Scopri di più  Pubblicato nel 1997 negli Stati Uniti, “Il contratto razziale”, un importante libro del filosofo Charles Mills, è appena apparso per la prima volta in francese. Mette in luce i difetti del contratto sociale che descrive come un contratto razziale: un contratto che fa esistere la persona bianca come persona e la persona non bianca come sottopersona. L'edizione francese beneficia di una prefazione dell'autore in occasione del 25° anniversario della pubblicazione di questo saggio, oggi richiesto nei corsi di filosofia e scienze politiche negli Stati Uniti. Abbiamo chiesto a Lilian Thuram di raccontarci cosa le ha portato questa lettura.
Rendere accessibile la teoria critica Se la pubblicazione in francese di quest'opera critica fondamentale nel mondo anglosassone è ovviamente una buona notizia, il ritardo nella traduzione interroga Lilian Thuram. Perché abbiamo lasciato 25 prima di rendere quest'opera accessibile ai lettori francofoni?
“Quando sento parlare del “Contratto Razziale” mi permette di capire tutto quello che ho vissuto nella mia vita, tutto quello che sto ancora vivendo come uomo di colore”. Lilian Thuram
Molto accessibile, questo libro sconfigge l'idea comune che parlare di razzismo sia una cosa complicata. Al di là di ciò che Charles Mills apporta alla comprensione del problema razzista, le sue analisi ci permettono di mettere in discussione il modo in cui è stato costruito il mondo moderno. L'idea a cui ci porta Mills è semplice: la storia ha costruito gruppi identificati in base al colore della pelle e da allora abbiamo imparato a pensare a noi stessi da questa appartenenza, da questo punto di vista.
Smascherare i nostri non-pensieri “Il mondo moderno in cui viviamo è costruito sulla razzializzazione, sull’idea che la razza bianca è superiore e le altre inferiori”. Lilian Thuram
Gli esempi di questo pensiero razziale sono numerosi: parlare di Africa sub-sahariana equivale a dividere l’Africa lungo una linea razziale, parlare della “scoperta dell’America” da parte di Cristoforo Colombo equivale a negare la precedenza delle popolazioni indigene..
“Le cose, le terre esistono dal momento in cui arriva il mondo europeo. Penso che oggi ci troviamo in una sequenza storica e che dobbiamo renderci conto che effettivamente, inconsciamente, stiamo assumendo questi modelli di dominio”. Lilian Thuram
Legittimare la parola Quindi, se il pensiero razziale non appartiene alla storia, se ha estensioni e conseguenze nelle nostre società attuali, dobbiamo riuscire a determinare una svolta critica e riflessiva su queste questioni. Ciò inizia con un lavoro volto a decostruire l’idea che il dibattito sia impossibile, troppo complesso o troppo sensibile. Lilian Thuram ci ricorda che la storia è testimonianza del fatto che coloro che si appassionano a questi dibattiti sono coloro che non vogliono ascoltare e, a maggior ragione, coloro che non vogliono che le cose cambino.
“Ci appassiona il dibattito per delegittimare le parole delle persone che soffrono in una società che vuole più uguaglianza. »Lilian Thuram
L'elettrificazione del dibattito fa quindi parte della stessa strategia di dominio, dello stesso modo di rinnovare e difendere la supremazia bianca e il conforto di un pensiero che vorrebbe che la luce provenisse dal mondo europeo.
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Novità:- Il contratto razziale, di Charles Mills, è pubblicato da Mémoires d'encrier, tradotto dall'inglese da Aly Ndiaye (alias Webster) e arricchito da una prefazione inedita dell'autore.
– Pensiero Bianco, di Lilian Thuram è ancora disponibile nelle edizioni Philippe Rey. 

“Questo post è una sintesi del nostro monitoraggio delle informazioni”