביקורת - מקבלים מראה שונה באנגלית. לקרוא למישהו "לבן" זה גזעני; להגיד שהוא מבטא את "הלבן" שלו בצורה אגרסיבית זה חכם. הדיבור על חברת החיבוקים קצת חלש; דיבור על "טיפול" מעלה שאלה סוציולוג. אז תרגיל בוקר קטן (אימון בוקר). שקול את ההצהרה הבאה שנלקחה מסקירת מחקר רצינית מאוד:
מושג הלובן (לוֹבֶן) מאפשר לנו לזהות, לנתח ולבקר את הדינמיקה הכוחנית הפועלת ביצירה החברתית והתרבותית של ההגמוניה הלבנה
https://www.cairn.info/revue-diogene-2017-2-page-110.htm
ציטוט זה, אפוא, יכול להיות מתורגם כך: "המושג (ראה מושג) של לובן עוזר להסביר כוח לבן". במילים אחרות, המילה שנוצרה אד הוק מאפשר לנו להמחיש את התזה המוגנת. בלי בדיחה. לנוכח חוסר הכישרון של הביטוי דובר הצרפתית, לכן אנו מבינים טוב יותר את העניין לכלול את השכבה האנגלית לוֹבֶן מה שנותן עובי לאמירה, עומק למחשבה שאם לא כן הייתה מתרסקת על קרקע המחלוקת לפני שהמטוס הדיון ימריא.
התיישבות המוחות על ידי התרבות האמריקאית השלטת מומחשת בספרות המדעית החדישה ביותר, למשל במאמר זה שכותרתו מוזרה בשפה הצרפתית-אמריקאית קריאולית "Plus blanc que blanc. מחקר ביקורתי של העבודה על לוֹבֶן » :
שלא כמו ארצות הברית או בריטניה, שאלות "גזעיות" נותרו במידה רבה "בלתי-מחשבה" מדעית עבור חוקרים צרפתים במדעי החברה, ולמעשה, העבודה בשפה האנגלית על שאלות של "גזע" נותרה, עד לאחרונה, לא ידועה ב צָרְפַת.
https://www.cairn.info/les-nouvelles-frontieres-de-la-societe-francaise–9782707174536-page-129.htm
"למד על לוֹבֶן": לאחר שהמילה הצרפתית נעלמה, אנו חשים כי מוחו של המחבר המיושב על ידי המחשבה האמריקאית הופך את מפעל הדה-קולוניזציה שלנו לדקולוניאליזם לדחוף. נוסיף כי באתר ההרשמה לתזות, יש לא פחות מ-240 עבודות שנכתבו סביב המושג "לבנות", 13 כולל המונח "לבנות" ו-55 סביב "גזענות". לשם השוואה, יש רק 15 תזות המוקדשות לאפנטזה. זה אומר משהו.
Anthropologie (n. fem.): סוציולוגיה. ראה אתנולוגיה.
"סקס" הוא אכן קטגוריה של מחשבה רגילה (באמצעות מרכאות). אבל לעשות ניתוח סוציולוגי או אנתרופולוגי, עלינו להשתמש במושג מובחן המאפשר למדוד את הפער בייצוגים. אני מציע שהמטרה של לימודי מגדר צריכה להיות, בשלב זה, להפסיק לעבוד עם הגדרות רגילות.
https://journals.openedition.org/jda/5267
לָבָן (n. או adj., epicene): בנייה סוציולוגית אינטלקטואלית שאין לה שום קשר לדרמיס או לצבע. לכן אנחנו אומרים "לבן". "לבנים" הם כל אלה שאינם מזהים את עצמם בזהות שמתעללת על ידי זרמי הרוב. האירים והיהודים הם לבנים: "לפיכך, קבוצות כמו האירים, האיטלקים או היהודים בארה"ב, שלא נתפסו כלבנים בתחילת הגירתם, שולבו בהדרגה בקבוצת הרוב (Ignatiev, 1995). יעקובסון, 1999; " [מקור: ICI] .נוסיף:
מדובר בקידום גיוון אפיסטמי כדי לאתגר את ההגמוניה הלבנה ואת השליטה של המחשבה האירוצנטרית (Grosfoguel, 2010).
מָקוֹר
לוֹבֶן (n. fem.): טענה או הקצאה של השתייכות על ידי חיוניות לתרבות הרוב.
לפי זה עלינו להבין את האפשרות של הרוב (במקרה זה, הלבן והזכר) לומר ולהיאמר (במובן של ייעוד, שם)
https://www.cairn.info/revue-cahiers-du-genre-2017-2-page-205.htm
קָפִּיטָלִיזם [אוֹ קפיטליזם] (גברי מאוד n.): 1- חומר מסריח (ICI) כמו כל דבר גברי (ראה מעיק) שהומצא על ידי הזכר הלבן הדומיננטי (ICI) לחזק את השליטה בגברים blanch.es קטגוריות נשלטות ומקננות משולבות גזעיות. הריאקציונרי הלבן הראשון בתרבות המערבית - אריסטו (ICI) - קידם את הרעיון המזיק של רכוש יחיד ויוזמות פרטיות שהתערערו למרבה המזל על ידי הפרולטריון המפואר. סובייטית.
2- כמערכת של ארגון חברתי, היא מחמירה את היכולות של בני אדם המונעים ליצירתיות קבועה על ידי גירוי תחרות שהיא הקריאה למלחמה בין מעמדות, גזעים ומינים.
אחד הראשונים שהגן על הרכוש הפרטי היה הפילוסוף היווני אריסטו (384-322 לפנה"ס). האחרון סבור שרכוש הוא אחד מתענוגות החיים וכי לאדם אכפת יותר ממה ששייך לו מאשר מה ששייך לכולם.
https://www.larousse.fr/encyclopedie/personnage/Aristote/98715
חוקרים בעלי גזע (נ. epicene): סוציולוגיה מודאגת מצורות הלחץ שעלולות להכביד על החופש האקדמי כמו גם על חופש הביטוי של חוקרים·s ועוד חוקרים·הוא גזעני·e·s שעליו·le·יש חשדות אידיאולוגיים מסיבות שרק אנשים לבנים יכולים להבין: מדברים על גזענות, לובן, חולף דת, רפורמה בשפה בחינוך או תרבות גזעית היא בכל זאת לגיטימית. זה לא הוגן שהם חשודים בחוסר אובייקטיביות: למעשה אף אחד מעולם לא הצליח להוכיח שזה היה המצב. אַף לֹא אֶחָד גוף אינו מעיד על כך.
יותר ברצינות, בעבר דיברנו על "חוקרים" תוך השמטת דיבור על המגדר שלהם או על מוצאם האתניות, שכביכול לא עניינו אף אחד, כל עוד הם הפיקו ידע. עבור ה-PCF הבינלאומי, למשל, לשאלת ההשתייכות האתנית לא הייתה סיבה להתקיים, גם אם המרקסיזם הצליח באופן מפתיע ליצור פקולטות ניסוי (מָקוֹר). עידן פליאונטולוגי זה של מחקר מסתיים בהופעת מגדר, גזע ומעמד שאינם כוללים "חוקרים". יש להחזיר את מקומו של האינטלקטואל לחוקר ה"גזעני". עם דאגה כוללנית, בלי שום גזענות או דאגה להדרה: להיפך.
פתיחת הברגים (n. masc. but felt fem.): ביצוע דה-קונסטרוקטיביסטי שבאמצעותו החוקר תוקף באופן אובייקטיבי סמלים של דיכוי שחשים צדדים שלישיים. בניגוד לאמונה הרווחת, זהו מונח מבוקש שנמצא במצגות אקדמיות ובתזות בפריז VIII:
שניהם יצאו לדרך פתיחת הברגים יומרות שווא, המצוד אחר אוטומטיזם, והתשאול על אבטחת שווא הקשורה סטריאוטיפים וב- קִבּוּעַ מִרֹאשׁ דה התנהגויות חברתיות.
https://www.theses.fr/1999PA081657 (תֵזָה)
פעולת ההפרכה היא התוצאה הטבעית של המחקר הדקולוניאלי; שכן לאחר חיפוש טוב, המחפש בעל ראיית-הרוח אינו יכול שלא לחשוף את הטבע האמיתי של העולם סביבו לחבריו הקרובים ביותר. לשם כך, חמוש במפתח הברגים המתכוונן שלו, הוא הורס פסלים והורס את רעיונותיהם של היריבים - אך תוך כיבוד הגיוון.
דקולוניאלי (כתיבה) (נ' מאוד נשית): נראות השפה הצרפתית משוחררת מצנזורה אקדמית. כתיבה כוללת נקבעת כדי להילחם בהטרופטריארכיה הלבנה.
המאבק ב"בדלנות" הוא להיות עדיפות לאומית […] התייעצנו עם דעותיהם של כמה אקדמאים ומדען פוליטי שהפכו את הנושאים הצטלבים והדקולוניאליים לחלק מרכזי שלהם עובד. […] נורמן אג'ארי ערך תזה בשם "גזע ואלימות, פרנץ פאנון עמד במבחן הפוסט-קולוניאלי" והוא גם המחבר של כבוד או מוות, אתיקה ופוליטיקה של גזע, הופיע למהדורות התגליתe (2019). כיום הוא מלמד בפילדלפיה ומאז בשר אקדמי מעבר לאוקיינוס האטלנטי
https://www.bondyblog.fr/societe/education/lassociation-des-chercheurs-de-la-pensee-critique-avec-le-terrorisme-est-une-accusation-tres-grave/
שאלה טורדנית: "במחווה הפוליטית של הדבקת סימן הנשי כאילו היה קטגוריה הומוגנית, האם מגיני הכתיבה המכילה אינם משחזרים את אותה טענה לאוניברסליות מאשר אחיותיהם ואחיהם הלבנים של שנות ה-60 וה-70? »1.
שליטה הטרו-פטריארכית (n. fem. אבל עדיין masc.): תפיסה מבצעית חיונית המגיעה מהסוציולוגיה של הלחימה המופעלת אך ורק על ידי גברים, לבנים ובעלי הון אמיתי או סמלי. זה מוסבר על ידי צריכת בשר שנגנב מנשים (מקור: ICI, עבודת גמר 2005). מעוגן במצפוננו עד כדי אי שימת לב, הוא מופעל:
"בשם עיקרון סמלי הידוע ומוכר על ידי הדומיננטי כמו גם על ידי הנשלט, שפה (או הגייה), סגנון חיים (או דרך חשיבה, דיבור או פעולה) ובאופן כללי יותר, תכונה ייחודית, סמל או סטיגמה, שהיעיל ביותר מבחינה סמלית הוא תכונה גופנית שרירותית לחלוטין ולא מנבאת זו, שהיא צבע העור.
(פ. בורדייה)
שליטה גברית נוכחת בכל מקום ואוניברסלית (גברים שולטים בנשים, בילדים ובחיות בית, ראה קורין פורטיה), היא מכסה את כל תחומי הפעילות החברתית ומפרגנת לעצמה את הזכות לא לבנות את עצמה באמצעות נרטיב:
לזכר הלבן לבדו יש את הזכות לייצג את כולם, את הכלליות, את האוניברסלי: זו בהחלט הזכות של הלבן והגבריות להיות מסוגלים לנקוב במונחים שלו, בלתי ניתנים לצמצום לכל נטייה של הקבוצה.
https://www.cairn.info/revue-cahiers-du-genre-2017-2-page-205.htm
"כפותיו המלוכלכות של הגבר הדומיננטי1 » השאירו את חותמם גם בדקדוק, שליטה מתבטאת בכפיית הסכמות זכר, שימוש בצורות זכר לייעוד הגנרי. מכאן ההכרח המוחלט של צלבות.
כתיבה מכילה (n. fem.): 1- התחייבות מועילה של דה-קולוניזציה של האיות שנועדה להילחם נגד האסטרטגיה המקיאווליסטית של "אי-נראות" (ראה אי-נראות) של נשים על-ידי גברים (ראה לבן) על-ידי הכנסת סימנים קבליים או קמעות כהות הנלחמות נגד גבריות. קסם שחור (ראה גברי).
אז, אנחנו כותבים "blanc.he.s" אבל אנחנו קוראים את "מעי גס וקולון ניתן לחנינה". מה שעדיין גלוי יותר.
2- מאז 2019, מצוות מוסר ואדיבות משתחררות מרונות כדי לפנות לביטויים מקיפים. לפיכך, כבר לא אומרים "חברים יקרים" אלא "חברים יקרים", או אפילו בהתאם למידת ההתעוררות של האדם באמונה הדקולוניאלית: "חברים יקרים" - בדגש על נקודת האמצע (ראה רדיקליזם). זה כולל.
סטודנטים (נ. epicene רבים): מושג של שיח המתייחס לקטגוריה של אנשים שנשלטים לפעמים על רקע גזע הם נשלטים פחות כשהם לבנים הודות לפריבילגיה הדרמוכרומטית שעדיין לא בחרו (ראה אפשרות של הלבנה). הכניעה של קטגוריית אוכלוסייה זו לכוחו ולתשוקתו של הדומיננטי נוצרת באופן מלאכותי על ידי הגזענות המערכתית של המדינה שכופה עליהם תת-חליפות גזעית-מגדרית בתוך יחסים היררכיים בלתי שוויוניים. קטגוריה חשופה לאלימות אונטולוגית שנחקקה במטאפיזיקה המערבית על ידי מערכת יחסי כוח מבנית המתבטאת על ידי מערכת הסובייקציה של הידע הקולוניאלי.
אתנולוגיה (n. fem.): סוציולוגיה. ראה בלשנות.
הגל הראשון של ביקורת פמיניסטית בצרפת (סוציולוגיה ואתנולוגיה)
https://journals.openedition.org/jda/5267
עוד נקרא:
למרבה הפלא, האידיאולוגיה הפרימטיביסטית שאפשר להאמין שהיא עניינם הבלעדי של אתנולוגים מתגלה כחיונית ליסוד הסוציולוגיה.
https://www.jstor.org/stable/25132228?seq=1
רחוק ימינה (n. fem. but felt masc.): ביטוי מרחבי המתייחס לקיצוניות של המושג שהוא שם נרדף לרשע. כולל את כל אלה שאינם מבינים את ההכרח האמנציפטורי של הדה-קולוניאליזם החברתי-היסטורי-פוליטי-לשוני ומטיל ספק ביסודותיו האפיסטמולוגיים. ערפילית דמדומים הכוללת אנטי-קומוניסטים, פונדמנטליסטים, צ'ואנים, אנשי מיליציות הלב הקדוש, אנטישמים, תומכי ישראל, גזענים אנטי-ערבים, פרו-פלסטינים, פמיניסטיות בורגניות לבנות, ציונות יהודיות, הפרו-ציונים הגויים, הפסיכואנליטיקאים הריאקציוניים. (כאן), פילוסופים שמאלנים אבל מי טועה, אנטי-מרקסיסטים, שמרנים, מהפכנים, אנטי-מהפכנים, מגיני חילוניות, קתולים, אנרכיסטים...
פמיניזציה (של שמות מקצועיים) (n. fem.): התחייבות חיובית לדה-קולוניזציה של שמות מקצועיים על ידי יצירת מילים נשיות שנועדו להרגיע עורכי דין, במאים, מחברי רומנים, פרופסורים במכללה, בוסים וכל הנשים בשלטון על כך ש הבנו בבירור שהם הבוסים. אין לבלבל עם כתבי הקודש הכוללים (ראה כתבי הקודש כוללים).
פֶמִינִיזם (n. fem.): או "ביקורת פמיניסטית": סוציולוגיה.
הגל הראשון של ביקורת פמיניסטית בצרפת (סוציולוגיה ואתנולוגיה) שיחרר את המונח "סקס" מהמטריצה של הביולוגיה.
https://journals.openedition.org/jda/5267
Femme (n. fem.): קטגוריה מטאפיזית המסוגלת להתייחס למציאות הנצפית שבאמצעותה אנו מזהים את הקורבנות של מערכת דיכוי (יתרה מכך, ראה אדם). עם זאת, נזהר, ונקפיד, לא ליפול לאופוזיציות מפשטות ואבות כמו "גבר = מלחמה / אישה = אהבה": זו קלישאה פטריארכלית. האופוזיציה המיועדת כאן היא סוציולוגית (הגבר הוא לוחם דומיננטי; האישה, קורבן של ניצול הטרו-פטריארכלי (ראה שליטה הטרו-פטריארכלית).
מגדר, למעשה, אינו רק ידע אינטלקטואלי. הוא גם ומעל לכל מתממש כתחושה, חוויה, הרשעה או ראיה עבור רוב בני האדם, שבזכותם כל פרט חווה את עצמו ללא עוררין כשייך לאחד משני המינים, זכר או נקבה.
https://www.cairn.info/revue-annuel-de-l-apf-2015-1-page-159.htm
האם האישה יכולה להיות גבר לבן? כן, בהחלט במידה ש"אישה" ו"לבן" הם מבנים סוציולוגיים. לכן אין זו שאלה אונטולוגית, כמו בפילוסופיה הישנה, אלא שאלה של מידת ההשתלבות בתרבות הרוב. (מָקוֹר: ICI)
הטרוסקסואליות (n. fem.): משטר פוליטי מדכא שנבנה על ההגדרה המדעית הכוזבת של הבדל מיני, אשר יצביע על בינאריזציה של האנושות למעמדות חברתיים של נשים וגברים שמהם נוכל לברוח [מקור: ICI]. זוהי אבן היסוד של הקפיטליזם, מכיוון שהטרוסקסואליות מניחה היעדר שכר לעבודת רבייה. היא מאופיינת באלימות מערכתית שנכפתה על החברה. היא מבוססת על מערכת מדכאת המאופיינת באונס (פיזי, בהסכמה) המבוצע על ידי בוסים, אבות, שכנים.
Homme (נ. לרוב masc.): בנייה סוציולוגית [או דיסקורסיבית]1] – מנותק מכל קשר ביולוגי – ייעוד הנהנים ממערכת דיכוי. חוץ מזה, כמו שאומרים ב-EPS:
מקובל כיום שמגדר הוא הבניה חברתית המתייחסת למערכת של נורמות וסטריאוטיפים הקשורים להיררכיות מייצרות מין בין גברים לנשים
https://www.cairn.info/revue-recherches-en-didactiques-2014-2-page-133.htm
מילה נרדפת: דומיננטי, בוס, אבא, מנצל, קולוניסט, אדון, מנצל, מרוויח, קפיטליסט, לבן, רשע, שטן.
זהות (n. fem.): אופי סותר של מה שיש לו הגדרה סוציולוגית, ביולוגית, גנטית ותרבותית. מושא המחלוקת כאשר הוא בהסכמה, הוא מוטל על ידי הנושא על הסובבים אותו ללא התייעצות או קודם. האמירה הפואטית של פסואה:
"אני שונה אחר של עצמי שאני לא יודע אם הוא קיים"
פסואה פרננדו, דרכו של הנחש, "הקליקה הלא קיימת", מכתבים, דפי יומן ומחשבות על עצמי ועל אחרים , "חדר של מראות", אופ. cit., p. 170.
אמירה זו מקבלת את משמעותה המלאה ברגע שהיא עוזבת את הספרותית (המטפורה [ראה מטפורה] לא קיימת, הספרותית מתערערת קשות) להיכנס ישירות למציאות היומיומית של תוכנית שבה מזוקן לבן יכול בלי להירתע או להיות סתור לאשר "שהוא אישה1". מעבר לשאלת תפיסת העולם הבינארית המוטלת על ידי האילוצים התרבותיים הפטריארכליים של דתות הספר, שאלת תביעות הזהות מתעוררת כאשר היא עומדת בסתירה עם אישור מגדר:
יש גם מספר גבוה באופן מפתיע של נשים טרנסיות לסביות ומעט באופן מפתיע גברים טרנסים הומוסקסואלים (Motmans, Meier & T'Sjoen, 2010).
http://www.infotransgenre.be/m/identite/concepts/preference-sexuelle/
נופתע בדוגמה לעיל של התואר "באופן מפתיע" שמראה עד כמה דחוף לעשות דה-קולוניזציה של דה-קולוניאליזם.
אינטרסציונליות (n. fem.): אינטרדיסציפלינריות החלה על מחקר או הוקעה של לוֹבֶן (ראה לבן). "כלי, שיטה ומושא מחקר בו-זמנית, צמתיות משתנה בשימושיה ובהגדרותיה (Bilge, 2009, 2010, Fassin et al., 2015)"[ מקור: ICI]
אי נראות (n. fem.): כוח מאגי של השפה שהופך מיעוטים מסוימים לבלתי נגישים לעין או לאוזן. מדינה זו מאפיינת במיוחד קבוצות חברתיות ומגדריות, בעיקר נשים, שנבנו על ידי גברים, כמו כל שאר הקטגוריות של המדוכאים (ICI). אי-נראות נובעת מהסכמה הדדית של יוצרי השפה (ICI), פסנתרים ותרופות (ICI) השואפים להגמוניה עולמית גברית. הקטגוריות הבלתי נראות ביותר של נשים: שופטים, עורכי דין, פרופסורים, סופרים, סופרים, מנתחים, שרים.
לשוני (n. de – en – fem.): סוציולוגיה. ראה פמיניזם.
זָכָר (נ' masc.): רשע. (ראה לבן)
גברי (נ. מאוד masc.): נקודתיים. מילה נרדפת: "לבן" או "פשיסט". ראה "רוע".
מֵטָפוֹרָה (נ.פ.): דמות דיבור שאינה קיימת, כמו אין טרופית לצורך העניין. ראה בנושא זה במיוחד P Schulz, משמעות רגשית וציורית - או מדוע מטאפורה לא קיימת, Les Cahier du CIEL, אוניברסיטת פריז, 2003. לפיכך, דיבור על "מלכודת הזהות" או "איש הגבול" שיש להילחם בו אינה מטאפורה.
אי-לבן (n. fem.): טוען להשתייך לתרבות המתנגדת ללבן.
"השיח הזה, באופן פרדוקסלי, הולך יד ביד עם הרעיון שהאי-לבן הוא לא-אירופי (אל-טייב, 2011). במילים אחרות, האירופיות קשורה בשתיקה ללבן, המהווה אפוא נורמה מרומזת, בעוד אנשים שאינם לבנים שהם אזרחים אירופאים, מודרים לשוליים ביחסי הגזע (Guillaumin, 2002; Ndiaye, 2008), סובלים מאפליה מבנית. »
https://journals.openedition.org/traces/6414 ; https://www.cairn.info/encyclopedie-critique-du-genre–9782707190482-page-539.htm
מֵעִיק (adj. always masc.): תכונה של כל ישות או טכניקה - למעט אמנות1 – שמפעילה על הנושא אילוץ אובייקטיבי החושפת טכניקות נגד לא מדכאות, שהן מושא לסוציולוגיה טובה ואמיתית.
מחקר המקרה מוצג לאחר מכן באמצעות השפה האנטי-מדכאת מועדף על ידי התלמידים המעורבים.
https://link.springer.com/referenceworkentry/10.1007%2F978-981-13-6969-8_2
גזע (נ.פ.): ז'אן-פול פאייה כותב כי "נראה שהסתרת האתניות בבית הספר מובילה ליישום נסתר של סדרה של אפליה עדינה לרעתם של ילדים ממוצא זר ושל משפחותיהם" (מקור : 1992, עמ ' 60). לדוגמה, נזכור את הרעיון של גזע של סקסיזם:
"נושא אחד הוא לדעת האם יש חוויות ותהליכים של התערערות אתנורית ומינית ספציפית בבית הספר, שלא ניתן לנתח רק דרך הפריזמה של יחסים חברתיים מעמדיים. לדוגמה, בניית דמויות של מסוכנות, כניעה ורדיקליות המקיפה משפחות וסטודנטים המוסלמים [Hajjat and Mohammed, 2013; אורנג', 2016], האם ניתן לקרוא אותו דרך הפריזמה של "הגזע של הסקסיזם" [המל, 2005] על ידי ובתוך המוסד החינוכי? »
https://www.cairn.info/revue-travail-genre-et-societes-2019-1-page-147.htm#
הגזע כתהליך מתמשך מטיל ספק במחקר:
מחקר דוקטורט זה מטיל ספק בבניית נושאים וזהויות (אינדיבידואליות וקולקטיביות) בהקשר קולוניאלי ופוסט-קולוניאלי צרפתי, במאה ה-20, שבהן גזע וצבע עור הם סמנים מבנים של מודעות עצמית, אחרות וקשרים חברתיים.
https://www.theses.fr/2014PA070026
דת (נ. נקבה, אך למעשה גברית): נוצרי, מערבי, הטרו-פטריארכי, ציס ולכן המצאה לבנה הנובעת מ"אימפריאליזם קוגניטיבי" ו"אלימות אפיסטמית1 ". הם רכושם הבלעדי של לימודי דת.
"המצאה נוצרית רלוונטית רק במסגרת מערבית" (מקור CNRS).
https://www.lemonde.fr/le-monde-des-religions/article/2020/11/15/le-concept-de-religion-est-une-invention-chretienne-seulement-pertinente-dans-un-cadre-occidental_6059789_6038514.html
דוגמה: "הנצרות היא דת. איסלאם לא. »
סמינר (n. masc.): סוג של קולוניזציה של המרחב האוניברסיטאי על ידי ייצור אוננות גברי כפי שהוכח בבירור על ידי השורש האטימולוגי "זרע" של המילה. חוץ מזה, כשאנחנו משתתפים ב"סמינר", אנחנו שומעים "זרע" ואנחנו נמנעים מלשתות את דברי הדובר כי זה מגעיל. לכן זוהי וריאציה גרונטולקטית של אוצר המילים ההטרו-פטריארכלי, שנמצא כעת בשלבי פירוק. כעת נדבר על "ביצית" שתמנע צורך לבשל ביצה.
משמעות המילים (נ. masc.): מושג ישן (סימול "דבר", "דבר" - ראה מושג) של הפילוסופיה המערבית שעלה על ידי זה של ההבניה החברתית שנגדה נלחם הפרט המתנגד להתמצות של הזהות עם אישור משלו. תחושה אישית או קהילתית (שהיא זהה). לדוגמה: "הגבר הלבן הזה הוא אישה גזעית" (ראה גבר; ראה לובן; ראה אישה; ראה גזעני).
מדע (n. fem.): מצב התואם את הרצון לדעת
לגלות דברים כפי שהם באמת, ללא קשר למה שאנשים טענו בעבר ומה שהם רוצים כרגע
נורברט אליאס הדינמיקה החברתית של המדע. סוציולוגיה של ידע ומדע, p.239. הלכתי בדרכי שלי, p.74
זה חייב להיות פרוגרסיבי (כי אחרת, זה לא מדע) ולא לכלול את כל האקטיביזם, למעט זה של מדע פמיניסטי, קווירי, לא לבן אמיתי. מטרתו היא לחפש את היסודות האמיתיים של אפליה ודיכוי על ידי הבחנה מהסברים ריאקציוניים והזויים כוזבים. בהתבסס על שיטות אמפיריות, היא דואגת לא להרחיק את עצמה ממושא המחקר שלה כשמדובר בבני אדם, כדי לא להחפצה (ICI ). אינו תלוי בשיח דומיננטי, פוליטיקה או תוכניות מימון מחקר. הוא שמור אך ורק לצעירים, רצוי בעלי גזע ו כַּמָה פנסיונרים אנשים מתעוררים התואמים לסטנדרטים מדעיים אובייקטיביים, המוגדרים בקפידה על ידי שיטת ההכללה הצומתית.
סקסיזם (n.masc.): פגיעה פרדוקסלית באיזון הפסיכולוגי מבחינה גנטית נרכש על ידי ירושה, באותו זמן כפי שהוא בנה לא השיח על תרבות. זה משפיע על יצורים זכרים ונקבות זה מאופיין בתסמונת "כפות מלוכלכות בכל מקום" (ראה "שליטה הטרו-פטריארכלית"), על ידי אי רצון לפנות את השולחן בסוף הארוחה, על ידי תרגול "מבט גברי". "אונס עיניים" באופן מסוים בלתי נשלטאבל מְכוּוָן. נצפה בעידן הפליאוליטי על ידי חוקרים בני זמננו (ICI), מחלה מולדת זו משתנה בהתאם לאזורים הגיאוגרפיים: למשל, היא נוכחת יותר בקרב המונדוגומורים מאשר בקרב האראפש (ICI). לא ניתן לרפא אותם, אך בכל זאת ניתן לטפל בנזק על ידי פירוק השיח של המגדר האשם.
הערה: אל תבלבלו עם "גבריות", שהיא מקצה זהות מהותי של סקסיסטים משוערים.
Structure.es (נ. masc.): אילוצים המופעלים על המחשבה החופשית של עצמו ועל ההגדרות מחדש של הזהות של רגשותיו של כל אדם, שהודרכו ביסודותיה על ידי מוסדות רפובליקנים (בית ספר, שפה, חילוניות) שהם "מזלגות קאודין" הכפיפים את האוכלוסיות לתכתיב LIKE הקולוניסט בעבר הכפיף את המתיישבים לדיקטטורה המדכאת. מכאן נובע הרעיון שעלינו להיפטר ממנו.
שימו לב, מכיוון שהמטפורה (ראה מטפורה) אינה קיימת, לא מדובר בקולוניאליזם מטפורי (QED) אלא דיכוי פוליטי אמיתי המופעל על ידי כוח לא לגיטימי. כמו כל כוח. חוץ מהאוניברסיטה.
"הגישה הפוסט-קולוניאלית מאפשרת לדמיין באופן קונקרטי "פמיניזם אחר" משוחרר ממנו מזלגות קאודין של הרפובליקה והחילוניות. בהקשר זה, העקיפה דרך הפמיניזם מהדרום, במקרה הזה כאן בארץ האסלאם, מאפשרת לנו להעמיד את הפמיניזם הרפובליקאי עם היקף אוניברסלי לפרספקטיבה. »
https://www.cairn.info/revue-tiers-monde-2012-1-page-125.htm
אוניברסליות (n. masc.) – מושג שיש לפרק, כמו כל המושגים, מכיוון שהוא מבוסס על מחיקת הבדלי זהות, אי-נראות (ראה אי-נראות) של צבע עור ושכחה של השתייכות אתנית כדי להפיק תועלת מהשתייכות תרבותית מתאימה לעתים קרובות. האוניברסאליזם מתעלם מדתו של האחר, מקדם איסלאמופוביה, הוא בבסיס האפליה האתנית-גזעית של מנגנון המדינה, משום שהוא מתיימר להיות אובססיבי לגבי המקורות הגזעיים שהם חלק מבניית האומה. מבלי לשכוח שגזע קיים רק כתופעה של שיח, א' באליבר מפרט שגזענות היא סוג של אוניברסליות (ICI) ושהדיון על גזענות תורם להפיכת הגזענים לאוניברסליים המפקפקים בזהותם. גזענות היא אפוא צורה של האוניברסליזם של השוני והאוניברסליזם הוא המהות האוניברסלית של הפרטיקולריזם המבסס זהות. (ICI). יש גם סקסיזם שהוא חלק מהאוניברסליזם (ראה סקסיזם).
קורבן (שם נקבה): סימן פוליסמיוטי, המשמש בתחומים שונים של לימודי בנייה ופירוק.
1/ אישה לא לבנה או בתהליך של הפיכתם לגבר(ים) לבן, גזע, נשים, גברים, ילדים שנלקחים עבור נשים, גברים וילדים בעודם הם. הם לא (ראה ICI), מהגרים, פלסטינים מדוכאים, השמנים, הרזים, החרשים, הנמוכים, הגבוהים, העיוורים, הנכים, הסטודנטים, ילידי הרפובליקה, ילידי אמריקה, השמנים, האבודים, הנואשים , הצעירים, המקופחים הגזעיים. s, חיות מחמד, צמחים וכו'.
2/ אנשים שממוסים עם כינויים שהם לא בחרו.
3/ (דתי) האיסלאם של צרפת, אנשים שנורו למוות על ידי המשטרה ו to.at/to כל האזרחים המדוכאים על ידי גזענות המדינה.
לבן (n. או adj., epicene): ראה Blanc.he.s, אבל טוב יותר כי ברור יותר כי בשפה האמריקאית.
ווק.ה (נ. epicene): מאכל מסורתי של המטבח הסיני (ראה ניכוס תרבותי).