Esiste una normatività queer?

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Esiste una normatività queer?

Scopri di più  Dato che lo scorso fine settimana abbiamo celebrato per tutti il ​​decimo anniversario di matrimonio, dovremmo concludere che il movimento queer sta completando il suo processo di normalizzazione, forse anche troppo se vogliamo credere a coloro che vedono l’emergere di un nuovo ordine morale? Sembra però esserci un paradosso se torniamo al significato primario della parola queer, che in inglese significa bizzarro, strano, e quindi sembra essere associata storicamente, politicamente, socialmente con la sovversione, con i margini, con una certa radicalità e al rifiuto degli standard. La notizia è anche la cancellazione del concerto di Bilal Hassani di pochi giorni fa, prova che alcuni vedono ancora la cultura queer come una minaccia all'ordine sociale.
Allora come si relazionano queer e norme? C’è e più precisamente c’è bisogno di normatività queer, in che senso e perché?
Speranze di liberazioneNel suo lavoro, Cornelia Möser è interessata alle diverse nozioni di sessualità e alle “speranze di liberazione” a cui sono associate. Così, gli anni ’1960 furono segnati dalla critica alla repressione sessuale esercitata dal capitalismo borghese: si trattava allora di “godere senza ostacoli” per abbattere questo sistema di dominio. Un dibattito significativo si è svolto anche all'interno del femminismo, con la speranza che “le lesbiche possano abbattere il patriarcato”. Ma questa ipotesi viene messa in discussione durante le guerre sessuali: la sessualità non è solo “uno strumento utilizzato dagli uomini per sfruttare e opprimere le donne”. Può anche «essere fonte di resistenza, di godimento». Infatti, “anche richiedere piacere alle donne potrebbe essere una questione femminista”.
L’impasse dell’antinormativitàCome articolare il pensiero queer e il femminismo attorno alla questione delle norme? Pierre Niedergang nota infatti che una delle difficoltà del punto di vista “antinormativo”, consistente nel pensare al queer come “pura libertà sessuale” priva di qualsiasi norma, è la sua opposizione frontale all’approccio femminista. “La diversità delle lotte femministe tenta, al contrario, di modificare, di inventare nuove norme di sessualità, che permettano di pensare a una sessualità che causi meno violenza contro le donne”, ma anche di creare “nuovi immaginari erotici”, e per “trasformare il modo in cui pensiamo al corpo”. Al contrario, «chi dice di andare oltre ogni norma sessuale, in realtà dice di commettere violenza contro alcune fasce della popolazione, in questo caso, oggi, donne e bambini».
Lo spettacolo può essere ascoltato integralmente cliccando in alto nella pagina.
A parlarne Cornelia Möser: dottoressa in studi di genere, abilitata alla ricerca diretta in filosofia e assegnista di ricerca al CNRS presso il Laboratorio CRESPPA, Equipe di genere, lavoro, mobilità a Parigi e al Centro Marc Bloch di Berlino.
Ha pubblicato in particolare:
Liberazioni sessuali. Una storia dei pensieri femministi e queer sulla sessualità, La Découverte, coll. “Scienze umane”, giugno 2022. Con, senza o contro. Critiche queer/femministe dello Stato, Parigi: Éditions iXe, “Racine de iXe”, novembre 2020. Pierre Niedergang, dottorando in filosofia all'Università Paris Nanterre, presso l'Istituto di ricerca filosofica. Sotto la supervisione di Thierry Hoquet, ha scritto una tesi dal titolo “Desiderio sessuale e potere. Normalizzazione, normatività, realtà”.
Ha pubblicato in particolare:
Verso la normatività queer, blast, 2023. Riferimenti sonori: Archivio della drag queen Paloma, sul quotidiano “6/9 week-end di France Inter, agosto 2022 Archivio del discorso di Christiane Taubira all'Assemblea nazionale, ex Garde des Sceaux e Ministro della Giustizia , 12 febbraio 2013 Estratto dal film 120 battiti al minuto, diretto da Robin Campillo, 2017 Estratto da un'intervista con Guillaume Dustan nel programma “Tout le monde en parole”, France 2, 2001 Archivio: “Michel Foucault: Storia della sessualità, La voglia di sapere”, programma “Un après-midi de France Culture”, 11 gennaio 1977 Estratto di un'intervista a Bilal Hassani, programma “C à vous”, Francia 5, aprile 2023 Canzone finale “Facciamo a kiki” delle Scissor Sisters Il perché e il come: FilosofiaTutte le cronache di Frédéric Worms possono essere ascoltate qui. 

Dato che lo scorso fine settimana abbiamo celebrato per tutti il ​​decimo anniversario di matrimonio, dovremmo concludere che il movimento queer sta completando il suo processo di normalizzazione, forse anche troppo se vogliamo credere a coloro che vedono l’emergere di un nuovo ordine morale? Sembra però esserci un paradosso se torniamo al significato primario della parola queer, che in inglese significa bizzarro, strano, e quindi sembra essere associata storicamente, politicamente, socialmente con la sovversione, con i margini, con una certa radicalità e al rifiuto degli standard. La notizia è anche la cancellazione del concerto di Bilal Hassani di pochi giorni fa, prova che alcuni vedono ancora la cultura queer come una minaccia all'ordine sociale.

Allora come si relazionano queer e norme? C’è e più precisamente c’è bisogno di normatività queer, in che senso e perché?

Speranze di liberazione

Nelle sue opere, Cornelia Moser è interessato alle varie nozioni di sessualità e “ speranze di liberazione » a cui erano associati. Così, gli anni Sessanta saranno segnati dalla critica alla repressione sessuale esercitata dal capitalismo borghese: si tratterà allora di “ divertiti senza ostacoli » per abbattere questo sistema di dominio. Un dibattito importante si è svolto anche all’interno del femminismo, con la speranza che” le lesbiche potrebbero abbattere il patriarcato“. Ma questa ipotesi viene messa in discussione nel corso della guerre sessuali : la sessualità non è solo” uno strumento utilizzato dagli uomini per sfruttare e opprimere le donne“. Può anche” essere fonte di resistenza, di godimento“. Infatti, " Anche esigere piacere per le donne potrebbe essere una questione femminista".

L’impasse dell’antinormatività

Come possiamo articolare il pensiero queer e il femminismo attorno alla questione delle norme? Pierre Niedergang rileva infatti che una delle difficoltà dal punto di vista" antinormativo", consistente nel pensare al queer come " pura libertà sessuale » priva di qualsiasi norma, è la sua opposizione frontale all'approccio femminista. “ La diversità delle lotte femministe tenta, al contrario, di modificare, di inventare nuove norme di sessualità, che permettano di pensare a una sessualità che causi meno violenza contro le donne.“, ma anche creare” nuovi immaginari erotici" , e di " trasformare il modo in cui pensiamo al corpo“. Al contrario," chi dice di uscire da ogni norma della sessualità in realtà dice violenza ad alcune fasce della popolazione, in questo caso, oggi, alle donne e ai bambini".

Lo spettacolo può essere ascoltato integralmente cliccando in alto nella pagina.

Per parlarne

Cornelia Moser : dottore in studi di genere, abilitato a dirigere ricerche in filosofia e assegnista di ricerca presso il CNRS presso il laboratorio CRESPPA, gruppo genere, lavoro, mobilità a Parigi e presso il Centro Marc Bloch a Berlino.

Ha pubblicato in particolare:

Liberazioni sessuali. Una storia di pensieri femministi e queer sulla sessualità, La scoperta, coll. “Scienze umane”, giugno 2022. Con, senza o contro. Critiche queer/femministe allo Stato, Parigi: Éditions iXe, “Racine de iXe”, novembre 2020.

Pierre Niedergang, dottorando in filosofia presso l'Università di Parigi Nanterre, presso l'Istituto di ricerca filosofica. Sotto la supervisione di Thierry Hoquet, ha scritto una tesi dal titolo “Desiderio sessuale e potere. Normalizzazione, normatività, realtà”.

Ha pubblicato in particolare:

Verso la normatività queer, esplosione, 2023.

Riferimenti sonori:

Archivio della drag queen Paloma, sul quotidiano “6/9 week-end di France Inter, agosto 2022 Archivio del discorso di Christiane Taubira all'Assemblea nazionale, ex Ministro della Giustizia e Ministro della Giustizia, 12 febbraio 2013 Estratto del film 120 battute al minuto, diretto da Robin Campillo, 2017 Estratto da un'intervista con Guillaume Dustan nello spettacolo “ Ognuno parla", France 2, 2001 Archivio: "Michel Foucault: Storia della sessualità, Il desiderio di sapere, programma “Un après-midi de France Culture”, 11 gennaio 1977 Estratto da un'intervista a Bilal Hassani, programma “C à vous”, Francia 5, aprile 2023 Canzone di fine programma “Let's have a kiki” delle Scissor Sisters

Il perché e il come: filosofia

Si possono ascoltare tutte le cronache di Frédéric Worms  qui.

 

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