חופש, הם שרים את שמך: רסיטל לגילוי המורשת הפרסית (Printemps de la Poetry 2023)

חופש, הם שרים את שמך: רסיטל לגילוי המורשת הפרסית (Printemps de la Poetry 2023)

קולקטיבי

טריביון המשקיפים

תוכן

חופש, הם שרים את שמך: רסיטל לגילוי המורשת הפרסית (Printemps de la Poetry 2023)

קראו עוד  רסיטל לגילוי המורשת הפרסית
אירוע דגל שהוצע על ידי Printemps de lapée, בשיתוף עם Temple du Locle, Club 44 ו-Locle Museum of Fine Arts (MBAL)
טמפל דו לוקל (Rue Marie-Anne-Calame), 19:30, כובע 
מה שירה ומוזיקה יכולים להציל? אנחנו מתחילים בשידור שנעשה על ידי נשים איראניות ואפגניות, בפרסית, מהמאה ה-10 ועד היום. זוהי מורשת חיה שבה שירה וחזיונות של נשים מזינים זה את זה. האמניות ממוצא איראני, ליילי אנוור וליילה רמזאן, מחברות דיאלוג שבו לכל תו ולכל מילה יש משקל של חופש. חופש משכנע, שנשאל במהלך שולחן עגול בנושא "שירה ומוזיקה: כדי לא למות מהמציאות". 
"אני הציפור, הציפור הזו שבמשך זמן רב
תחשוב על טיסה
השיר שלי עשה תלונה בחזה הצמוד שלי
וברצונות, החיים שלי זרמו בחזרה"
בטח פארוחזאד
האחת פסנתרנית, השנייה אשת אותיות. שניהם מטיילים בעולם, אבל מולדתם נותרה איראן, שבה נולדו.
באיראן, כמו באפגניסטן, כמו בכל מקום אחר, נשים קוראות וכותבות. פסוקים, שירים, שירה, מילים שנפתחות בתוכם, ומסביבם, מרחב של חופש שבו מה שאסור, טאבו, מתנשא, עולה כמעיין.
 אחרי רבא'ה בלכי האגדי, המשורר הראשון בשפה הפרסית באפגניסטן במאה ה-1817, ליילה רמזן ולילי אנוור מתעניינים בכל הסופרים הללו שהפכו לאייקונים, כמו האיראני Tâhéré Qorrat Ol'-Eyn (1852-1927). ) - שהתגרשה מבעלה ודחתה את הצעיף -, סימן בהבהאני (2014-1934) - כינתה את הלביאה של איראן בשל פעילותה המיליטנטית לטובת זכויות אדם - או אפילו Forough Farrokhzad (1967-XNUMX) - שמעולם לא נסוגה מכך לא לעשות כלום כדי לחגוג את היופי של התשוקה הנשית.
נישאות בשפתן בת אלפי שנים של הנשים הללו, ליילה רמזן ולילי אנוור דמיינו קונצרט פואטי שבו המוזיקה עושה דרך לנשמה לעזור לה לשמוע את המילים, למצוא את דרכה.
אחת תבצע יצירות מופת של מוזיקת ​​פסנתר המהדהדות בתוכה את המזרח, התשוקה והחופש - כמו רומנטיקה במינור מאת קלרה שומאן או קדיש מאת מוריס רוול, כמו גם יצירה שלא פורסמה בעבר שהלחין מלחין איראני. בין כל יצירה תקרא ליילי אנוור בצרפתית ובפרסית טקסטים נבחרים של משוררים איראנים ואפגניים, שילוו באלתורי פסנתר באופנים פרסיים. מפגש מפתיע; דיאלוג מתמיד.
מפגש לאחר ההופעה:
"שירה ומוזיקה: לא למות מהמציאות"
בנוכחות שתי המבצעות, המפגש - בהנחיית איזבל פלקונייה - יהווה הזדמנות להעמיק בסוגיות ובתנאים של יצירה אמנותית לנשים של אתמול והיום בקווי רוחב מסוימים. 

רסיטל לגילוי המורשת הפרסית

אירוע דגל שהוצע על ידי Printemps de lapée, בשיתוף עם Temple du Locle, Club 44 ו-Locle Museum of Fine Arts (MBAL)

מקדש לוקל (Rue Marie-Anne-Calame), 19:30, כובע 

מה שירה ומוזיקה יכולים להציל? אנחנו מתחילים בשידור שנעשה על ידי נשים איראניות ואפגניות, בפרסית, מהמאה ה-10 ועד היום. זוהי מורשת חיה שבה שירה וחזיונות של נשים מזינים זה את זה. האמניות ממוצא איראני, ליילי אנוור וליילה רמזאן, מחברות דיאלוג שבו לכל תו ולכל מילה יש משקל של חופש. חופש משכנע, שנשאל במהלך שולחן עגול בנושא "שירה ומוזיקה: כדי לא למות מהמציאות". 

"אני הציפור, הציפור הזו שבמשך זמן רב

תחשוב על טיסה

השיר שלי עשה תלונה בחזה הצמוד שלי

וברצונות, החיים שלי זרמו בחזרה"

בטח פארוחזאד

האחת פסנתרנית, השנייה אשת אותיות. שניהם מטיילים בעולם, אבל מולדתם נותרה איראן, שבה נולדו.

באיראן, כמו באפגניסטן, כמו בכל מקום אחר, נשים קוראות וכותבות. פסוקים, שירים, שירה, מילים שנפתחות בתוכם, ומסביבם, מרחב של חופש שבו מה שאסור, טאבו, מתנשא, עולה כמעיין.

 אחרי רבא'ה בלכי האגדי, המשורר הראשון בשפה הפרסית באפגניסטן במאה ה-1817, ליילה רמזן ולילי אנוור מתעניינים בכל הסופרים הללו שהפכו לאייקונים, כמו האיראני Tâhéré Qorrat Ol'-Eyn (1852-1927). ) - שהתגרשה מבעלה ודחתה את הצעיף -, סימן בהבהאני (2014-1934) - כינתה את הלביאה של איראן בשל פעילותה המיליטנטית לטובת זכויות אדם - או אפילו Forough Farrokhzad (1967-XNUMX) - שמעולם לא נסוגה מכך לא לעשות כלום כדי לחגוג את היופי של התשוקה הנשית.

נישאות בשפתן בת אלפי שנים של הנשים הללו, ליילה רמזן ולילי אנוור דמיינו קונצרט פואטי שבו המוזיקה עושה דרך לנשמה לעזור לה לשמוע את המילים, למצוא את דרכה.

אחת תבצע יצירות מופת של מוזיקת ​​פסנתר המהדהדות בתוכה את המזרח, הרצון והחופש - כגון רומנטיקה ברה מינור מאת קלרה שומאן או קדיש מאת מוריס ראוול, וכן יצירה חדשה שהלחין מלחין איראני. בין כל יצירה תקרא ליילי אנוור בצרפתית ובפרסית טקסטים נבחרים של משוררים איראנים ואפגניים, שילוו באלתורי פסנתר באופנים פרסיים. מפגש מפתיע; דיאלוג מתמיד.

מפגש לאחר ההופעה:

"שירה ומוזיקה: לא למות מהמציאות"

בנוכחות שתי המבצעות, המפגש - בהנחיית איזבל פלקונייה - יהווה הזדמנות להעמיק בסוגיות ובתנאים של יצירה אמנותית לנשים של אתמול והיום בקווי רוחב מסוימים.

 

"פוסט זה הוא סיכום של ניטור המידע שלנו"

זכות תגובה ותרומות
האם תרצה להגיב? הגשת הצעה למאמר דעה

ייתכן שתאהבו גם:

מה יכול פוליביוס ללמד אותנו על המשבר הפוליטי הנוכחי?

פוליביוס ראה את ההיסטוריה של משטרים כמעגל מוסרי: דמוקרטיה מתנוונת לאוקלוקרטיה כאשר המידות הטובות נעלמות. כיום, אובדן הכשרת האליטה ודעיכתן של אוניברסיטאות מזכירים מנגנון זה: ללא השכלה, החופש קורס וההמון שולט במקום התבונה.

אתנו-שיווק, או כיצד השוק מייצר קהילתיות

אתנו-שיווק, שנתפס כהתאמה "מעודנת" של שיווק להשתייכויות תרבותיות, מתפקד כיום כגורם רב עוצמה של קהילתיות על ידי מימוש זהויות וארגון השוק ל"איים" אתניים או דתיים יציבים.
מה נשאר לך לקרוא
0 %

אולי כדאי לעשות מנוי?

אחרת, זה לא משנה! אתה יכול לסגור חלון זה ולהמשיך לקרוא.

    לִרְשׁוֹם: