מגיעות חדשות מסקוטלנד שילד סובל מ"דיספוריית מינים" ומזדהה עם זאב^{[1]Voir ICI התחדש היה}. עד כאן, שום דבר רציני! כל הבנים בדור שלי, במהלך ההפסקה, הזדהו עם קאובוי או אינדיאני. ברגע שהיינו "בשורות", הדיספוריה פסקה ואם אחד מהם חשב שהוא קאובוי בכיתה, הוא קיבל חטיף כמו שאבי (המורה) ידע לחלק.^{[2]תהיו בטוחים: לא, הוא לא נכנס לכלא, זה לא נעשה בזמנו... מצד שני, הילד, כשחזר הביתה, נאלץ להפנות את הלחי השנייה לפי עקרונות אוונגליסטיים טובים...}. אבל הבעיה היא שהילד הזה נלקח ברצינות על ידי המורים וצוות המורים! ה"דיילי מייל" מספר לנו כי "זהו המקרה הידוע הראשון בסקוטלנד שבו בית ספר הודה שתלמיד הזדהה עם חיה".

הראשון? האם זה אומר שיש ויהיו אחרים? סקוטלנד כבר התבלטה בכך שכלאה בכלא לנשים גבר שהזדהה כאישה, מה שלא מנע ממנו שהורשע באונס וכמובן אפשר לו לחזור בו שם. כבשים בשירות עצמי בדיר: הזאבים אוהבים את זה!

ה"דיילי מייל" גם מספר לנו ש"מספר הולך וגדל של תלמידי בית ספר מאמצים את דמותם של יצורים כמו שועלים, דרקונים, ציפורים, נחשים, כרישים ואפילו דינוזאורים". גני ילדים יהיו בקרוב גנים זואולוגיים ואחיות בית הספר יצטרכו לסיים לימודי וטרינריה או ליצור קשר עם החברה להגנת בעלי חיים. זה לא כל כך חדש: בעבר אמרו על ילד סוער שהוא "זברה מצחיקה". ייתכן שהדאגה נובעת מהיום שבו תלמיד חטיבת ביניים באותה כיתה עם הזאב הזה מצהיר שהוא כבש ^{[3]המורה יכול לגרום להם להציג מחזה כדי ליישם את האגדה. ספק משהו כדי לספוג את הדם.}. ביום הקרנבל (בעלי החיים) כל אחד יוכל לבחור... מצוות המורים אמרו שהם מציעים "תמיכה אישית" ו"תמיכה ספציפית יותר" בעזרת "עובד סוציאלי", כולל ייעוץ ועזרה ל למידה, והוסיפה: "יש מעט מאוד עצות ספציפיות על דיספוריה של מינים." היא הסבירה שהיא פועלת לפי הנחיות ממשלת סקוטלנד שנקראות Getting It Right For Every Child (Girfec) ומשתמשת במעין אלגוריתם שנקרא 'גלגל הרווחה' כדי לתמוך בתלמידים ללא קשר למחסומים ללמידה או לאתגרים העומדים בפניהם. זוהי תרשים לזהות היכן ניתן לעזור לילדים להתגבר על אי השוויון ולהבטיח שקולם יישמע ב"החלטות המשפיעות על חייהם, עם תמיכה במידת הצורך". נראה לי חיובי לחלוטין שאנו שואפים להבטיח את תנאי חיי בית הספר הטובים ביותר לכל הילדים! אלא שאין לזה הרבה קשר להזדהות המדהימה הזו עם חיה.

חבר פרלמנט שמרני בפרלמנט הסקוטי אמר:

"מורים שכבר נמצאים בלחץ ניכר בגלל קיצוץ SNP לא צריכים להרגיש שהם צריכים לעקוף בעיות בכיתה. בהתחשב בכל האתגרים האחרים העומדים בפני בתי הספר, השרים חייבים להבטיח שהמורים יהיו בטוחים שהם יכולים לנקוט בגישה עם השכל הישר כשמתעוררים מצבים אלה".

האמירה הזו מעניינת כי היא חושפת מעוף של שכל (הישר) וצביעות גדולה: האם זה באמת לעקוף בעיה לקבל שילד משלם כך לראש צוות ההוראה? זה לא יותר כמו יצירת בעיה? הפעלת השכל הישר במצב כזה היא מגוחכת. האם לומר: "אני זאב" יכול להיות פרפורמטיבי כשאתה לא אחד? מדובר, כך נאמר, על "טיפול בילדים באדיבות, בכבוד ובכבוד בכל עת". תעשיית הקורבנות התעוררה מגדירה אפוא סטנדרטים חינוכיים.

נראה לי הגיוני יותר לשמור על שתי סיבות שיכולות להסביר את התפטרותם של המורים הללו: הפחד והבורות: הפחד מההתנכרות של המראה הזה של "דעת הקהל", שהיא אולטרה מיעוט בסקוטלנד כמו בצרפת. אשר כופה, לעתים קרובות באמצעות אלימות, אידיאולוגיה ערה. בעוד פעילים מבקשים להעביר בכל מחיר את הרעיון שמעבר ממין אחד למשנהו הוא לגיטימי ושכיח, הם יכולים לתמוך רק בכל דבר שעשוי להיראות כהרחבה של "המאבק" שלהם: שינוי מין, שינוי מין זה הכל. ואם אתה סותר את המנטרות שלהם, מעבר מ"אישה טרנסית היא אישה" ל"ילד זאב הוא זאב^{[4]לא, הם עוד לא אמרו את זה! אולי אני נותן להם רעיון לא נכון?} » במקרה זה, יתעללו בכם, יטרידו אתכם, יתעללו בכם. הפשיטה בקפה לאיק בבריסל היא דוגמה לכך. מורים חיים בפחד^{[5]5 ראה את ספרה של קארין אזופרדי כשהפחד שולט בכל, Plon 2023.} : פחד לא להיות במגמת ה"פרוגרסיביות" מכל הבחינות; חשש להשתלבותם המקצועית, הניתנת לביטול במשיכת קולמוס - כפי שראינו; פחד לשלמותם הפיזית ולרכושם. השני הוא בורות בפסיכולוגיית הילד; הצעיר הוא שובב בהגדרה, בכל מיני היונקים, זה חיוני להתפתחותו. הוא משחק בלהסוות את עצמו, "להיות" אחר ממה שהוא באמת, לראות "איך זה". לא למדתי פסיכולוגיה, אבל היו לי ילדים ונכדים: ביליתי איתם ארבע שעות באוכל שלהם, רועדת מפחד מול זורו רעול פנים מצויד בחרב, מתחתי את זרועי לכיוון המזרק שנלקח מערך רופא.^{[6]גם שיחקתי איתם בבובות אבל אתה לא תחזור על זה, נכון?}. רציניים, בלתי מפריעים, הילדים משחקים, הם יודעים שהם משחקים, והם יודעים שאנחנו יודעים שהם משחקים. מה קורה בראש שלהם אם הם מבינים שאנחנו לא "יודעים" שהם משחקים? אני לא יודע. עם זאת, זה בדיוק מה שקורה בבית הספר הזה שבו ילד בן שלוש עשרה רוצה להאמין שהוא זאב. אני לא בטוח שלקחת את מה שהוא עושה בשעשוע כערך נקוב באמת מתאים כדי "להבטיח את הרווחה הנפשית שלו". איזה שיקול דעת יש לו על המבוגרים האלה שאינם "מעמידים פנים" שהם מאמינים לו אלא מאמינים בתקיפות לכל מה שהוא אומר?

בואו נרחיב את הרעיון שנפתח על ידי מה שאני מתעקש לקרוא משחק: מה אם הם היו ממציאים את עצמם עם פחמן שחור^{[7]זה קל: עשיתי את זה כשהייתי ילד. אני אראה לך!} ? אה, דברים לא היו קורים באותו אופן. לעשות פנים שחורות זה לא מקובל: שני ילדים שמרחו על פניהם קרם נגד אקנה בצבע ירוק כהה שהשחיר סולקו מבית הספר התיכון שלהם^[8]

שופט אילץ את בית הספר להחזיר אותם לעבודתם ולשלם להם פיצויים נדיבים; פעילי "וולק" עצרו הופעה של "התחננים" מאת אייסכילוס בפריז משום שהאמינו שהמסכות חיקו את האיפור (המזלזל) של שחקנים לבנים במאה ה-19; סטודנטים מאוניברסיטת ייל השיגו את התפטרותה של פרופסור, אריקה כריסטאקיס, שאמרה למעשה שסטודנטים יכולים ללבוש כל תחפושת שירצו כדי לחגוג את ליל כל הקדושים מבלי לדאוג ל"נימוס".^{[9]Voir ICI} , וכו '

תלמיד בית ספר "לבן" שהיה "עובר" כי היו לו "רגשות" של תלמיד בית ספר ממגוון היה אולי ננזף בחריפות, הוריו נקראו על ידי ההיררכיה בבית הספר והורו ללכת בדרך של ויתור חגיגי על "הפריבילגיה הלבנה". ". דיספוריה מגדרית, כן; דיספוריית מינים, למה לא? אבל דיספוריה של "גזע"? לעולם!