Scopri di piùTutti ridono. La televisione ci infonde dolore. Mi è mancata cucinare il petto di pollo perché mia madre non si fidava di me, ma non mi arrendo... Siamo chiamati a comprendere, a discernere ragioni, a intravedere cause se non scuse. Si fa avanti una schiera di sfortunati, ai quali non è successo molto. Niente a che vedere con la sofferenza di chi ha perso un figlio, delle gambe, ha subito uno stupro, è stato ingiustamente incarcerato, ha dovuto lasciare il proprio Paese, ma questi ordini di grandezza non disturbano nessuno. I miei “sentimenti” pesano tanto quanto la realtà oggettiva. Riepilogo delle gare: un wokista si risveglia in ognuno non appena vede il suo vantaggio. La ricerca del beneficio secondario – il pomeriggio senza scuola (ma con i videogiochi) per il bambino alle prese con il naso che cola – compete con il calcio per il titolo di sport nazionale. Ed eccoci qui, popolo di vittime, a rivendicare diritti in cambio delle nostre miserie. Fondamentalmente, ci lamentiamo. Denuncia, vittima, rivendicazione... Il cuore stesso della legge. A priori, gli avvocati dovrebbero avere molto da dire al riguardo. Soprattutto perché è noto che l'azienda francese segue da vicino quella americana. Come sappiamo, una delle convinzioni più radicate è che, come i nostri vicini d'oltreoceano, noi francesi chiediamo un sì o un no non appena pensiamo di aver subito il minimo danno. Sarebbe del tutto normale anche che un paese così gemente si precipitasse dal giudice per ottenere riparazione dei suoi tormenti. E poi si parla tanto della congestione dei tribunali... La realtà, però, non è così intuitiva. Oh, certo, per restare nel capitolo dei drammi intimi, assistiamo a un numero crescente di circostanze in cui una persona accusa un'altra di aver danneggiato il suo essere più che il suo patrimonio. È diventato addirittura uno dei compiti quotidiani dei magistrati separare al meglio il grano dalla pula, soprattutto quando si tratta di molestie sessuali o morali. Per ora non c’è dubbio che questi processi – o gli usi di questo tipo di argomentazioni in procedure banali (divorzi, licenziamenti, ecc.) – si siano moltiplicati. Ma questo significa forse che, in generale, le persone si rivolgono ai giudici per chiedere un risarcimento per le loro varie e diverse perdite. Questo non è certo, e non è nemmeno sicuro che disponiamo di dati sicuri e facilmente accessibili per verificarlo? In Francia contiamo poco e male questo genere di cose. E chi lo fa lavora fondamentalmente nell'indifferenza generale, il che pone un problema enorme perché chiunque può dire quasi tutto senza correre il rischio di essere contraddetto dalla produzione di cifre sicure e obiettive. Sarebbe meglio, però, non legiferare su fantasie giuridiche... I grandi dolori sono troppo silenziosi In ogni caso, ci farebbe bene approfondire e soprattutto osservare i processi che non si svolgono. Tutti conosciamo o conosciamo casi di rifiuto di intraprendere un'azione legale, come quello di una nonna che ha accettato la bassissima offerta dell'assicuratore dopo essere stata investita da un autista anche se avrebbe potuto portare la questione in tribunale e ottenere molto di più. Le ragioni a volte sono buone, a volte meno: soldi insufficienti, conoscenza insufficiente (apprezzare le possibilità di successo, scegliere l'avvocato giusto, sapere quanto costerà), mancanza di tempo, di energia per lottare contro chi è più forte di se stesso. . Una democrazia egualitaria dovrebbe tuttavia preoccuparsi di queste situazioni: identificarle, analizzarle, cercare di porvi rimedio... Sono detestabili quando comportano danni gravi e irreparabili. Violano la Dichiarazione dei Diritti Umani, il cui articolo 16 ci “garantisce” che i nostri diritti non sono né teorici né illusori. Niente di tutto questo va bene. Ma a chi importa? La Francia è circondata dal paradosso e dall’indecenza. Qui, un mare di vittime immaginarie a cui tutto è ceduto; lì, un oceano di vere e proprie ingiustizie di cui non ci preoccupiamo. Dovremmo meditare sulla saggezza popolare, dirci che i grandi dolori sono troppo silenziosi (rispetto ad altri), trarne un po' di giusta rabbia, rifletterci sopra e desiderare che le cose cambino.
Tutti ridono. La televisione ci infonde dolore. Mi è mancata cucinare il petto di pollo perché mia madre non si fidava di me, ma non mi arrendo... Siamo chiamati a comprendere, a discernere ragioni, a intravedere cause se non scuse. Si fa avanti una schiera di sfortunati, ai quali non è successo molto. Niente a che vedere con la sofferenza di chi ha perso un figlio, delle gambe, ha subito uno stupro, è stato ingiustamente incarcerato, ha dovuto lasciare il proprio Paese, ma questi ordini di grandezza non disturbano nessuno. I miei “sentimenti” pesano tanto quanto la realtà oggettiva. Riepilogo delle gare: un wokista si risveglia in ognuno non appena vede il suo vantaggio. La ricerca del beneficio secondario – il pomeriggio senza scuola (ma con i videogiochi) per il bambino alle prese con il naso che cola – compete con il calcio per il titolo di sport nazionale. Ed eccoci qui, popolo di vittime, a rivendicare diritti in cambio delle nostre miserie. Insomma, ci lamentiamo.
Denuncia, vittima, reclamo... Il cuore stesso della legge. A priori, gli avvocati dovrebbero avere molto da dire al riguardo. Soprattutto perché è noto che l'azienda francese segue da vicino quella americana. Come sappiamo, una delle convinzioni più radicate è che, come i nostri vicini d'oltreoceano, noi francesi andiamo sotto processo per un sì o per un no non appena pensiamo di aver subito il minimo danno. Sarebbe del tutto normale anche che un paese così gemente si precipitasse dal giudice per ottenere riparazione dei suoi tormenti. E poi si parla tanto della congestione dei tribunali…
La realtà, tuttavia, non è così intuitiva. Oh, certo, per restare nel capitolo dei drammi intimi, assistiamo a un numero crescente di circostanze in cui una persona accusa un'altra di aver danneggiato il suo essere più che il suo patrimonio. È diventato addirittura uno dei compiti quotidiani dei magistrati separare al meglio il grano dalla pula, soprattutto quando si tratta di molestie sessuali o morali. Per ora non c’è dubbio che questi processi – o gli usi di questo tipo di argomentazioni in procedure banali (divorzi, licenziamenti, ecc.) – si siano moltiplicati. Ma questo significa forse che, in generale, le persone si rivolgono ai giudici per chiedere un risarcimento per le loro varie perdite?
Questo non è certo, né è certo che disponiamo di dati attendibili e facilmente accessibili per verificarlo. In Francia contiamo poco e male questo genere di cose. E chi lo fa lavora sostanzialmente nell'indifferenza generale, il che pone un problema enorme perché chiunque può dire quasi tutto senza correre il rischio di essere contraddetto dalla produzione di cifre sicure e obiettive. Sarebbe meglio, però, non legiferare su fantasie giuridiche...
I grandi dolori sono fin troppo silenziosi
In ogni caso, sarebbe utile dare uno sguardo più attento e soprattutto osservare i processi che non si stanno svolgendo. Tutti conosciamo o conosciamo casi di rifiuto di intraprendere un'azione legale, come quello di una nonna che ha accettato la bassissima offerta dell'assicuratore dopo essere stata investita da un autista anche se avrebbe potuto portare la questione in tribunale e ottenere molto di più. Le ragioni a volte sono buone, a volte meno: soldi insufficienti, conoscenza insufficiente (apprezzare le possibilità di successo, scegliere l'avvocato giusto, sapere quanto costerà), mancanza di tempo, di energia per combattere contro i più forti come uno... .
Una democrazia egualitaria dovrebbe però preoccuparsi di queste situazioni: identificarle, analizzarle, cercare di porvi rimedio... Sono detestabili quando comportano danni gravi e irreparabili. Violano la Dichiarazione dei Diritti Umani, il cui articolo 16 ci “garantisce” che i nostri diritti non sono né teorici né illusori. Niente di tutto questo va bene. Ma a chi importa?
La Francia nuota nel pieno del paradosso e nella piena indecenza. Qui, un mare di vittime immaginarie a cui tutto è ceduto; lì, un oceano di vere e proprie ingiustizie di cui non ci preoccupiamo. Dovremmo meditare sulla saggezza popolare, dirci che i grandi dolori sono fin troppo silenziosi (rispetto a certi altri), trarne un po’ di giusta rabbia, pensarci, desiderare che le cose cambino.
“Questo post è una sintesi del nostro monitoraggio delle informazioni”