Scopri di piùLavorando da più di 30 anni su questioni attuali al centro degli studi femministi, l'Istituto di ricerca e studi femministi (IREF) dell'UQAM riconosce il ruolo che varie correnti femministe svolgono nell'evoluzione delle sue attività, della sua offerta di corsi e delle sue pubblicazioni. Anche i contributi teorici e politici queer e trans hanno svolto un ruolo importante nei suoi recenti (ri)orientamenti. È con questo spirito che il comitato organizzatore di questo simposio desidera fornire una piattaforma per lo scambio di esperienze e di lavoro che testimoni l'attualità delle prospettive queer, così come le insidie e le sfide che le accompagnano. Le proposte di intervento possono rispondere a una o più di queste domande: cosa fa il “queer” all’università? Che lo consideriamo un approccio, un posizionamento o un quadro teorico, o anche una metodologia, il queerizzazione di un oggetto di studio o l’approccio a un problema assume forme molto diverse, non solo a seconda della corrente teorica o attivista a cui ci affidiamo. , ma anche in base alla disciplina che cerchiamo di sovvertire e allo spazio di manovra di cui disponiamo nel nostro ambiente di pratica. I problemi preferiti sono elencati nella pagina seguente. Cosa fa l’università al queerness? In che modo la frequenza universitaria e il linguaggio della ricerca scientifica influenzano la prospettiva queer? Sono benvenute proposte che elaborino dinamiche di cancellazione e la manifestazione di sistemi di oppressione nei discorsi accademici queer. Accogliamo con piacere anche presentazioni di strategie di resistenza a queste dinamiche (accessibilità dei saperi, pratiche didattiche e testimonianze, riletture contro un canone disciplinare, ecc.). Cosa facciamo noi queer all'università? Chi siamo noi “queer” all’università, se siamo più o meno saldamente (ri)attaccati ad essa? Quali sono le nostre porte di entrata e di uscita, le nostre rimostranze, le nostre modalità di azione nell'ambito dello studio, della ricerca o della creazione universitaria? Come possiamo accogliere il disorientamento nelle nostre discipline “senza regolamentare il disorientamento come politica” (Ahmed 2022: 233)? Occasione di condivisione e riflessione collettiva sui lavori in corso, questa conferenza accoglie proposte di ricercatori e studenti, ma anche di artisti e lavoratori che non frequentano l'università. Per diversificare gli interventi e promuovere diverse modalità di intervento, diamo il benvenuto a comunicazioni “standard”, presentazioni di lavori (finiti o in corso) e approcci artistici, nonché attività in altri formati (workshop, panel, meeting). Termini del contributo Per presentare la tua ricerca o pratica o proporre un'attività, completa questo sondaggio online entro il 20 marzo 2023. Ti contatteremo all'inizio di aprile 2023. La conferenza si terrà a Montreal dal 20 al 24 novembre 2023. Favoriremo interventi che affrontino uno o più di questi problemi. l'istituzionalizzazione/frammentazione/diluizione del posizionamento e delle teorie queer nei meccanismi dell'università; prospettive queer su equità – diversità – politiche di inclusione e posizione degli alleati; le sfide del supporto teorico queer in un processo di ricerca o creazione; attuali convergenze e tensioni tra queer, femminismi e transfemminismi, nella ricerca e sul campo; i contributi attuali della critica queer del colore, le opportunità e le lacune che il queer presenta per pensare e rappresentare le realtà delle persone razzializzate; prospettive femministe e queer sulla lingua e sul linguaggio (sociolinguistica, semiotica, sociologia); le dinamiche di traduzione dei testi queer (interlinguistici o intersemiotici); riscrittura queer delle sentenze e prospettive queer nel diritto; la critica queer del soggetto e della soggettivazione (butleriana e non); prospettive queer nella performance; pratiche di lettura queer. Attività previste A titolo esemplificativo di quanto è possibile proporre, ecco le attività che saranno coordinate dai membri del comitato organizzatore. Riscrittura queer dei giudizi (laboratorio condotto da Laurence Gauvin-Joyal, Léo Lecomte e Djemila Carron): questo workshop offre un'introduzione al metodo di riscrittura queer dei giudizi ispirato alle teorie queer e ai progetti femministi di riscrittura dei giudizi. I partecipanti avranno l’opportunità di familiarizzare con questo metodo prima di impegnarsi in un processo collettivo di riscrittura queer delle sentenze del Quebec al fine di riappropriarsi di queste decisioni, decostruirle e immaginare utopie queer nel diritto. Punti di vista queer sulla lingua e sulla scrittura (pannello moderato da Loïs Crémier): in linea con i circoli di discussione femministi sulla lingua e la femminilizzazione in francese, questo panel mirerà a riflettere varie prospettive queer francofoni sulla grammatica, la tipografia e la sintassi. Andando contro la tendenza a standardizzare la cosiddetta scrittura inclusiva, il panel metterà in luce la molteplicità delle strategie, in Quebec e altrove (Acadia, Europa occidentale, Francofonia canadese, ecc.) e sarà l’occasione per interrogarsi su cosa significhi “queer” in questi diversi contesti. Tomatillo: sessione di lettura collettiva con musica (con DJ Léo Lecomte). Il tomatillo, e/o tomatillo, è il curioso adelphe del pomodoro. Aggiunge qualcosa di speciale alle tue salse e il suo aspetto ingannevole di una gigantesca ciliegia macinata sorprende le papille gustative di tutti. Ci portano a mettere in discussione le classificazioni e gli standard botanici, estetici e culinari dominanti. Questo seminario non parlerà dei tomatilli. D'altra parte, lo spettacolo Tomatillo (CHOQ.ca) sarà lì per mixare musica destinata ad accompagnarvi nei vostri pomodori! Voci queer dalla ricerca-creazione nelle arti dello spettacolo (guidata da Dinaïg Stall): questo incontro metterà in evidenza le voci emergenti dalla ricerca-creazione queer per creare scambi tra diverse prospettive e approcci queer nelle arti dello spettacolo. L'obiettivo non è quello di presentare opere compiute, quanto piuttosto condividere processi a diversi stadi di sviluppo, senza voler smussare spigoli e possibili aporie. Il queer sarà considerato come una forza trainante per la ricerca-creazione, attraverso i fruttuosi disorientamenti (Ahmed, 2006) e altri disordini o rotture che può portare, sia in termini di modalità di enunciazione e ricezione, di indirizzo che di immaginario individuale e collettivo. . Comitato organizzatore e di selezione Bronja Hildgen (ricercatrice professionista, IREF); Djemila Carron (Scienze giuridiche, UQAM); Loïs Crémier (Semiologia, UQAM); Dinaïg Stall (Scuola Superiore di Teatro, UQAM); Thérèse St-Gelais (Storia dell'arte, UQAM). Ahmed, S. (2022 [2006]), Fenomenologia queer. Orientamenti, oggetti e altri, Montreal, rue Dorion. Alberston Fineman, Martha, Jack E Jackson e Adam P Romero, a cura di, Teoria giuridica femminista e queer: incontri intimi, conversazioni scomode, Surrey e Burlington, Ashgate, 2009. Alfonsi, I. (2019), Per un’estetica dell’emancipazione. Costruire i lignaggi dell'arte queer, Parigi, B42. Baer, B. J. e Kaindl, K. (dir.). (2018). Introduzione. In Queering Translation, tradurre il queer: teoria, pratica, attivismo (p. 1-10). Routledge. Baril, A. (2022). Rompere il silenzio, occupare l'assenza: transfemminismi francofoni e (in)giustizia epistemica. Nel V. Swamy e L. Mackenzie (dir.), Diventare non binario nel francese contemporaneo (p. 45-72), Éditions Le Manuscrit Conoscenza, genere(i) e creazione. Berlant, L. Binard, F. (2006), “La teoria “Queer”: una minaccia al femminismo” in LEDUC, Guyonne (dir.), Feminine cross-dressing and Freedom(s), Parigi, L'Harmattan. Boisclair, I., P. L. Landry e G. Poirier Girard (2020), QuébeQueer. Queer in Quebec produzioni letterarie, artistiche e mediatiche, Montreal, Les Presses de l’Université de Montréal. Bourcier, S. (2018), Zone queer. La trilogia. Amsterdam. Butler, J. (2019). Il genere nella traduzione: oltre il monolinguismo. FILOSOFIA, 9(1), 1-25. 10.1353/phi.2019.0011 Butler, J. (2005 / 2006). Annulla il genere. Amsterdam. Caso, S. (2009). Performance femminista e queer. Strategie critiche. New York, New York: Palgrave Macmillan. Cervulle, M. e N. Rees-Roberts (2010), Homo Exoticus. Razza, classe e critica queer, Paris, Armand Colin. Chen, M.Y. e Luciano, D. (dir.). (2015). Inumanismi queer. Rivista di studi lesbici e gay, 21(2-3). Cromwell, J. (2006). Queering dei binari: identità, corpi e sessualità transsituate. A S. Stryker e S. Whittle (a cura di), The Transgender Studies Reader (p. 509-521). Routledge. David, E. (2017). Capital T: visibilità trans, capitalismo aziendale e cultura delle merci. Transgender Studies Quarterly, 4(1), 28-44. https://doi.org/10.1215/23289252-3711517 Eng, David, Jack Halberstam, and Jose Esteban Munoz. "Introduzione: cosa c'è di queer negli studi queer adesso?" Testo sociale 23, n. 3–4 (autunno-inverno 2005): 1–17. Eribon, D. (dir.). (2003). Queer. Nel Dizionario delle culture gay e lesbiche (p. 393-397). Larousse. Espineira, K. (2018). Corpi trans: disciplinati, militanti, estetici, sovversivi. Giornale delle scienze sociali, (59), 84-97. Ferguson, Roderick. Aberrazioni in nero: verso una critica queer del colore. Minneapolis: Università del Minnesota Press, 2004. Freeman, E. (2010). Il tempo vincola. Temporalità queer, storie queer. Durham, Carolina del Nord: Duke University Press. Greco, L. (2019). Rivolte linguistiche: verso una grammatica di emancipazione. H-Francia Salon, 11(14), 1-13. https://h-france.net/Salon/SalonVol11no14.3.Greco.pdf Halberstam, J. (2011). La strana arte del fallimento. Durham, Carolina del Nord: Duke University Press. Halberstam, J. (2008). La svolta antisociale negli studi queer. Graduate Journal of Social Sciences, 5(2), 140-156. http://gjss.org/sites/default/files/issues/chapters/papers/Journal-05-02–07-Halberstam.pdf Halberstam, J. (2005). In un tempo e in un luogo strani. Corpi transgender, vite sottoculturali. New York, New York: New York University Press. Jones, A., E. Argento, m. Meskimmon, (2015), Altrimenti. Immaginare storie d'arte femministe queer, Manchester, Manchester University Press. Kosofsky Sedgwick, E. (2003). Sensazione toccante. Affetto, Pedagogia, Performatività. Durham, Carolina del Nord: Duke University Press. Lamble, Sarah et al, “Editoriale ospite: teoria queer e criminologia” (2020) 20:5 Criminologia e giustizia penale 504-509. Lamoureux, D. (2005). Riflessione queer: contributi e limiti. A Mensah, Minnesota (dir.) Dialoghi sulla terza ondata femminista, (p. 91-103). Edizioni del Remue-Ménage. Laprade, B. (2017, 29 dicembre). Bibliografia selettiva (e funzionante) di testi queer in francese. Rivista politica. https://revuepolitiqueer.wordpress.com/2017/12/29/bibliographie-selective-et-en-travail-de-textes-queers-en-francais/ Lauretis, T. un. (2011). Testi queer, cattive abitudini e la questione del futuro. GLQ: A Journal of Gay and Lesbian Studies, 17(2-3), 243-263. https://doi.org/10.1215/10642684-1163391 Lauretis, T. un. (2007). Teoria queer e culture popolari: da Foucault a Cronenberg (M.-H. Bourcier, trad.). La disputa. Lavoie, R., “Pratiche artistiche femministe e queer nella videoarte: proposte politiche post-identitarie”, Feminist Research, vol. 27, n. 2, 2014. Signore, C. e R. Meyer (2013), Art & Queer Culture, Londra, New York, Phaidon Press. Lorenz, R. (2018), Arte queer. Una teoria bizzarra, Parigi, B42. Lorenzi, M.-É. (2017). “Queer”, “transpédégouine”, “torduEs”, tra adattamento e riappropriazione, la dinamica della traduzione al centro delle creazioni linguistiche dell'attivismo femminista queer. LIETO! (2). https://doi.org/10.4000/glad.462 MacDougall, Bruce, Queer Judgments: Homosexuality, Expression, and the Courts in Canada, UTP: University of Toronto Press, 2000. Marinucci, M. (2016), Il femminismo è queer. L'intima connessione tra la teoria queer e quella femminista, Londra, Zed Books. Munoz, J. E. (1999). Disidentificazioni: queer di colore e performance della politica. Minneapolis: Università del Minnesota Press. Munoz, J. (2009) Cruising Utopia: il passato e il là del Queer Futurity, New York New York University Press. Namaste, Viviane e Dalia Tourki, “La giustizia trans e la legge: da allora ad oggi, da lì a qui, una conversazione tra Viviane Namaste, Ph. D., e Dalia Tourki: Conferenza pubblica sui margini del cambiamento giuridico – Discorso programmatico » (2020) 35:2 Canadian Journal of Law and Society / La Revue Canadienne Droit et Société 177‑196. Plana, M. e F. Sounac (dir.) (2015), L'estetica(e) queer nella letteratura e nelle arti. Sessualità e politica del disordine, Digione, Presses universitaire de Dijon. Preciado, B. (2000). Manifesto controsessuale. Balland. PRIEUR, Cha, Geografie queer oltre i generi e le sessualità? EspacesTemps.net, 2015. https://hal.science/hal-01426668/document Rosenblum, Darren, « Queer Intersectionality and the Failure of Recent Lesbian and Gay Victories » (1994) 4 Law & Sexuality: Rev Lesbian & Gay Legal Issues 83‑122. Sedgwick, E. K. (2003). Sensazione toccante. Affetto, Pedagogia, Performatività. Pressa dell'Università del Duca. Schramm, Bérénice, Queer(s) e il diritto internazionale, Parigi, LEGIS COMPAREE, 2021. Smith, A. (2010). Teoria queer e studi sui nativi: l'eteronormatività del colonialismo dei coloni. GLQ: Un giornale di studi lesbici e gay, 16(1/2), 5-39. https://doi.org/10.1215/10642684-2009-012 Spade, Dean, Normal Life: Administrative Violence, Critical Trans Politics, and the Limits of Law, Durham, Duke University Press, 2015. Tellis, Ashley e Sruti Bala. Le traiettorie globali della queerness: ripensare la politica omosessuale nel sud del mondo. Leida, Paesi Bassi: Brill, 2015. Thomas, Kendall, “Practicing Queer Legal Theory Critically” (2019) 6:1 Analisi critica del diritto, online: . Studi trimestrali sui transgender, vol. 3 n.1, 2016. https://read.dukeupress.edu/tsq/article/3/1-2/5/91824/IntroductionTrans-Feminisms https://read.dukeupress.edu/tsq Trou noir. Journey into Sexual Dissidence, http://trounoir.org/ Valdes, Francisco, “Queer Margins, Queer Ethics: A Call to Account for Race and Etnicità nella legge, teoria e politica dell’orientamento sessuale Simposio: Intersexions: The Legal & Costruzione sociale dell'orientamento sessuale: intersezioni di razza, etnia, classe, genere e orientamento sessuale” (1996) 48:6 Hastings LJ 1293-1342. Waugh, T. (2006), Il romanticismo della trasgressione in Canada. Sessualità queering, nazioni, cinema, Montreal, McGill-Queen's University Press. Zanghellini, Aleardo, “Queer, Antinormatività, Contro-Normatività e Abiezione” (2009) 18:1 Griffith Law Review 1-16.
Lavorando da più di 30 anni su questioni attuali al centro degli studi femministi, l'Istituto di ricerca e studi femministi (IREF) dell'UQAM riconosce il ruolo che varie correnti femministe svolgono nell'evoluzione delle sue attività, della sua offerta di corsi e delle sue pubblicazioni. Anche i contributi teorici e politici queer e trans hanno svolto un ruolo importante nei suoi recenti (ri)orientamenti. È con questo spirito che il comitato organizzatore di questo simposio desidera fornire una piattaforma per lo scambio di esperienze e lavori che testimoniano l'attualità delle prospettive queer, così come le insidie e le sfide che le accompagnano. Le proposte di intervento possono affrontare una o più di queste domande:
Cosa fa il “queer” all'università?
Che lo consideriamo un approccio, un posizionamento o un quadro teorico, o anche una metodologia, il queerizzazione di un oggetto di studio o l’approccio a un problema assume forme molto diverse, non solo a seconda della corrente teorica o attivista a cui ci affidiamo. , ma anche in base alla disciplina che cerchiamo di sovvertire e allo spazio di manovra di cui disponiamo nel nostro ambiente di pratica. I problemi preferiti sono elencati nella pagina seguente.
Cosa fa l’università al queerness?
In che modo la frequenza universitaria e il linguaggio della ricerca scientifica influenzano la prospettiva queer? Sono benvenute proposte che elaborino dinamiche di cancellazione e la manifestazione di sistemi di oppressione nei discorsi accademici queer. Sono gradite anche presentazioni di strategie per resistere a queste dinamiche (accessibilità dei saperi, pratiche e testimonianze didattiche, riletture contro un canone disciplinare, ecc.)
Cosa facciamo come queer all'università?
Chi siamo noi “queer” all’università, se siamo più o meno saldamente (ri)attaccati ad essa? Quali sono le nostre porte di entrata e di uscita, le nostre rimostranze, le nostre modalità di azione nell'ambito dello studio, della ricerca o della creazione universitaria? Come possiamo accogliere il disorientamento nelle nostre discipline “senza regolamentare il disorientamento come politica” (Ahmed 2022: 233)?
Occasione di condivisione e riflessione collettiva sui lavori in corso, questa conferenza accoglie proposte di ricercatori e studenti, ma anche di artisti e lavoratori che non frequentano l'università. Per diversificare gli interventi e promuovere diverse modalità di intervento, diamo il benvenuto a comunicazioni “standard”, presentazioni di lavori (finiti o in corso) e approcci artistici, nonché attività in altri formati (workshop, panel, meeting).
Termini di contributo
Per presentare la tua ricerca o la tua pratica, o anche proporre un'attività, completa questo sondaggio online
entro il 20 marzo 2023.
Ti contatteremo all'inizio di aprile 2023.
La conferenza si terrà a Montreal dal 20 al 24 novembre 2023.
Favoriremo interventi che affrontino uno o più di questi problemi.
l'istituzionalizzazione/frammentazione/diluizione del posizionamento e delle teorie queer nei meccanismi dell'università; prospettive queer su equità – diversità – politiche di inclusione e posizione degli alleati; le sfide del supporto teorico queer in un processo di ricerca o creazione; attuali convergenze e tensioni tra queer, femminismi e transfemminismi, nella ricerca e sul campo; contributi attuali del strano della critica del colore, le opportunità e le lacune che il queer presenta per pensare e rappresentare le realtà delle persone razzializzate; prospettive femministe e queer sulla lingua e sul linguaggio (sociolinguistica, semiotica, sociologia); le dinamiche di traduzione dei testi queer (interlinguistici o intersemiotici); riscrittura queer delle sentenze e prospettive queer nel diritto; la critica queer del soggetto e della soggettivazione (butleriana e non); prospettive queer nella performance; pratiche di lettura queer.
Attività previste
A titolo esemplificativo di quanto si può proporre, ecco le attività che verranno coordinate dai membri del comitato organizzatore.
Riscrittura queer dei giudizi (laboratorio condotto da Laurence Gauvin-Joyal, Léo Lecomte e Djemila Carron): questo laboratorio offre un'introduzione al metodo di riscrittura queer dei giudizi ispirato alle teorie queer e ai progetti femministi di riscrittura dei giudizi. I partecipanti avranno l’opportunità di familiarizzare con questo metodo prima di impegnarsi in un processo collettivo di riscrittura queer delle sentenze del Quebec al fine di riappropriarsi di queste decisioni, decostruirle e immaginare utopie queer nel diritto.
Prospettive queer sul linguaggio e sulla scrittura (pannello moderato da Loïs Crémier): In linea con i circoli di discussione femministi sulla lingua e la femminilizzazione in francese, questo panel mirerà a riflettere varie prospettive queer francofone sulla grammatica, la tipografia e la sintassi. Andando contro la tendenza a standardizzare la cosiddetta scrittura inclusiva, il panel metterà in luce la molteplicità delle strategie, in Quebec e altrove (Acadia, Europa occidentale, Francofonia canadese, ecc.) e sarà l’occasione per interrogarsi su cosa significhi “queer” in questi diversi contesti.
tomatillo : sessione di lettura collettiva con musica (con DJ Léo Lecomte). Il tomatillo, e/o tomatillo, è il curioso adelphe del pomodoro. Aggiunge qualcosa di speciale alle tue salse e il suo aspetto ingannevole di una gigantesca ciliegia macinata sorprende le papille gustative di tutti. Ci portano a mettere in discussione le classificazioni e gli standard botanici, estetici e culinari dominanti. Questo seminario non parlerà dei tomatilli. D'altra parte, lo spettacolo Tomatillo (CHOQ.ca) sarà lì per mixare la musica destinata ad accompagnarti nei tuoi pomodori!
Voci queer nella ricerca-creazione nelle arti performative (ospitato da Dinaïg Stall): questo incontro metterà in evidenza le voci emergenti dalla ricerca-creazione queer per creare scambi tra diverse prospettive e approcci queer nelle arti dello spettacolo. L'obiettivo non è quello di presentare opere compiute, quanto piuttosto condividere processi a diversi stadi di sviluppo, senza voler smussare spigoli e possibili aporie. Il queer sarà considerato come una forza trainante per la ricerca-creazione, attraverso i fruttuosi disorientamenti (Ahmed, 2006) e altri disordini o rotture che può portare, sia in termini di modalità di enunciazione e ricezione, di indirizzo che di immaginario individuale e collettivo. .
Comitato organizzatore e di selezione
Bronja Hildgen (professionista ricercatrice, IREF); Djemila Carron (Scienze giuridiche, UQAM); Loïs Crémier (Semiologia, UQAM); Dinaïg Stall (Scuola Superiore di Teatro, UQAM); Thérèse St-Gelais (Storia dell'arte, UQAM).
Ahmed, S. (2022 [2006]), Fenomenologia queer. Orientamenti, oggetti e altri, Montreal, Dorion Street.
Alberston Fineman, Martha, Jack E. Jackson e Adam P. Romero, dir. Teoria giuridica femminista e queer: incontri intimi, conversazioni scomode, Surrey e Burlington, Ashgate, 2009.
Alfonsi, I. (2019), Per un’estetica dell’emancipazione. Costruire i lignaggi dell’arte queer, Parigi, B42.
Baer, B.J. e Kaindl, K. (a cura di). (2018). Introduzione. In Traduzione queering, tradurre il queer: teoria, pratica, attivismo (pagg. 1-10). Routledge.
Baril, A. (2022). Rompere il silenzio, occupare l'assenza: transfemminismi francofoni e (in)giustizia epistemica. In V. Swamy e L. Mackenzie (a cura di), Diventare non binario nel francese contemporaneo (p. 45-72), Éditions Le Manuscrit Conoscenza, genere(i) e creazione.
Berlant, L.
Binard, F. (2006), “Teoria queer: una minaccia al femminismo” in LEDUC, Guyonne (dir.), Travestitismo femminile e libertà(i), Parigi, L'Harmattan.
Boisclair, I., PL Landry e G. Poirier Girard (2020), QuebecQueer. Queer nelle produzioni letterarie, artistiche e mediatiche del Quebec, Montreal, Les Presses de l’Université de Montréal.
Bourcier, S. (2018), Zone queer. La trilogia. Amsterdam.
Maggiordomo, J. (2019). Il genere nella traduzione: oltre il monolinguismo. filosofia, 9(1), 1-25. 10.1353/phi.2019.0011
Butler, J. (2005/2006). Annulla il genere. Amsterdam.
Caso, S. (2009). Performance femminista e queer. Strategie critiche. New York, New York: Palgrave Macmillan.
Cervulle, M. e N. Rees-Roberts (2010), Homo Exoticus. Razza, classe e critica queer, Parigi, Armand Colin.
Chen, MY e Luciano, D. (a cura di). (2015). Inumanismi queer. Un giornale di studi lesbici e gay, 21(2-3).
Cromwell, J. (2006). Queering dei binari: identità, corpi e sessualità transsituate. In S. Stryker e S. Whittle (a cura di), Il lettore di studi sui transgender (pagg. 509-521). Routledge.
David, E. (2017). Capital T: visibilità trans, capitalismo aziendale e cultura delle merci. Studi trimestrali sui transgender, 4(1), 28-44. https://doi.org/10.1215/23289252-3711517
Eng, David, Jack Halberstam e Jose Esteban Munoz. "Introduzione: cosa c'è di queer negli studi queer adesso?" Testo sociale 23, n. 3–4 (autunno-inverno 2005): 1–17.
Eribon, D. (dir.). (2003). Queer. In Dizionario delle culture gay e lesbiche (pagg. 393-397). Larousse.
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Ferguson, Roderick. Aberrazioni in nero: verso una revisione Queer of Color. Minneapolis: Università del Minnesota Press, 2004.
Freeman, E. (2010). Il tempo vincola. Temporalità queer, storie queer. Durham, Carolina del Nord: Duke University Press.
Greco, L. (2019). Rivolte linguistiche: verso una grammatica di emancipazione. Salone H-France, 11(14), 1-13. https://h-france.net/Salon/SalonVol11no14.3.Greco.pdf
Halberstam, J. (2011). La strana arte del fallimento. Durham, Carolina del Nord: Duke University Press.
Halberstam, J. (2008). La svolta antisociale negli studi queer. Giornale laureato di scienze sociali, 5 (2), 140-156. http://gjss.org/sites/default/files/issues/chapters/papers/Journal-05-02–07-Halberstam.pdf
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Kosofsky Sedgwick, E. (2003). Sensazione toccante. Affetto, Pedagogia, Performatività. Durham, Carolina del Nord: Duke University Press.
Lamble, Sarah et al, “Editoriale ospite: teoria queer e criminologia” (2020) 20:5 Criminologia e giustizia penale 504-509.
Lamoureux, D. (2005). Riflessione queer: contributi e limiti. A Mensah, MN (a cura di) Dialoghi sulla terza ondata del femminismo, (pagg. 91-103). Edizioni del Remue-Ménage.
Laprade, B. (2017, 29 dicembre). Bibliografia selettiva (e funzionante) di testi queer in francese. Rivista politica. https://revuepolitiqueer.wordpress.com/2017/12/29/bibliographie-selective-et-en-travail-de-textes-queers-en-francais/
Lauretis, T. de. (2011). Testi queer, cattive abitudini e la questione del futuro. GLQ: un giornale di studi gay e lesbiche, 17(2-3), 243-263. https://doi.org/10.1215/10642684-1163391
Lauretis, T. de. (2007). Teoria queer e culture popolari: da Foucault a Cronenberg (M.-H. Bourcier, trad.). La disputa.
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Lorenzi, M.-É. (2017). “Queer”, “transpédégouine”, “torduEs”, tra adattamento e riappropriazione, la dinamica della traduzione al centro delle creazioni linguistiche dell’attivismo femminista strano. LIETO! (2). https://doi.org/10.4000/glad.462
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Namaste, Viviane e Dalia Tourki, “La giustizia trans e la legge: da allora a oggi, da lì a qui, una conversazione tra Viviane Namaste, Ph.D., e Dalia Tourki: conferenza pubblica sui margini del cambiamento legale – Discorso principale » (2020) 35:2 Giornale canadese di diritto e società / La Revue Canadienne Droit et Société 177‑196.
Plana, M. e F. Sounac (dir.) (2015), Estetica(i) queer nella letteratura e nelle arti. Sessualità e politica del disordine, Digione, Presses universitaire de Dijon.
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“Questo post è una sintesi del nostro monitoraggio delle informazioni”