Intervista condotta con un sostenitore nel giugno 2015, inizialmente pubblicata nel novembre 2015 in la brochure “n°21 Islamismi, islamosinistra, islamofobia. Parte 1: Islam all'offensiva, dalla predicazione alla guerra, poi pubblicato online sul sito web di Lieux Communs nel settembre 2016.

Nayla, vuoi presentarti?

Sono un insegnante volutamente precario (anzi si dice ormai “maestro di scuola” visto che non istituiamo più molto…), francese, nato in Francia agli inizi degli anni ’70 da genitori di origine nordafricana e musulmana. Mi occupo principalmente di sostituzione per malattia, depressione, maternità, ecc., sostituzioni la cui durata varia dai tre giorni all'intero anno scolastico. Lavoro nella periferia “operaia” di una grande città. Quindi volo così da circa 6 anni, di scuola in scuola, dall'asilo ma soprattutto dalle elementari. Devo averne fatti più di quaranta in totale… Quindi bambini dai 3 ai 12 anni.

Offre un buon punto di vista... Soprattutto visto che vivi lì, giusto?

Sì, da dieci anni – e lotto perché le scuole non siano troppo vicine alla città in cui vivo. Quindi ho una visione d’insieme di ciò che sta accadendo lì, ed è molto preoccupante. Si tratta di quartieri e classi con decine di origini diverse, Afghanistan, Pakistan, India, Romania, Mali, Senegal, Caraibi, Cecenia, Ucraina, ecc. e, naturalmente, in maniera massiccia il Maghreb e ora il Medio Oriente, e spesso l’unico “vincolo” culturale di queste piccole torri di Babele sarà l’Islam, volontariamente o con la forza, poiché le classi sono spesso più del 70% musulmane o anche di più questi quartieri.

Per te è la religione il problema a scuola?

J.-P. Le Goff, J.-C. Ho descritto molto bene la svolta manageriale dell'istruzione alla fine degli anni '90, allora ero insegnante di scuola secondaria di periferia e ho vissuto questa svolta con l'amara constatazione del recupero degli strumenti e delle tecniche pedagogiche istituzionali e autonome. gestione di pratiche che praticavo da diversi anni e sulle quali occasionalmente pubblicavo. Allora, come questi autori, ero cieco di fronte all’emergere di questa controcultura islamista che è venuta in alcune aree a riempire il vuoto di istituzioni in totale rovina. Oggi siamo ancora lontani dall’immaginare cosa sta succedendo lì... I bambini sanno scrivere “ Allah » prima del proprio nome… E già solo il nome diventa pazzesco. Ad esempio, in una classe centrale della scuola materna che avevo tutto l'anno, i genitori vennero a lamentarsi del fatto che commettevo costantemente errori nella pronuncia del nome dei loro figli. Ed è vero che il ragazzo, piuttosto riservato, mi corregge, con il sostegno della classe, ogni volta che pronuncio il suo nome così come si scrive Aymane. Tuttavia, questo è pronunciato Èymène i genitori mi dicono... io rispondo che a quel punto, se a loro non dà fastidio, cambierò l'ortografia del nome sull'etichetta del loro bambino in modo che corrisponda alla pronuncia che desiderano. Spiego loro che in questa fase del percorso scolastico è fondamentale che questi bambini di cinque anni comprendano il rapporto tra suoni e lettere – diciamo “ sviluppare la consapevolezza fonologica » – questa è la base della lettura-scrittura, dell'appropriazione del linguaggio. Dico che anche il mio nome è arabo ma che in francese si pronuncia diversamente, è normale che siamo in Francia... I genitori rifiutano. Mi arrendo dopo qualche settimana di tensione, e così tutti i ragazzi della classe imparano che in francese la lettera “A” si può dire “È”… E questa non fa eccezione: una volta era Imane, che doveva essere pronunciato Imene, un'altra volta era il nome Islam quello doveva essere pronunciato ÈslÈm, ecc., ecc. Proprio da un punto di vista educativo “funzionale”, ciò pone un problema… Beh, senza nemmeno contare la complicità che si instaura subito tra i ragazzi e gli insegnanti “rebeu”…

Questo è ciò che troviamo all’università negli apprendimenti contestati: la storia delle religioni, la teoria dell’evoluzione, lo sport, ecc.

Proprio così, mi raccontano stupiti gli insegnanti non musulmani, che i loro ragazzi vengono e gli dicono che tutto quello che insegnano loro è nella Coran. Altrimenti, capisci, non vale niente. In effetti, è un disabilità culturale ma mantenuto dai genitori, dalla famiglia, dal vicinato, ecc. Quindi i ragazzi iniziano la vita con una relazione di stranezza e soprattutto delle avversità con il linguaggio che permette loro di esprimersi. È radicale: prima ancora di imparare qualcosa, solo nella lingua del paese, non hanno posto qui, sono in conflitto, fin dall'inizio, non hanno, linguisticamente, nessun posto, presi in una morsa tra la lingua giusta e il totale rifiuto dell'integrazione culturale dei loro genitori. I piccoli asiatici si chiamano Philippe, Jean, Vincent o Carole…

Effettivamente complica le cose...

E se solo fosse quello... Assistiamo al proliferare di nomi esplicitamente coranici o provenienti dalle stelle del terrorismo islamico: Abou Hamza, Aymène, Hassibullah, Harith... e tutta la serie di Machins-Allah (Dio) e le cose-da (fede). Non ha niente a che vedere con i nomi dati dai genitori arabi immigrati negli anni '60 e '70... E questo fa parte di tutto il resto: l'ossessione per Halal, discriminazione dei non musulmani, festività religiose, scuole coraniche, ecc. Ad esempio, ben la metà dei genitori che incontro indossano abiti islamici: barbe lunghe o tagliate simili hipster per lo più tradizionale, il kami o djellaba bianco o nero per i gentiluomini, e il velo per le mamme e le signorine, sempre più severo, con le gonne lunghe ora, fino al burqa...e hanno i rapporti che ne conseguono: non si avvicinano a due metri da me, non mi guardano e nemmeno mi lanciano occhiate... Sì, la donna è Satana... Quando non lo fa non è un rapporto tra padrone e servo – sono io, eh, il servo! Anche nelle credenze chic, non si vede che...

Come reagisce il personale?

La maggior parte di loro crolla o rimane bloccata in atteggiamenti compassionevoli o, per il personale musulmano, nella vittimizzazione. Il giorno dopo l'esecuzione della redazione di Charlie Hebdo, gli insegnanti di origine nordafricana furono spaventati… ma non dall’attacco dei neobarbari! Per loro! Hanno ripetuto: “ Ci cadrà addosso! ". A loro non importava di Charb, Cabu, della libertà di espressione e della blasfemia, ecc. Era l'Islam che non doveva essere attaccato! “ È davvero una sciocchezza, sono stufo di queste storie, non ha niente a che fare con l'Islam “, dicevano nei loro cuori. Ma d'altro canto difendono con le unghie e con i denti tutte le manifestazioni di appartenenza all'Islam, giorno per giorno, qualunque esse siano: lamentarsi di un padre in divisa jihadista, o un daronne in niqab, questa è discriminazione! Anche rifiutarsi di parlare arabo con genitori che parlano male il francese è razzismo, ecc.
Insomma, quella mattina dell'8 gennaio, ho annunciato che non avrei accolto eccezionalmente nella mia classe i genitori, non avevo assolutamente voglia di accogliere le mamme trascurate e le altre vittime della moda Fratelli Muz' o salaf', Non volevo davvero vedere i loro volti conquistatori di Tartufo, punto; Non avevo nemmeno capito che quel giorno l'accesso alla scuola non era vietato ai genitori... Fu presa malissimo dal direttore e dai colleghi che comunque accettarono la mia decisione ma avevo diritto alla canzone padamalgam ; « Questa povera gente non c'entra niente, pratica la sua religione, tutto qui, ne ha il diritto, siamo tutti molto commossi ma non dobbiamo fare confusione... ", ecc. Ancora una volta mi sono imbattuto nell'arabo che ha un problema con la sua “comunità d'origine” cioè la ragazza con odio verso se stessa e gli altri, il razzista, ilautorazzista... Mentre avevo proprio davanti a me dei francesi che si odiavano come tali, crescendo nel pentimento, nell'autoflagellazione... Ma i maghrebini dovrebbero tutti avere un grosso problema con questa "comunità d'origine" che è in nel mezzo di un delirio regressivo e bellicoso che purtroppo non è destinato a calmarsi.

E con il resto dello staff?

Il resto del personale... accetta tutto, anche facendo offerte superiori, come il personale di servizio o l'AVS [Assistenti alla vita scolastica, che assistono gli insegnanti degli studenti portatori di handicap fisici o mentali]... In queste scuole sono in maggioranza di origine nordafricana e non si oppongono in alcun modo a tutto ciò, anzi per i più reazionari. Ricordo i rapporti molto affettuosi con una signora di servizio di origine marocchina di stanza nella mia classe fino al giorno in cui seppe che non lo ero” nella religione »: da un giorno all'altro mi ha rimproverato senza ulteriori spiegazioni, i nostri rapporti sono diventati molto tesi, mi provocava continuamente, parlava arabo davanti o con i bambini, cosa ovviamente che sapeva che io non potevo tollerare, o addirittura si rimetteva il velo davanti a loro i ragazzi alla fine del suo turno, e lei passò davanti al direttore che non se ne preoccupò affatto. Almeno non mi ha più spinto i volantini per il pellegrinaggio al mecca, centri ricreativi riservati” ai piccoli musulmani ", ecc. Per quanto riguarda gli insegnanti di origine nordafricana e musulmana, che rappresentano una quota sempre più significativa degli insegnanti in queste periferie, ovviamente non si opporranno alle richieste che anche loro avanzano. Non è raro vedere una collega rimettersi il velo all'uscita da scuola...
Avevo un collega così che lavorava febbrilmente per riportare indietro una donna dall'Algeria. per sposarla, a ma tahlache aïnaha [i cui occhi non si sono ancora aperti], un bent'halal, [una figlia di genitori “halal” cresciuta halal] » dice il maestro algerino, Ussaro dei Fratelli Musulmani. Un altro collega arabo a trent'anni era ancora vergine perché voleva sposarsi secondo la legge islamica. Era così divertente che arrossiva non appena parlavamo di sesso... Ciò che è meno divertente è che lei si occupa di allevare bambini in piena esplosione di libido, pignoli, balbettii, gotta, ecc. Un'altra che sviene nel bel mezzo della ricreazione perché sta facendo il Ramadan, ci sono 40° e ha tra le zampe tutto il giorno 27 bambini di 4-5 anni... e non le parla del principio di realtà, sarebbe islamofobia... In breve, ho incontrato ogni giorno islamisti comuni del genere, indipendentemente dal settore scolastico, dai quartieri periferici o dal centro di questo sobborgo sottomesso.

Hai lasciato il mondo dell'animazione per sfuggire a tutto ciò, giusto?

SÌ! Ricordo un giorno uno di questi presentatori delAntenna della Gioventù che gestivo in quel momento, che mi fece capire che non era educato mostrare ai giovani che non facevo il Ramadan... Lei stessa, di origine algerina della Cabilia, era atea ma non lasciava trasparire nulla per non “ cade su di lui ". Lei stava andando fuori di testa, anche le francesi dovevano adeguarsi, per non” se Bene »dai 12 anni! Fu a metà degli anni 2000 che questo settore cominciò ad essere invaso dagli animatori di Tartufes-racailles, alcuni dei quali vennero a lavorare in djellaba il giorno prima brutto e anche da ragazzi e le scarlatti carrieristi e nichilisti… Ricordo anche una schiera di origine maliana che in ogni sua pausa andava a pregare Allah nella sua macchina nel parcheggio del centro ricreativo e la cui suoneria del cellulare era una sura scaricata... se non è una " neo-Islam " Quello ! È questo stesso tipo di persone – e anche francesi convertiti a questo Islam idiota – che vedete arrivare oggi all’Educazione Nazionale in certe accademie con carenza di insegnanti, bigotti, ignoranti. I-podés ai quali diamo quasi assistenza, piccoli carrieristi che faranno la differenza nella loro classe tra classi sociali, tra un indiano occidentale kufar e musulmano nero, tra un bambino e un piccolo maschio, ecc.
Quando lavoravo nell'animazione, i sindaci delle periferie rosse in cui lavoravo privilegiavano questo tipo di profilo nelle loro assunzioni per avere pace sociale e ottenere voti nel processo… E il meccanismo è autosufficiente, ovviamente. A poco a poco, tutte le squadre che poi dirigevo in queste periferie contavano un solo francese di origine, o addirittura nessuno in certi centri. È lo stesso processo che avviene oggi a scuola in questi territori “conquistati” dove la scuola è uno degli ultimi luoghi obbligati di incontro con la Francia. Vent’anni fa, sarei stato felice che le scuole fossero più aperte ai genitori, oggi guardo con preoccupazione l’apertura di questi college suburbani; mullah locali, fornendo loro aule affinché possano incontrarsi quando vogliono, invitandoli a gestire club, ecc.

Et appunto, il francese d'origine?

Ah beh si chiamano razzisti, normale, eh! A volte c'è solo un bambino franco-francese, originario della Francia; dal CE2, e questo ovviamente continua nella scuola media, questi bambini sono completamente vittimizzati da altri bambini (“ boloss » come dicono i ragazzi), subiscono costantemente vessazioni morali e fisiche e si trovano talvolta in un terribile isolamento e sofferenza psicologica, a meno che non accettino di diventare dhimmi. Ci sono bambini così, che a poco a poco non mangiano più carne di maiale, iniziano a esclamare " starfi'allah » quando ruttano o sottolineano le loro osservazioni con walla, DiInsha Allah, ecc. Adottano i tic linguistici dei dominanti. Per quanto riguarda gli altri... Durante una delle mie sostituzioni, ho avuto uno studente CM2 così, in totale depressione, un ragazzino bretone che viveva in questa periferia da 4 generazioni, temevo addirittura che si suicidasse... Su la parte dell’amministrazione scolastica mi ha detto “ Già, ma lui è fastidioso, provoca continuamente e sua madre è la stessa, una fastidiosa borderline razzista, insomma, attenzione... ". Rovesciamo per un attimo la situazione: grideremmo al razzismo! No, il bianco è razzista, quasi, è normale che faccia ammenda... Altro esempio, questo insegnante di origini portoghesi che una volta mi disse quanto gli facevano bene le mie parole. Io, di origini nordafricane, potrei denunciare ad esempio un padre barbuto in tenuta jihadista che ti guarda con un occhio sporco o la madre che ti insulta lanciandoti in faccia il pacchetto di dolciumi che hai appena offerto a suo figlio per il suo compleanno perché la caramella non lo è Halal…Un giorno questa maestra ebbe la sfortuna di dire ad una donna che la sua figlioletta poteva andare in moschea ma non tutti i venerdì e non in tutte le festività musulmane, comunque, forse solo una volta al mese perché c'era la scuola e anche nella sezione dell'asilo nido principale , la scuola era obbligatoria e importante per sua figlia che aveva iniziato male. Da allora, nella città in cui vive da anni la sua famiglia, circola una voce che lo accusa di razzismo. Non so cosa le sia successo... È risaputo che il razzismo è una prerogativa dei bianchi. Capisci, o cedi al ricatto, o sei razzista. Tuttavia, il razzismo è esattamente l’opposto: tratta le persone in modo diverso in base alla loro origine.

Vuoi dire che con il pretesto del rispetto delle differenze si ricreano le disuguaglianze?

Un esempio: sono quasi due settimane che Kashan non viene più a scuola, sono preoccupata, questo ragazzino di origine pakistana ci ha messo mesi per imparare dieci parole di francese e per sedersi su una sedia e no, a gambe incrociate per terra. .. Il regista finisce per contattare un parente della famiglia e apprende che il ragazzo è "in vacanza" con i genitori in Pakistan, tornerà tra pochi giorni... Il ragazzo è già in difficoltà, a casa si parla Urdu, guardiamo solo la TV sanguinato, riceviamo solo familiari, ecc. Se anche lui salta la scuola... Condivido i mezzi legali per fare pressione sui genitori. Il manager e i colleghi mi ridono in faccia: «Bene, va' a dirglielo tu stesso, se vuoi, quando tornano, eh? Non capiranno niente, parlano a malapena 3 parole di francese, lascia perdere, è inutile e poi sono difficili da raggiungere, no, lascia perdere, francamente ti farai incazzare per niente, È maggio e non è così grave... ". Quattro settimane dopo, all'inizio di giugno, ecco Kashan di nuovo tra noi vestito con una kami avendo ovviamente dimenticato tutto ciò che avevo imparato da un altro mondo. Impossibile sapere di più sul motivo di questo lungo viaggio in Pakistan, il daron Sguardo talebano scappa come al solito, lasciando cadere il piccolo che gira per l'aula, va verso il rubinetto e guarda con stranezza l'acqua scorrere come il primo giorno di lezione... Naturalmente queste assenze sono state segnalate all'ispettore come gli è dovuto se stesso e... niente.
Questi aneddoti mostrano quanto in dieci anni siamo passati da “territori perduti della Repubblica” a porzioni di città dove le famiglie immigrate impongono quasi tutto ciò che vogliono… e in particolare la legge coranica. Queste piccole storie non hanno nulla di originale, purtroppo; passate qualche ora in una, due, tre scuole di queste zone e ne raccoglierete parecchio purché il personale sia abbastanza sicuro da dirvi tutto questo, perché la legge del silenzio a Éduc' Nat', è peggiore che a La Grande Muette! Soprattutto intorno a queste domande. Ci sono sempre più ragazze appena arrivate dalle province e gettate in queste classi a maggioranza musulmana che ricorrono agli antidepressivi già dalla seconda settimana di scuola e questo è passato da anni prima del miracoloso mut'[trasferimento, cambio accademia] che tutti auspicano dopo appena un anno di corso, è straziante vedere... Hai l'impressione che siano lì senza capire nulla di quello che gli succede, di quello che succede, che loro fanno del loro meglio, se la prendono con tutte le loro forze, passano ore a preparare con cura le loro "sequenze di apprendimento" che si frantumano in un quarto d'ora, passano le loro giornate a urlare e soffrire aspettando la liberazione che un giorno forse arriverà... Altri adottano atteggiamenti demagogici e si fanno portare in giro da bambini di 8 anni... Altri ancora cominciano a votare FN e non lo nascondono, è strano in un ambiente rinomato di sinistra, avete addirittura un sindacato degli insegnanti affiliato al FN adesso.

Potremmo dire che ciò è dovuto alla concentrazione degli immigrati in alcune zone…

Non sentivo niente di simile quando c'erano, quarant'anni fa e nelle stesse città, quartieri polacchi o portoghesi, o spagnoli o bretoni. E sono cresciuto in un quartiere cinese, non l'ho mai visto e non credo che vediamo un comportamento simile da parte loro oggi... Non è proprio questo il problema. È piuttosto come se il trattamento egualitario che la scuola repubblicana deve riservare a tutti i suoi studenti disturbasse i musulmani che chiedono che le loro particolarità siano prese in considerazione, e spesso vincono la loro causa, anche se ciò ostacola l'apprendimento dei loro figli. Come insegnante è molto difficile da mantenere. Io ad esempio non parlo più nemmeno con le mamme che portano le caramelle. Halal esclusivamente per il loro bambino affinché “ loros valeurs i valori religiosi e culturali sono rispettati a scuola ". Adesso accetto le caramelle e quando le distribuisco le mescolo con le altre, i bambini che hanno ancora meno di 7 anni in genere non ci prestano attenzione e questo è un bene..." Niente onde ", questa è la regola numero uno. Ovviamente è una rinuncia e mi dà molto fastidio ma, per il momento e nell'isolamento in cui mi trovo, non ho trovato altra soluzione... Quando ero bambino non sarebbe mai arrivato all'idea dei miei genitori di avere tali esigenze a scuola, non abbiamo mangiato carne di maiale in mensa e questa è stata l'unica distinzione che abbiamo sperimentato - anzi piuttosto male... Perché per un bambino l'appartenenza alla collettività, al gruppo è molto importante , Esso ça è composta da lavoro al ragazzo: entrare in una società, farne parte ed è questo, tra l'altro, che qui si rompe su richiesta dei genitori. Creeremo generazioni di psicopatici. È come se i genitori lo raccontassero ai figli" Attenzione: sei nella loro scuola, nel loro paese ma c'è chi lo è haram [impuro], e ci siamo noi chi siamo noi Halal [puro] e non si mescola »… Allora questa storia di razzismo istituzionale è la fantasia di tanti immigrati che fanno di tutto per realizzare questa fantasia e che nel frattempo praticano pienamente il proprio razzismo.

Puro e impuro, è vero che questo è un discorso autenticamente razzista come non si sentiva da tempo...

C'è chiaramente un rifiuto dell'alterità, è sconvolgente, i ragazzi si alimentano di questo, di sessismo, di xenofobia e di odio verso l'ebreo: i rari insegnanti di queste periferie che siano ebrei assimilati non lo dicono o restano molto vaghi sulle loro origini. Lo scorso dicembre sono rimasta scioccata nel sentire un gruppetto di bambine di 8 anni prendersi gioco di una loro compagna di classe perché festeggiava il Natale… Una delle bambine, volendo gentilmente difenderla, ha esclamato in un grande scoppio di tolleranza: “ Lasciala in pace! Non è colpa sua se è cristiana, ecco perché deve festeggiare il Natale, non è divertente, è indiana! ". Ma esiste anche il razzismo autentico, basato sul gara : niente di più razzista di un velato bigotto nordafricano, non possono denigrare i rom per esempio e basta l'idea che ci siano, non nella classe dei loro figli, ma solo nella scuola, è insopportabile per loro… I rom vivono un inferno quotidiano nei parchi giochi, vengono insultati e maltrattati dagli altri bambini: ho sentito un nordafricano di 7 anni dire ad un rom “ Finirai in prigione come tutti quelli della tua razza! » oppure un altro detto ad una bambina rumena di 6 anni: “ Sporco Rom, i tuoi vestiti provengono dalla nostra spazzatura... ", ecc. Quindi si difendono come possono, spesso con i pugni... E i bigotti sono pronti a ricattare e vomitare la loro xenofobia non appena il loro bambino si ritrova coinvolto in queste storie: “ Vi abbiamo detto che questi bambini sono violenti, rovinano la scuola, non capisco perché la scuola se li prende! " ecc. Per queste donne il ragazzino rom è la cosa peggiore, anche peggiore dei neri perché per loro un uomo nero è una scimmia, ma può comunque essere musulmano, guardate quanto sono ricchi... Mentre i rom, oltre a non essere musulmani, sono l'incarnazione stessa della povertà e questo è troppo per queste donne che abbinano abiti islamici molto ben vestiti, smartphone di ultima generazione e occhiali da sole Dolce Gabbana pagato dalla previdenza sociale. Nei confronti dei rom ritroviamo lo stesso disprezzo che i sedentari della città nutrono nei confronti delle tribù povere, seminomadi e semiislamizzate, che persistono soprattutto nel Maghreb.

Quindi supera le divisioni sociali?

Nel complesso, i più reazionari e i più esigenti sono i genitori musulmani nordafricani, spesso di classe media. Sono loro che cominciano a reclamare più "mixedness" nelle scuole: capire più sunniti del loro stesso profilo economico e sociale, qualche bianco perché sembra chic e che comunque, detto tra noi, sappiamo che più Ci sono bianchi, più alto è il livello, migliori sono le prospettive di promozione sociale, ma soprattutto, soprattutto, vogliono molto meno, o addirittura niente, neri e rom nella classe dei loro figli. Questi musulmani nordafricani non sono poveri e la maggior parte di loro vive in Francia da più di 10 anni quando non sono nati lì. Gli studenti appena arrivati, ad esempio, provengono per la maggior parte dai paesi dell'Est o dalla Cina, da due anni ci sono sempre più persone che provengono da paesi arabi come la Libia, la Siria o l’Iraq, persone che fuggono dagli islamisti e dalla loro barbarie ma che continuano a rivendicare pubblicamente dell’Islam, le donne portano sempre il velo e i padri ti chiedono, soprattutto, in un inglese stentato, se la carne in mensa è halal… Ma i genitori che avanzano maggiori richieste di identità sono quelli economicamente integrati, spesso possiedono una piccola attività commerciale e/o la propria casa, per non parlare di immobili nel territorio sanguinato. E le loro mogli (a volte parecchie, eh!), velate, possono permettersi di non svolgere alcuna attività salariata e di uscire più volte all'anno per sanguinato, senza che ciò costituisca un problema finanziario per la casa e senza che siano privati ​​delle relazioni sociali poiché sono molto ben integrati nella vita del loro quartiere, in particolare attraverso la moschea, o anche il comune, e che tutti i piccoli commerci siano Halal e gestito da correligionari, ovviamente, quindi non vi è alcun problema di esclusione come potrebbero sperimentarlo altre minoranze.

E i musulmani sub-sahariani?

I musulmani nell’Africa subsahariana, in generale, sono spesso meno esigenti, meno aggressivi. In primo luogo, padroneggiano il francese molto meno bene dei loro correligionari nordafricani, sono meno agiati economicamente e culturalmente, educano i figli soprattutto con una sorta di indifferenza verso la scuola. Questo è molto sorprendente e spesso mi pone problemi pedagogici perché abbiamo l'impressione che questi ragazzi stiano lì ad aspettare che succeda qualcosa, tutto gli scivola addosso, niente si attacca... La scuola è obbligatoria fino all'età di 16 anni, sono lì ma senza esserci davvero, senza capire perché o a quale scopo, e soprattutto tra i ragazzi che restano in silenzio. Le madri africane sembrano pensare che la scuola sia una sorta di PMI [Tutela materna e infantile] e l'asilo nido (che in realtà è quello che sembra sempre più). Che i loro figli siano bravi o cattivi studenti, non si vede, a loro non interessa – salvo rare eccezioni. Provengono da società di origine con status in cui non si ha mobilità sociale, bisogna leggere l'indagine sociologica di Hugues Lagrange a riguardo, è molto illuminante... Ho in mente per esempio un ragazzo di origine maliana, bravissimo, un perla rara in questa classe numerosa della sezione dell'asilo, parla con disinvoltura, piena di risorse, vigile, ecc., che sapeva già scrivere qualche parola in corsivo, beh mai durante i cinque mesi che ho trascorso in questa classe non ho potuto incontrarla genitori per dire loro direttamente quanto fosse brillante la loro figlia. A loro non importa.

C'è un divario culturale...

Non poco... C'è anche il padre africano che perde le staffe una volta ogni trentasei anni, spesso dopo aver messo un appunto sul quaderno del ragazzino, dopo aver provato di tutto, per violenze ripetute o altro; toglie un grosso mandala al ragazzino che hai di fronte e spiega: « C«ecco comeil devi avere a che fare con lui, non sai come farlo, ecco perché non ti obbediscet non. » Ok, Grazie del consiglio, arrivederci. E allora? Entrerò in Abusi sull'infanzia, giusto? Fare una segnalazione? È un segreto di Pulcinella nel settore, sappiamo tutti come vanno le cose a casa per questi piccoletti neri, e non solo sei una ragazza ma non colpisci, quindi è una festa in classe rispetto a casa o materasso dall'angolo dove colpisce. Allo stesso tempo, ciò che è molto inquietante è che il ragazzo verrà picchiato e allo stesso tempo viziato marcio, le uscite EuroDisney ou centrale Parco con il fratello maggiore (o la sorella maggiore ora che il burkini lì è tollerato!)), videogiochi, tablet, televisori e tutta la spazzatura materiale e culturale istupidita dell'epoca, non mancava a riguardo. A volte sono gli stessi bambini che si presentano a scuola in infradito a metà febbraio!

Sì, ma ciò deve dipendere dall’ora del loro arrivo in Francia…

NO. Ciò che è piuttosto inquietante è che è sempre più difficile determinare da quanto tempo si trovano in Francia. Mi ha spaventato, ad esempio, apprendere che in questa periferia viveva da più di 10 anni una madre di origine senegalese: non parlava francese se non dieci parole al massimo, mentre io avrei scommesso che questa madre era appena arrivata dal cespuglio qualche mese fa. Ciò solleva interrogativi sul desiderio di integrazione e sulla capacità di queste periferie di integrarsi nella cultura francese che poco altro incarna in questi territori. È del tutto possibile oggi vivere in queste periferie ignorando quasi tutto della Francia e dei francesi, anche la loro lingua, senza isolarsi: ad esempio quando entro nell'appartamento dei miei vicini di origine senegalese, è l'Africa occidentale: la cucina , la musica, la TV coranica, le persone in visita, la lingua parlata, ecc. I bambini giocherellano con i miei capelli lisci, non li vedono mai... Sono qui da quindici anni... E il piccolo Bintou si è appena messo il velo nero a 11 anni... Ottimo ingresso in prima media! Sì, basta ridere! È che la piccola ormai si è sistemata... Dovremo pensare a sposarla presto, eh... Insomma, molti africani subsahariani hanno pochissima padronanza dei codici culturali, il che contribuisce sicuramente alla creazione di un sorta di complesso di inferiorità nei confronti della scuola. Quindi forse l’islamismo, per loro, è un modo per cercare di assomigliare ai nordafricani che siedono in gran numero nei consigli scolastici di queste periferie, e non si limitano a imporre questo fornitore di merguez Halal per la festa di fine anno della scuola... Cominciano a guardare i programmi scolastici...

Vuoi dire che esiste davvero una dimensione attivista?

Molto chiaramente! Un po’ come gli attivisti del PC dei vecchi tempi, sono sul campo e molto attivi. Queste mamme sono molto attente a ciò che accade in classe, si interessano alla scuola e un numero crescente di loro siede nei consigli di istituto, senza togliersi il velo perché autorizzato. Sono madri musulmane militanti, islamiste, non terroristi ovviamente, ma che sanno benissimo come farsi avanti per adattare gradualmente l'insegnamento alle loro superstizioni. Ad esempio, organizzando in via sperimentale gli “ABCD dell'Uguaglianza”, ho scoperto che le mamme che si erano informate erano più informate su questo argomento della maggior parte degli insegnanti. Gli imam poi avevano fatto molto lavoro di formazione e diffusione di false voci, i genitori erano in rivolta, le loro argomentazioni vertevano su questioni di omosessualità, da bravi omofobi temevano che ai bambini venisse insegnato che non c'è niente di grave nell'essere gay, o che avremmo "mostrato" loro i sessi o come un uomo e una donna fanno l'amore, o pronunciando le parole sexe, vagina, ecc. davanti ai loro puri angioletti. Hanno vinto! Non ditemi che sono i cattolici: la JRE [“ Giorni di RsarebbeÉcole »] organizzate da F. Berghoul hanno avuto successo soprattutto nei quartieri degli immigrati... Stessa cosa per l'accompagnamento delle gite scolastiche, che ora sono aperte anche alle ragazze velate, hanno vinto, tutto qui, con la pressione. Per non parlare dei piani per espandere i finanziamenti per gli asili nido e le scuole religiose, ecc.

E dal lato die l'istituzione, gli insegnanti, i direttori e soprattutto il rettorato?

Sull’“ABCD dell’uguaglianza”, il coraggio è stato esemplare: gli ispettori dell’accademia hanno invitato gli insegnanti a rassicurare i genitori dicendo loro che la loro attuazione non era nel programma di quest’anno scolastico, che si trattava solo di un progetto e che non era certo che sarebbe stato implementato così com'è, ecc. Capisci cosa intendo? Nessun problema...Non sto difendendo l'illusione della teoria del genere, ma c'era qualcosa in gioco lì. Faccio sedere i ragazzi alternandoli tra maschi e femmine, un'altra cosa che non avrei mai istituito in un gruppo di bambini dieci anni fa. Solo per questo i genitori mi vengono addosso... In effetti tutti sono nel panico, nessuno lo ammette e quindi ci mettiamo una patina relativista o demagogica, ma è un clima di terrore che regna, un terrore latente.
Un giorno, all'ora di pranzo, venne a prendere gli studenti della mia classe una supplente della mensa, con il suo velo iperislamico neofascista in testa, nerissimo, strettissimo. È passata davanti ai colleghi e poi davanti al preside della scuola... Mi sono alzata e le ho detto che non le era permesso indossare cose in testa all'interno del cortile della scuola. Lei mi ride in faccia, mi rifiuto di affidarle i miei alunni, la tensione sale e finalmente interviene la direttrice, porta i bambini in refettorio... dove li consegna al bigotto..." Per non creare problemi, e poi il suo velo è discreto, ecc. » hai capito? Ed è collegato al resto: molti funzionari eletti sono di origine nordafricana, una percentuale significativa di scolari frequenta regolarmente la moschea del quartiere, ecc. Nei fine settimana incontro abbastanza regolarmente i miei piccoli studenti di età compresa tra i 4 e gli 11 anni che vanno al materasso dal quartiere, velato, e i miei bambini di 8 anni dentro djellaba che ti guardano orgogliosi con il tappeto da preghiera arrotolato sotto il braccio: è assolutamente deprimente. Quindi in classe ci sono ragazzi che pretendono letteralmente lo schiaffo, ti provocano continuamente, ti prendono per un imbecille, ecc. per vedere se anche tu tirerai fuori il tuo grosso bastone e li colpirai come fa con loro l'imam. Quindi quando minacci un ragazzo di mandarlo dal capo perché si rifiuta di obbedire alla donna che sono, ovviamente la maggior parte delle volte ride...

C'è violenza fisica?

Vieni o cosa? Ovviamente la violenza fisica è quotidiana, tra studenti ovviamente, ma soprattutto da parte di studenti e genitori nei confronti dei team educativi, ed è in aumento. Ho sentito e visto attacchi contro amministratori, considerati “boloss”. Ad un certo punto, davanti a una scuola elementare, abbiamo avuto la presenza per una settimana di una “milizia” dell'Educazione Nazionale inviata dal Rettorato e incaricata di proteggere le squadre, compreso il direttore che aveva ricevuto minacce fisiche. Queste brigate speciali sono nate per i collegi, alla base, ora intervengono anche loro alle elementari. La prima volta che sono passato davanti a questi cinque, sei ragazzi forti, per un attimo ho pensato di essere a Beirut... I ragazzi stessi erano sorpresi di essere lì. Dettagli croccanti: tutti i volti Culturisti dei fratelli musulmani ! I guai sono iniziati con una bambina ribelle di 8 anni che aveva minacciato gli insegnanti e il direttore di ucciderli. perché erano tutte spazzatura” : tutti risero e chiamarono i genitori. Il giorno dopo, il padre tornò con i suoi fratelli dalla moschea e raccontò loro la stessa cosa... Alla fine, dopo aver convocato i genitori dall'ispettore dell'accademia, la ragazza fu trasferita in un'altra scuola della città, era aprile e era già al terzo cambio di scuola.
È stato in questa stessa scuola che ho ricevuto il mio primo pugno da un ragazzino di 11 anni, cosa che non mi era mai accaduta in 20 anni di lavoro in periferia con i bambini, compresi gli adolescenti. Era metà gennaio 2015, Mohamed (quello era il suo nome, quindi evidentemente pensava fosse lui il profeta insultato) era un povero ragazzino reclutato, antisemita fino al midollo, che recitava le teorie del complotto che suo padre gli aveva raccontato tanto meglio sapere che la poesia del mese di Paul Éluard... Avevamo appena terminato un seminario che avevo preparato sullo Chevalier de La Barre dopo il 7 gennaio (vi risparmio la reazione dei colleghi: " Chi è questo? ") e il dibattito che ne è seguito (gli stessi colleghi: " Hannn! L'hai fatto?! No, ho detto loro qualcosa sulla tolleranza e sul rispetto! E sono stato attento a non dire islamisti ma “terroristi” per non stigmatizzarli "). Il ragazzo si è comportato in modo infernale durante tutta la sessione, ha trattato tutti così kufar, soprattutto io che lui identificava come musulmano, non potevo avvicinarmi alla libertà di blasfemia, era troppo per lui, dovevo eliminarla. Durante la pausa successiva, fu coinvolto in una rissa con un indiano occidentale che aveva chiamato " porc "Di" sanguinaccio ", ecc. Li ho separati mettendo da parte Mohamed, lui ne ha approfittato per staccarmi una ciambella. Naturalmente i genitori furono convocati dal direttore che disse loro “ Quello che ha fatto tuo figlio non è davvero una bella cosa, non è affatto una bella cosa ". L’ispettore qualunque fu informato e non accadde più nulla: lo stesso che disse ai dirigenti scolastici di “ non lasciate passare nulla riguardo alla laicità » la mattina dell'8 gennaio. È stato in questo gruppo scolastico che una ragazza della mensa è stata schiaffeggiata da un padre salafita mentre era in servizio davanti ai ragazzi e ai suoi colleghi per aver servito accidentalmente carne di maiale a suo figlio il giorno prima; Anche in questo caso il datore di lavoro di questa mensa, un municipio stalinista-islamista, ha dimostrato un coraggio e una reattività esemplari: non è successo niente, nessuna sanzione, va tutto bene. Sono momenti di grande solitudine, sembra che lassù non ci sia più risposta, non ci sia nessuno! La maggior parte dei manager non denuncia questi incidenti”, Risolviamo questo problema internamente ", capire: " Non devo lasciarlo salire di nuovo perché inizierò a essere disapprovato... ". D'altra parte, e questo è comprensibile, perché chiedere ai tuoi superiori quando sai, uno: che non faranno nulla; due: che ti identifica come un cattivo preside o insegnante; e tre: il vicinato non dovrebbe scoprirlo, le gomme a terra, tutto il resto...

È in questo contesto che avete vissuto gli attentati di gennaio Charlie Hebdo eécranIperkosher.

Ebbene, in realtà, una settimana dopo, in sostituzione in una classe CM1, ho chiesto al direttore di questa scuola elementare dove era esposta la Carta della Laicità, obbligatoria in tutte le scuole: “ Oh sì, l'ho tolto ma lo rimetterò, avevo più spazio per gli altri display... ". Di classe, eh? Un altro direttore, nel momento in cui sto facendo fare ai ragazzi un sondaggio sui simboli della Repubblica: “ Un busto di Marianne? Una foto del Presidente della Repubblica? Non so di cosa stai parlando. Ho la foto di Ben Ali nel mio ufficio ma nessun busto di niente... ". Era simpatico, lui... L'unico preside che ho conosciuto che era molto chiaro su questi temi e cercava come meglio poteva di non lasciarsi sfuggire nulla aveva fama di razzista, islamofobo nel quartiere e tra gli insegnanti nordafricani della sua scuola . A dire il vero mancava un anno alla pensione ed era felice di poter finalmente andarsene perché l'atmosfera per lei stava diventando sempre più malsana... Da allora si è trasferita.
Insomma, per molti genitori gli attacchi di gennaio, l'applicazione del fatwa che pesava Charlie Hebdo, era il non-evento, non era successo niente, oppure la paura, ma non la paura dei terroristi: la paura di essere stigmatizzati! E ovviamente tutta la faccenda. L'Islam non è questo » e gnagnagna... Impreziosito da un'isteria antiebraica e complottistica del genere “ detto tra noi sappiamo chi c’è dietro tutto questo… è per sporcarci ancora una volta”, e riversano la loro melma nauseante, paranoica e delirante sugli ebrei che governano il mondo, ecc. Ho avuto solo un’esperienza eccezionale e vantaggiosa” Mi vergogno di essere musulmano » da una madre, due giorni dopo le stragi – credo che si sia ripresa, da allora non bisogna preoccuparsi troppo per lei... Per quanto riguarda il personale di servizio e gli insegnanti, ho visto una signora del servizio che di solito portava il velo e che l’8 gennaio se lo tolse…” per paura di essere vittima di un atto di islamofobia ". Il giorno dopo se lo rimette, alla fine va tutto bene, non preoccuparti. francese Infatti ! Ciò che più mi colpì dei genitori fu la loro indifferenza al momento di questi avvenimenti; L’ho davvero vissuto come un’espressione forte e naturale del divario innato tra “loro” e “noi”.

E che dire dei bambini?

Per quanto riguarda i bambini, c'era prima il " Nessun commento », silenzio muto. Ho organizzato alcuni dibattiti con CM1 in particolare, e poi CM2: “ Non sono affari nostri, non lo sappiamo... ". È stata soprattutto la reazione delle ragazze, praticamente prostrate durante il dibattito, le ragazzine i cui papà indossano più che mai abiti jihadisti. Quindi è stato più come: stiamo aspettando che passi, non vediamo l'ora di fare un po' di conti. Altra reazione: il “ Sì, ma », il “sì ma” dei Fratelli Musulmani: “ Sì, no, non è quello che hanno fatto i terroristi, ma... Ma i giornalisti non dovevano fare nulla... Eppure l'Islam è stato attaccato... » Anche teoria del complotto: “ Sì, ma è perché Israele... sì, ma è perché gli ebrei... ". Ragazzini di 9, 10 anni che fantasticano sul conflitto israelo-palestinese, che te ne parlano, che prendono una posizione chiara. Un esempio di quello che mi hanno scritto (ho fatto scrivere a riguardo dopo un dibattito), leggo: “ Non hanno il diritto di uccidere, ma Charlie Hebdo disegna cose brutte, così tutti manifestano. La polizia è riuscita ad arrestarli, non sono d'accordo con i terroristi perché uccidono, ma non sono d'accordo con Charlie Hebdo perché disegnano il profeta Maometto e questo non si può fare. » Secondo breve saggio: “ Penso che i terroristi abbiano ragione perché non hanno bisogno di criticare l'Islam. Penso che farebbero meglio a fare disegni che non abbiano nulla a che fare con i profeti e l'Islam, e nelle caricature vanno troppo oltre. Quindi penso che faranno meglio a fermare tutto questo e saranno in pace. " COSÌ. Ultima reazione, era quindi apertamente e francamente d’accordo con i terroristi, anche nei disegni… Quindi” Non sono Carlo ”, Ne avevo anche una quantità, alcuni con terroristi con il sorriso sulle labbra; terroristi che sono felici di entrare in un negozio di armi per comprare il loro arsenale, ecc.

Nessuna messa in discussione, quindi, nessun dubbio o solidarietà?

È tutto molto paradossale, ma esattamente come il giorno dopo gli attentati dell'11 settembre e tutti quelli che ne sono seguiti, invece di calmarsi e smettere di affermare costantemente di essere musulmani nello spazio pubblico e poi lamentarsi di discriminazioni fantasmatiche e/o insignificanti, i musulmani hanno paradossalmente si sono superati... Se non è un fronte comune, quello... Dal 7 gennaio la frequentazione delle moschee non è diminuita, anzi, e ho l'impressione (quando osservo quelle del mio quartiere) che siano ancora più pieno, il numero delle ragazzine velate è in costante aumento, ben lungi dal diminuire... A quanto pare, sono solo io così sensibile allo strano comportamento di questa madre in burqa che attraversa con nonchalance il parco giochi della asilo nido il giorno dopo la strage di Charlie Hebdo... Portare il velo sempre più vistosamente sta diventando la norma, così come lo è anche la barba, ispida o ispida cavedano, che scende fino all'ombelico o tagliato quadrato, diventa un segno obbligatorio... È l'estrema destra musulmana che semplicemente si afferma e l'istruzione è un settore in cui investe eccessivamente, anche la laicissima Lega dell'Insegnamento si è infiltrata per un certo periodo di fratelli Musulmani.

L’estrema destra musulmana che si afferma…

Vedo regolarmente madri che si velano sotto pressione da parte degli altri, durante l'anno. È un passo avanti molto concreto... Non sei velata, sei una cattiva musulmana, sei una cattiva madre, per non parlare di una puttana, ecc. Quindi i codardi alla fine si arrendono, sembra che tutti abbiano un poliziotto dello Stato Islamico che li segue ovunque, in qualche modo Daech mentale. Ci sono ragazze algerine sulla cinquantina, molto coraggiose, musulmane come potrebbe esserlo mia nonna, cioè rilassate, aperte, franche, la fede del carbonaio, che un collettivo ha creato “donne senza veli” affinché smettiamo di insultarli e attaccarli perché non indossano il velo e nemmeno altri che si battono per ristabilire la diversità nei bar di queste città... Ecco, la lotta femminista in questi territori, vedete il livello di regressione che abbiamo raggiunto!

E i sindacati degli insegnanti?

Pffff… Perché me ne parli? Sono chiusi nella loro demagogia e nei loro meschini calcoli. Sanno solo dirti che il problema è economico e bla bla bla, niente culturale (sembra che per loro la parola "culturale" equivalga a "razzialmente inferiore") e poi ti fanno il loro discorso sul piano socio-economico condizioni economiche. condizioni economiche del ghetto, mancanza di mezzi, mancanza di posti, ecc. Stronzi. Quindi il loro discorso si riduce a mezzi, mezzi, ecc. Le loro riunioni, le loro assemblee generali, le loro azioni sono piene di islamisti ma pensano che sia una moda o che li supereranno... Stai parlando. Non dobbiamo piangere se il FN diventa avaro...

Non è una novità che i sindacati non siano interessati alla base...

Ovviamente. Quando si leggono le monografie dei ragazzi che hanno fatto Pedagogia Istituzionale negli anni '60 e '70 in queste stesse periferie, i Fonvieilles, gli Ourys, i J. Pain... potevano avere classi di più di cinquanta studenti con budget e risorse educative irrisorie , ma in classe incontravano molti meno problemi di noi perché avevano a che fare con una cultura comune: la cultura proletaria e i genitori immigrati di allora, anche se non francofoni, miravano davvero all'integrazione dei loro figli e aveva un profondo rispetto per i maestri e le maestre... Da leggere Cavanna...
All’inizio dell’anno scolastico 2014 mi è stato offerto un posto tutto l’anno, in CM2, nella scuola del quartiere dove vivo e dove sono già il controesempio per tutti gli arabi bigotti e coniglisti islamici: frequento il francese, Compro alcolici, non voglio avere figli, ecc. Già i daronnes mi hanno antipatico, se oltretutto rifiuto loro i privilegi e le lezioni private che pretendono, sarà un inferno... Perché un insegnante è questo: ecco qualcuno che deve aiutare in particolare collaborare con l'Educ' Nat', con il Comune, con il CAF, ecc. Quindi un insegnante arabo ! È un doppio o triplo tradimento del clan!
Comunque oggi, come ti ho detto, avrai classi con 20 nazionalità diverse. A volte mi sento completamente perso di fronte a certi studenti, sono io che non ho i codici, come funziona la psiche di questi? Cosa ha visto, questo piccolo afghano arrivato sei mesi fa, prostrato, muto e vacillante in quello che sempre più spesso chiamiamo tra di noi” i nostri corsi miracolosi » lezioni? Dovremmo formarci in etnopsichiatria ma per ogni cultura e sottocultura tribale! E poi, io sono un po' meno in difficoltà perché ho una doppia cultura franco-maghrebina e musulmana, quindi vado più o meno d'accordo almeno con i ragazzi nordafricani: i francesi non capiscono niente di quello che è succede... Con i più piccoli dà loro fiducia credere che sono musulmano come loro, con i più grandi è il contrario quando capiscono che sono un "apostata", quindi condannato a morte dai genitori, perché' mi hanno passato con una sigaretta durante il Ramadan... Ovviamente anche qui la questione dell'immigrazione e dei problemi che essa pone in questi quartieri, a scuola e per noi insegnanti non si pone mai, troppo politicamente scorretta, comunque bisognerà affrontarla. Perché se facciamo il punto sull’accoglienza degli algerini in Francia che fuggivano dal decennio buio e dalla barbarie, non sono molti i Mohamed Sifaouis, i Dilems, ecc. Per tornare alla scuola, credo che i sindacalisti non capiscano cosa sta succedendo o non vedano i problemi se non quelli materiali.

Pensi che i sindacalisti non capiscano cosa sta succedendo?

Non capiscono, non vogliono capire, o capiscono troppo bene... Si sa, l'ipocrisia di sinistra di fronte alla mappa scolastica: viva la diversità felice ma non con mio figlio... Di conseguenza, i sindacati sono chiedendo sempre più posizioni senza tener conto di questa dimensione culturale... Nemmeno alla JRE li abbiamo sentiti, è stato un male per loro che non fossero le famiglie cattoliche reazionarie a seguire lo slogan ma gli immigrati musulmani! All'improvviso silenzio radiofonico. Recentemente sono passato ad una delle loro stupide manifestazioni durante l'ennesimo giorno di sciopero degli insegnanti-gnan-gnan esigenti po-post : immaginate che durante la pausa davanti al municipio, una decina di persone di sinistra si siano presentate con cartelli su cui erano scritti slogan in arabo, per favore, e in bianco su sfondo nero! In piena espansione del territorio dello Stato Islamico! Questo è in fondo il panorama dalla parte del sindacato o delle forze politiche, di fronte a ciò che accade nei quartieri, non vediamo nulla, agiamo come se tornassimo indietro. Ma più si va indietro, più si avanza: Vallaud-Belkacem abroga l’“ABCD dell’uguaglianza”? Subito dopo si sono levate voci per chiedere l'abrogazione della legge del 2004 sull'uso dei simboli religiosi… Accettate che abbiano menù speciali senza carne di maiale in mensa? Adesso ti chiedono caramelle e uova Halal…È guerra, non diranno grazie…

E' guerra secondo te... Come siamo arrivati ​​a questo punto?

Ebbene, da parte musulmana non è difficile, bisogna guardare lo stato di questi paesi per circa quarant'anni: per loro è guerra da molto tempo, contro gli ebrei, i copti, l'America, i francesi... La questione è piuttosto come mai siamo incapaci di affrontarlo, qui, in Francia... Perché, semplicemente, di discorsi che prendono atto di ciò che accade, non ce ne sono molti. Marine Le Pen affronta, a modo suo, le questioni che realmente riguardano le classi lavoratrici franco-francesi, ma non solo, che in certi territori si sentono completamente abbandonate dalla sinistra moralizzatrice. Sei stufo, ed è del tutto salutare, di essere l'unico "bianco", o addirittura non musulmano, nella tua città, circondato da stranieri che rifiutano anche la cultura francese e addirittura ti disprezzanoessere ancora lì, e, ciliegina sulla torta, si rinnovano costantemente, perché appena hanno soldi se ne vanno per vivere altrove o per mettere i figli nel settore privato, se possibile musulmano, beh non devi sentirti così altrimenti sei un brutto razzista, non sei nel giro, non nella vasca della “globalizzazione felice”, insomma sei un po' reazionario. In certe città di periferia dove su 25 abitanti ci sono al massimo un centinaio di francesi che vivono lì da almeno 000 generazioni... È una realtà geografica, sul tuo treno dei pendolari incontri un bianco ogni 3 del mese ormai da anni le leggi della Repubblica diventano facoltative. I campioni del capitalismo, gli Attali, ecc. sono felici delle migrazioni storiche che stiamo vivendo in questo momento, sono felici di vedere la gente dissolversi in una moltitudine di lobby etniche, piccoli clan e altre bande perché d’altro canto non sono molte le persone che vogliono fare una società. L'unica dimensione culturale francese sembra ridursi al senso di colpa: essere colpevoli e responsabili dei crimini dei propri antenati – come, gli arabi sono chierichetti e hanno costruito un impero invocando l'amore universale! Insomma, il francese non è quello che pretende di abbracciare l’Illuminismo, le rivoluzioni, la lotta delle donne, ecc. e che è abitato da certi valori ereditati da queste lotte, ma è lui che ha capito di essere colpevole e di dover chiedere costantemente perdono. È lì da quarant'anni, ma si cominciano a vedere i risultati legislativi: leggi commemorative, discriminazione positiva, caccia al razzismo onirico, cultura delle scuse e ora il ritorno della blasfemia. Conosco anche dei francesi che, in contesti in cui sono in minoranza, si vergognano di dire che lo sono da diverse generazioni.

È difficile sentirsi come se fossimo nel paese del 1789...

Peggio ! Rimango ogni volta scioccato nel vedere che i discendenti dell'Olympe de Gouges, dei Communardes, del femminismo degli anni '60, ecc. Sono donne devastate dal consumismo e dal conformismo. Un esempio molto semplice, ho fatto la scelta di non avere figli e oggi, a differenza di circa trent'anni fa, è una scelta che ti mette a dura prova in termini di pressione sociale da tutte le parti anche nell'ambiente didattico che dovrebbe essere aperto . Lascia che ti racconti delle mamme nordafricane che, con la mano sulla tua spalla e lo sguardo compassionevole, ti dicono: “ Inch Allah ne avrai uno, almeno uno, è Dio che decide, figlia mia, non sei tu »… Quindi capisco perfettamente che si può voler essere genitori, un figlio può dare speranza e senso di responsabilità a chi verrebbe privato di un'attività o di un lavoro o quant'altro… Non è perché non voglio un figlio che non capisco perché qualcuno ne voglia uno e considero coloro che si imbarcano in questa avventura come degli anormali patologici (anche se, in certi casi...). Ma il contrario non è possibile. Quando arrivi a scuola i colleghi fanno la domanda velocemente, da parte mia nessun problema a rispondere, discuto ma spesso si crea una sorta di paura del panico anche tra i ragazzi: alla fine non hanno argomenti validi per la scelta del figlio, la questione non si pone, era nell'ordine delle cose e poi un bambino è bello, ti popola la vita... Allora all'improvviso arrivi attraverso come un extraterrestre, o la povera ragazza sterile o la ragazzina cattiva egoista – tra l'altro mi piacerebbe davvero incontrare genitori la cui prole non è un segno del loro successo sociale! In breve, non vuoi bambini patologicamente egocentrici, maniaco-depressivi, iperconnessi, isterici, ecc., beh questa scelta è inascoltabile per questi coniglisti. Non è nemmeno più un bambino a tutti i costi ma i miei geni a tutti i costi PMA, GPA e tutto l'hardware, e se non ci sei hai un grosso problema psicologico che razionalizzi più o meno bene, punto! Ecco, ai ragazzi di oggi, questo insegniamo alla IUFM, sono 10-15 minuti di attenzione, eh, non di più, bisogna cambiare attività ogni quarto d'ora, altrimenti salta! E all'improvviso è un putiferio, ci dicono i consulenti didattici: se sei sopraffatto dai problemi disciplinari in classe è tutta colpa tua, non sei abbastanza divertente, le tue attività sono troppo lunghe, capisci che il tuo insegnamento non assomiglia abbastanza a un videogioco, deve pulsare... Una concentrazione massima di 10-15 minuti, vi rendete conto... Ciò non corrisponde a nulla, nemmeno al buon lavoratore sottomesso che la scuola capitalista vorrebbe formare! Anche gli inserzionisti si lamentano di avere solo 8 secondi di attenzione sostenuta rispetto ai 15 di dieci anni fa! I libri di testo scolastici assomigliano sempre più a fumetti per idioti, le scuole a centri di intrattenimento in cui la faticosa trasmissione del sapere diventa facoltativa o addirittura sospetta.

È il collasso occidentale…

Ecco, di fronte a questo vuoto e a questa regressione occidentale, infatti, l'ideologia sessista islamista, tra le altre, non ha difficoltà a dispiegarsi. Ho preso l'esempio delle donne perché come donna è quello che mi rattrista di più, ma è lo stesso per altri temi, anche la regressione... Quindi per affrontare la catastrofe della rovina della scuola ci metteremo" più adulti per classe": dove si teme di più, un adulto sarà destinato all'integrazione dei bambini non francofoni, un altro ai bambini in difficoltà e, come ho detto, alla devono obbligatoriamente:, la soluzione “pedagogica” che le nostre élite hanno trovato per gestire tutto questo caos è il tecno-scientismo, la tecnologia digitale a scuola e tutto il caos: griglie di competenze e valutazioni fasulle Sono come tanti schermi al plasma di fumo gettati su una realtà inquietante . I sindacati sono contenti, basta posti di lavoro, basta formazione fasulla, basta macchine inutili come le “tavole digitali”, ecc. ma quando vedi il reclutamento degli ultimi due anni in certe accademie, vai fuori di testa… Ho condiviso una lezione con un collega a contratto: “ Ciao a tutti! », era un algerino recentemente stabilitosi in Francia con il suo Algerian Master 2 in gestione in tasca, che non aveva mai visto un gruppo di ragazzi in vita sua, una mattina Centro per l'impiego lo contattò e il giorno dopo, ecco, era in classe. Veritiero. Anche le donne velate si lamentavano di lui, ma molto bene! Immagina se fosse un ragazzo bianco! o un ebreo cosa si sarebbe preso!... In breve, abbiamo messo in atto un mucchio di protesi tecno-pedagogiche, brigate di consulenti educativi per formare nel panico questi insegnanti alle prime armi che si scopre non padroneggiano le conoscenze e nemmeno la lingua di cui sono dovrebbe insegnare. Nelle classi in cui sono stato mandato a "spegnere gli incendi" dopo il passaggio dei principianti le cui classi erano diventate gabbie per animali selvatici, mi sono imbattuto nei quaderni di parole destinate ai genitori piene di errori di ortografia... Lavoro in una zona che sembra autodistruttivo a tutti i livelli, come se fosse stato pianificato, ma a un punto tale che nessuno Stato potrebbe farlo, né alcun potere di alcun tipo. È la storia che va avanti – o meglio indietro…

Descrivi qualcosa che è difficile da immaginare per chi non si confronta direttamente con esso…

Le persone con cui ne parlo non mi credono, o se ne dimenticano presto, in ogni caso non capiscono cosa sta succedendo, né per intensità né per portata. Intorno al mio quartiere nel raggio di un chilometro ci sono 4 moschee ufficiali, di cui due gigantesche, nuovissime, con minareti e cupole che si affacciano sul quartiere. Le persone benpensanti fanno la parte delle vergini spaventate quando vedono migliaia di ragazzini tentati Jihad : ma questi sono cresciuti quindici o venti anni fa, anche prima, e non hanno conosciuto che un decimo di quello che è apparso dopo, diciamo, le rivolte arabe, cioè ragazzi che nascono letteralmente arruolati e circondati, in famiglia, nel quartiere, in moschea, alla scuola coranica, nei cortili, su internet, ecc. Non è più possibile pronunciare la parola “vino” senza provocare eccitazione e ostilità in classe. E leggere “I tre porcellini” incontra una profonda incomprensione: questi ragazzi non riescono a identificarsi... Non vi dico niente di molto originale, si accumulano resoconti sulle tensioni musulmane e sui problemi che ciò pone nell'istruzione (e anche in altri settori) sulle scrivanie delle massime autorità ormai da almeno 15 anni. Manca ancora qualche anno, eh…

Non credi che le cose possano funzionare in qualche modo?

Ok, forse, lo spero, ma non vedo dove. Forse questo giovane cresciuto nel bigottismo, nel rifiuto della differenza e nell’odio fondamentale per il paese ospitante vivrà la sua crisi adolescenziale rompendo con i “valori” dei suoi genitori, una sorta di maggio 68, che stavamo aspettando tra gli arabi. Musulmani da quarant'anni! E chi distruggerebbe la vendetta antiebraica, il patriarcato caricaturale, il razzismo, le superstizioni, ecc.? Ciò è possibile e sarebbe l’unica via d’uscita praticabile, ma richiederebbe un contesto favorevole. Gli anni '60 sono stati anni prosperi in Occidente e contenevano una controcultura che ha ereditato i movimenti di protesta dei secoli passati... e ciò che ci aspetta sono piuttosto crisi ripetute, soprattutto economiche, che in definitiva non sono iniziate qui, contrariamente a quanto dicono la sinistra. ..E come gli immigrati, quelli in fuga dalla guerra compresi, sono venuti in cerca di prosperità, eh, non sono i tuoi stupidi opuscoli che gli interessano! Dubito che reagiranno in modo solidale.
In effetti, la grande scommessa di coloro che si rifiutano di vedere l’islamismo, per misurarne la portata, è dire a se stessi che i musulmani verranno divorati a poco a poco dalla società dei consumi, come tutti i movimenti sovversivi, che finiranno per integrarsi nella società dei consumi. in un modo o nell'altro. È una tendenza che esiste, è chiaro che il nichilismo consumistico strappa i musulmani al loro delirio ma non offre molto in termini di senso della vita... E ben presto ci troviamo faccia a faccia con il nostro stesso vuoto, che è svuotato, che è svuotato... E le ninnoli non bastano, e non impediscono nulla: quello che vediamo, del resto, è che Al Banna ha fatto campagna con i giornali, Khomeney e la FIS con cassette audio e video, oggi È YouTube, tablet e tutta la loro schifezza tecnologica, insomma è solo peggiorato. E i barbuti o i criptobarbuti, come i bigotti ciechi, si integrano a gran velocità: si trovano in tutte le posizioni, penetrano in quasi tutti i settori, per esempio essendo professore di linguistica in un’università francese e occupando allo stesso tempo il funzioni degli imam nelle periferie non è nemmeno più scioccante: presto avremo gli ispettori di Fratelli Muz, che faranno da mediatori in questi territori. Occorre una rivoluzione delle mentalità arabo-musulmane, ma per il momento non vedo nulla di significativo che vada in questa direzione...

Per lei la soluzione non può che arrivare da una rivoluzione delle mentalità arabo-musulmane? E cosa sarebbe?

Vedo tre ostacoli da superare. Innanzitutto dovrebbero chiarire la loro presenza in Francia: i discendenti degli immigrati non sanno cosa diavolo ci fanno lì, i loro genitori non hanno mai detto loro perché sono emigrati e hanno scelto di vivere in Francia. Dovrebbe essere chiaro: non siamo stati deportati, siamo fuggiti da mentalità, corruzione, clanismo, tartufo, ecc. dei nostri paesi che avevano appena ottenuto l’indipendenza. Ed eccoci qui, in un paese che è stato così gentile da accoglierci, così diventeremo francesi, gradualmente, di generazione in generazione, come tutti gli immigrati da secoli. Su scala più ampia, ciò si sovrappone ovviamente a tutta l’ambivalenza dei paesi arabo-musulmani nei confronti dell’Occidente, ammirati e odiati a un livello indescrivibile, e che dovrebbe essere accettato per farne una forza di cambiamento.
Poi ci sarebbe la struttura familiare, vissuta come rifugio in “questo Paese di Kufar » con al centro questo leggendario patriarcato reso prepotente e tirannico dall'esilio. Il padre si ritrova senza eguali che bilanciano il suo potere. In questo senso, il comunitarismo è una sorta di ritorno alla normalità... Ridurre il patriarcato restituirebbe ovviamente un posto alle donne, alle madri, alle figlie, alle sorelle, alle amiche. Diventare di nuovo umano, cosa...
E infine, ultimo punto, è ovviamente il rapporto con il Corano, che le generazioni precedenti hanno vissuto in una modalità molto rilassata, molto sciolta, molto distante e che oggi è teso. Dovremmo rompere con ciò che è più regressivo nella nostra cultura, con la dimensione religiosa di cui il Maghreb è attualmente più orgoglioso. COSÌ. Ma tutto ciò sarà difficile da realizzare in un Occidente letargico, che nega esso stesso la propria cultura o meglio tutta la sua cultura emancipatrice e conserva solo la sua parte più alienata e distruttiva.

Ma pensi che sia ancora possibile?

Sempre meno, in questo clima totalitario. Avendola sperimentata personalmente, questa rottura con ciò che c'è di più alienante, di più xenofobo nelle nostre culture d'origine è estremamente complicata, la conseguenza sistematica per chi fa il passo è un grande isolamento. Ma questo è tanto più difficile in quanto dhimmi, la sinistra morbida e i suoi islamo-sinistristi, usano tutti i mezzi per soffocare questo desiderio di emancipazione, per mantenervi nei vostri determinismi scusando tutto, e questo costituisce per me una presa a tenaglia estremamente violenta. E come donna ovviamente è ancora più complicato: in fondo, se pensi quello che pensi e vivi quello che provi, è perché dietro di te c'è un maschio bianco (forse anche ebreo) che ti manipola a tua insaputa: è sessismo, che Ho sperimentato in particolare l'arrivo di militanti francesi che si autodefiniscono rivoluzionari...
Ci sono persone così piene di buoni sentimenti che ti infantilizzano riferendoti costantemente ai crimini del colonialismo (occidentale ovviamente!) come per farti sentire in colpa per aver radunato il nemico, vale a dire se stessi, e scegliere l'assimilazione. Li infastidisce, nel profondo, che tu assuma gran parte dell'eredità francese che fai tua, e che sembrano odiare, che tu sia loro pari e che rifiuti l'atteggiamento della vittima che è molto conveniente per il loro piccolo narcisismo. Se esiste un vero razzismo occidentale, è proprio questo, questa è la vera assegnazione dell’identità. Con un lepenista almeno è chiaro, ma qui si tratta di un razzismo adornato di pseudo-benevolenza, che lo rende ancora più odioso.
In breve, il popolo franco-francese dovrebbe rendersi conto che si tratta di una guerra dichiarata ormai da 30 anni. Ciò implicherebbe ovviamente che si adotti finalmente un atteggiamento meno “cristiano”, se così posso dire, e soprattutto più POLICY di fronte all’islamizzazione in corso, che non combatteremo riflettendo dopo ogni attacco islamista per poi mangiare alla salaf' bravo ragazzo che gestisce il negozio di kebab locale.

E cosa hai intenzione di fare?

Non me ne andrò all’inizio dell’anno scolastico a settembre, ci sono buone probabilità che questa accademia non recluterà più o pochissimi contrattisti ora che tutti i posti sono occupati da operatori storici reclutati in gran numero attraverso concorsi con una soglia di ingresso a 4 di media! Ma anche in caso di riassunzione, non credo che ricomincerò, non mi vedo continuare la mia missione in una scuola dove tutto è organizzato per impedirti di trasmettere davvero, o se davvero prendi il tuo compito di cui sei sospettato, addirittura ostracizzato e sanzionato.
Ma soprattutto cambierò molto presto il mio luogo di residenza, perché ci tengo alla mia integrità fisica e mentale, perché è lì che in certi territori sta diventando invivibile per le donne che non rientrano nella norma islamica , che non si sottomettono al diktat del machismo aggressivo quotidiano e pretendono di conservare un minimo di femminilità e libertà, cosa che non fa altro che peggiorare con il tempo, non ho l'animo da martire e gli equilibri di potere non ci sono…
Personalmente tutto questo finisce per minarmi, non vedo nemmeno più cosa c'è di piacevole in questa periferia e nelle mie classi, questi piccoli miracoli educativi: questo piccolo africano picchiato di cui ti parlavo, che si mette a parlare e ad ascoltare con attenzione gli altri dopo tre settimane di Cosa c'è di nuovo, che non si torce più in tutte le direzioni, che non colpisce più nessuno, che non rompe più nulla; gli unici venti minuti della giornata in cui è con noi, dove non è in guerra con quasi tutto e tutti… Oppure l’altro, il piccolo afghano, intontito, inespressivo, ipotonico – “ la tua pianta verde » come lo chiamano i miei colleghi – che per la prima volta, dopo 4 mesi di lezione, ti regala un sorriso appena percettibile perché ha appena completato con successo un esercizio…

Naturalmente questi sono momenti che ti ricaricano e allo stesso tempo ti deprimono perché vedi chiaramente, soprattutto all'asilo, che i bambini tutti vogliono imparare in una società dove si fa quasi tutto per impedirglielo: non so nessun bambino (a parte quelli gravemente psicotici) che non vuole integrarsi nella società in cui vive, o crescere, vedo solo "adulti" che lo ostacolano come probabilmente mai prima nella Storia. Quando, di conseguenza, si finisce per vergognarsi di essere adulti di fronte a questi ragazzi gettati in un mondo dove tutto crolla e dove non emerge altro che la barbarie, lieve o disinibita, questo lavoro diventa doppiamente impossibile anche quando si ricorre alle droghe legali o illegali come fanno quotidianamente molti colleghi nervosamente e fisicamente esausti. Siamo ricaduti nella preistoria della scuola repubblicana mentre dobbiamo confrontarci con un nuovo fascismo.

JGiugno 2015