Scopri di piùNell’ambito del programma di dottorato CUSO in studi medievali, siamo lieti di organizzare, lunedì 24 (pomeriggio) e martedì 25 aprile 2023, presso l’Università di Ginevra, un convegno interdisciplinare sulle rappresentazioni della violenza di genere e le pratiche di cura che gli rispose nel Medioevo. Questo simposio è organizzato da due prospettive. Da un lato si tratterà di contribuire a compensare la mancanza di istituzionalizzazione degli studi di genere nei corsi universitari delle scienze umane e in particolare in quelli letterari. Mentre è comune per un insegnante confrontarsi con fonti che descrivono le relazioni sessuali e di genere e la violenza che può governarle, la liberazione della parola nell’era contemporanea #MeToo rende questa conferenza un’ulteriore e unica opportunità per nutrire l’interdisciplinarietà delle conoscenze. un campo di ricerca in rapida espansione nelle scienze umane e sociali, e di partecipare al movimento sociale e intellettuale interessato alla violenza di genere, alla sua storia e al suo riconoscimento, come indicato, ad esempio, nella formazione recentemente offerta da HETS a Friburgo, “Individuare la violenza di genere: prospettive combinate e risposte istituzionali”. Oltre a questa prima preoccupazione, vorremmo anche lavorare per compensare la mancanza di domanda del periodo medievale in questi campi. L’interrogativo politico-sociale e storico di registi o romanzieri sulla violenza sessuale e di genere, così come sulla loro riparazione fisica e istituzionale, sul loro risarcimento o sul loro sostegno simbolico, attraverso il periodo medievale, è una molla utilizzata da lungo tempo, come evidenziato dal primo volume della saga romantica tedesca di Ingrid Knocke ed Elmar Wolrath, Il gatto (Die Wanderhure), pubblicato nel 2008 e adattato per il cinema nel 2010, o il recente film di Ridley Scott, L'ultimo duello, sullo stupro di Marguerite de Carrouges, uscito nelle sale lo scorso ottobre. Tuttavia, gli studi medievali mancano ancora di una certa legittimità, per quanto riguarda, ad esempio, il convegno Scene di stupro nella letteratura europea, XVI-XVIII secolo, che sarà organizzato all'Università dell'Alta Alsazia nell'ottobre 2023, o ancora a quello organizzato sulla cura nella letteratura, lo scorso ottobre, da Alexandre Gefen e Andrea Oberhuber Aspettiamo proposte della durata di 30 minuti, che mobilitino diverse discipline (letteratura, storia, arte, filosofia, teologia, antropologia). La violenza di genere sarà considerata come violenza sessuale (stupro, rapimento, molestia), ma anche e soprattutto come violenza sessuale, vale a dire come una pratica che scaturisce/incide su un ruolo sociale basato su una o più relazioni di genere. nelle sue diverse manifestazioni fisiche (reclusione, privazione, segregazione spaziale, esclusione o confino), verbali (insulti, umiliazioni, calunnie a vario titolo e movente), psicologiche (manipolazione, svalutazione, disprezzo), economiche (dipendenza economica, divieto di lavoro o di incarico alle professioni imposte) e la politica. Si tratterà poi di studiare la pratica di genere della cura, nella prospettiva congiunta dei gender & care Studies: chi la pratica, chi ne trae beneficio, come e secondo quali relazioni di genere? L'obiettivo preciso di questo evento è, in definitiva, osservare le dinamiche di potere, abuso, reazione e compensazione che vettorizzano la violenza e la sua riparazione, nonché l'impatto del sesso e del genere su queste ultime. Verrà privilegiato un approccio intersezionale, capace di superare la polarizzazione, reale, ma non necessariamente automatica, tra maschio-aggressore e donna-vittima, o tra donna-caregiver e uomo-accudito. Se è vero che certi abusi o pratiche di cura sono stati generalmente attribuiti a un solo genere: lo stupro, ad esempio, è stato a lungo inteso come un atto di penetrazione sessuale violenta da parte di un uomo su una donna, mentre la cura del cavaliere ferito è generalmente l’impresa delle donne – i migliori risultati emergono da uno studio in grado di integrare e discutere la polarizzazione dei sessi/generi, prestando attenzione ad altri assi di disuguaglianza: rapporti di età, classe sociale, aspetto fisico e natura (esseri umani, esseri soprannaturali), etnia o appartenenza religiosa. Si tratta anche di mettere in discussione l'uso di certe categorie e concetti contemporanei (ad esempio stupro, vittima, cultura dello stupro) negli studi medievali, invocando l'uso di un anacronismo controllato e critico.
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Invitiamo tutti i ricercatori medievalisti interessati (dottorandi, post-dottorandi o ricercatori avanzati) ad inviarci, agli indirizzi di posta elettronica sotto indicati, la loro proposta di comunicazione in francese o inglese, di circa una pagina, accompagnata da un breve Curriculum Vitae, in Formato PDF, per il 31 gennaio 2023: benedettaviscidi@gmail.com e rose.delestre@unige .ch. NB I dottorandi CUSO saranno, come di consueto, coperti dalle spese di trasporto e vitto. Coloro che volessero presenziare e/o partecipare all'evento senza essere iscritti ad una università CUSO sono i benvenuti ma dovranno informarsi sulle possibilità di rimborso offerte dai laboratori di appartenenza. 
—Comitato ScientificoRose Delestre (Università di Ginevra – Università Rennes 2)Yasmina Foehr-Janssens (Università di Ginevra)Fabienne Pomel (Università Rennes 2)Benedetta Viscidi (Università degli Studi di Padova – Università di Ginevra)
—Bibliografia indicativaBaechle Sarah, con Harris Clarissa M., Rape Culture and Female Resistance in Late Medieval Literature. Con un'edizione di Middle English e Middle Scots Pastourelles, Penn State University Press, 2022.Bazan Iñaki, Alcune osservazioni sulle vittime di stupro nel Medioevo e all'inizio dell'era moderna, in Le vittime dimenticate dalla storia? (Cf. infra).Bodiou Lydie, con Chauvaud Frédéric, Soria Myriam, Gaussot Ludovic e Grihom Marie-José (dir.), Le corps en tatters. Violenza sessuale e di genere contro le donne, PUR, 2016.Ducousso-Lacaze Alain, con Grihom Marie-José (dir.), Violenza contro il corpo delle donne, in Dialogo n° 208, Erès, 2008/2.Esposito Anna, con Franceschi Franco & Piccinni Gabriella (a cura di), Violenza contro le donne. Uno sguardo al Medioevo, tradotto da Marie-Ange Beaugrand, UGA Éditions, 2022Foehr-Janssens Yasmina, “Letteratura medievale e studi di genere: successi, ostacoli e sfide”, Francofonia 74 (2018), p. 21-37. Garnot Benoît (dir.), Le vittime dimenticate dalla storia?, PUR, 2000. Gefen Alexandre, Riparare il mondo. La letteratura francese di fronte al 2017° secolo, José Corti, 2021.Gefen Alexandre, L'idea della letteratura, José Corti, 1982.Gilligan Carol, In a Different Voice: Psychological Theory and Women's Development, Harvard University Press, 27.Gonthier Nicole, “Le vittime di stupro davanti ai tribunali alla fine del Medioevo secondo fonti di Digione e Lione”, in Criminologie, 2/1994 (XNUMX), p. 9-32.Gravdal Kathryn, Ragazze incantevoli. Writing Rape in Medieval French Literature and Law, University of Pennsylvania Press, 1991. Harraway Donna, “Conoscenza situata: la questione scientifica nel femminismo e il privilegio della prospettiva parziale”, Feminist Studies 14 (1988), p. 575-599 Hammond Meghan, Kim Sue (dir.), Rethinking Empathy Through Literature, Routledge, 2014. Ibos Caroline, “Etica e politica della cura. Mappare una categoria critica”, in Clio. Donne, genere, storia 49 (2019) | Il lavoro di cura, pag. 181-219. Laugier Sandra, “L'etica come politica dell'ordinario”, in Multitudes 37-38 (2009), vol. 2, p. 80-88.Lavergne Cécile, con Perdoncin Anton, Descrivere la violenza, in Tracés. Revue de Sciences Humaines, 19 (2010). Lett Didier, con Noûs Camille, “I medievalisti e la storia delle donne e del genere: dodici anni di ricerca”, Genre & Histoire 26 (2020). age of #MeToo, Itaca, 2020.Nussbaum Martha, Poetic Justice: The Literary Imagination and Public Life, Beacon Press, 1995.Paperman Patricia, Cura e sentimenti, Presses Universitaires de France, 2013.Parini Lorena, Il sistema di genere. Introduzione a concetti e teorie, Seismo, 2006. Gulley Alison (a cura di), Teaching Rape in the Medieval Literature Classroom: Approaches to Difficult Texts, Arc Humanities Press, 2018. Tronto Joan, Moral Boundaries: A Political Argument for an Ethic of Care , Routledge, 1993.Vandeventer Pearman Tory, Women and Disability in Medieval Literature, Palgrave Macmillan, 2010.Vandeventer Pearman Tory, Disability and Knighthood in Malory's Morte D'Arthur, Routledge, 2019.Viscidi Benedetta, «Rappresentazioni dello stupro nel Medioevo letterario di Francia: stato dell'arte con qualche proposta”, L'Immagine Riflessa 31/1 (2022), p. 79-118. Wolfthal Diane, Immagini dello stupro: la tradizione “eroica” e le sue alternative, Cambridge University Press, 1998.

“Questo post è una sintesi del nostro monitoraggio delle informazioni”