Quando la teologia torna all'università: cosa rivelano gli “Incontri sulle professioni ecologiche” allo IEP di Grenoble

Quando la teologia torna all'università: cosa rivelano gli “Incontri sulle professioni ecologiche” allo IEP di Grenoble

Vincenzo Tournier

Docente di scienze politiche all'IEP di Grenoble.
I nostri studenti sono pronti a rinunciare a tali soggiorni per portare le loro azioni “in linea” con i loro valori? Sono pronti a chiedere il boicottaggio dell'Erasmus? Sosterranno scambi universitari sobri, sul modello dei circuiti di corsi, sul tipo di Grenoble-Chambéry, ma non oltre?

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Quando la teologia torna all'università: cosa rivelano gli “Incontri sulle professioni ecologiche” allo IEP di Grenoble

[di Vincent Tournier]

Che una certa ecologia sia affondata nella religione non è una sorpresa. Ciò che è più originale, e molto più preoccupante, è vedere fino a che punto la teologia stia ormai pervadendo tutta l’istruzione superiore. A riprova vogliamo gli “Incontri sulle professioni ecologiche », organizzato all'IEP di Grenoble, dove il contenuto degli interventi si ricollega stranamente a un misticismo spirituale di cui ci si chiede cosa ci faccia qui. 

Non abbiamo idea di quanto l'università sia conquistata dal ritorno della religione. L'affare IEP di Grenoble aveva già dimostrato che una parte della comunità universitaria, studenti e docenti, si schierava per la causa di una religione, in questo caso l'Islam, di cui intendeva essere zelante difensore.

Ma il problema risulta essere molto più profondo. In realtà, un’intera cultura spirituale permea ormai il mondo accademico. Jean-François Braunstein lo ha dimostrato con il Wokismo, questa corrente teologico-politica la cui originalità sta nell'essere stata concepita non nel profondo dei boschi da un vago guru, ma nelle grandi università occidentali.[1]. Altri esempi vanno nella stessa direzione, dalla teoria del genere alla riabilitazione della razza attraverso la scrittura inclusiva, tutti dogmi che trovano un’eco sorprendente tra gli accademici. 

Si scopre che questa cultura spirituale non si manifesta solo nei grandi dibattiti concettuali. Si rivela anche durante microeventi che accadono qua e là, apparentemente innocui, ma altamente rivelatori degli eccessi attuali. A riprova di ciò vogliamo gli “Incontri per un’ecologia delle professioni” che si terranno all’IEP di Grenoble il 23 e 24 novembre 2022. 

Se questo evento interessa, non è tanto perché riunisce in gioiosa comunione tutta l'élite istituzionale locale[2], anche se siamo sempre sorpresi nel vedere materializzarsi un simile ecosistema politico-accademico nelle sedi universitarie. Ciò che più inquieta è soprattutto vedere cosa dice il programma (che trovate in appendice), una sorta di breviario destinato alle giovani generazioni in ansia per la fine dei tempi e assetati di salvezza. 

Alla ricerca della purezza

Cos’è una “ecologia delle professioni”? Se questa formulazione sembra strana (ci aspetteremmo piuttosto di leggere qualcosa del tipo: “professioni ambientali”), non è un caso. 

Il testo che presenta questi Incontri fornisce una prima precisazione (i caratteri in grassetto sono nel testo, così come ovviamente la scrittura inclusiva): 

“Di fronte agli sconvolgimenti socio-ecologici attuali e futuri, molti giovani e anziani cercare di impegnarsi come attori nella transizione. Trovare un lavoro coerente con i loro valori è diventata una priorità. Molte professioni non esistono ancora, altre sono in fase di trasformazione e alcune scompariranno. 

Le Incontri per un'ecologia delle professioni ci permetterà di riflettere e discutere professioni, strutture professionali e forme di impegno lavorativo che ci permettono di agire al servizio della transizione ecologica”.

Si potrebbe dire che non c'è niente di molto originale lì. Dopotutto, molte persone cercano un lavoro che permetta loro di realizzare i valori a loro cari: badanti, insegnanti, soldati, agenti di polizia, e tanti altri, compresi i capi, insomma tutti coloro che intendono svolgere un lavoro utile , in questo caso aiutando gli altri o il loro Paese, cosa che può essere fatta in molti modi. 

Tuttavia, le riunioni non corrispondono a questo scenario. Ciò a cui si mira qui non ha nulla a che fare con il modello tradizionale di vocazione dove ognuno cerca il lavoro che sembra più coerente con i propri valori. 

In questo caso lo scopo non è l'esercizio di una professione, ma la realizzazione della moralità. Contrariamente a quanto ci si potrebbe aspettare, gli Incontri non mirano quindi a esporre professioni o settori eventualmente legati all'ecologia, cosa che sarebbe difficile perché nessuna formazione IEP porta a questo tipo di professione.[3] ; si tratta di concepire la professione come mezzo per attuare valori. 

A questo proposito sarebbe più esatto parlare di«entrismo»., anche la logica missionario : si tratta di integrare un'organizzazione per cambiarla dall'interno. Questo è ciò che la conferenza sostiene apertamente. Cambiare dall’interno è possibile? » dove spiegheremo che è possibile… (grassetto aggiunto)

« trasformare l'azienda, l'istituzione, in che sia in accordo con i miei valori '. 

Siamo quindi lontani da un semplice orientamento professionale, o una sorta di incontri di lavoro, che comporterebbe partire da ciascun individuo per trovare, in base al suo profilo personale, la professione che più gli si addice. L'obiettivo non è trovare il giusto sbocco professionale per apprendere tecniche e conoscenze, ma lavorare per rendere la realtà conforme a un ideale predefinito. 

Aiuta te stesso e il cielo ti aiuterà

Il termine entratismo, tuttavia, non è del tutto soddisfacente. Per comprendere appieno la posta in gioco è necessario leggere attentamente la descrizione del convegno dal titolo “ Accogli e vivi con la tua eco-ansia », dove la dimensione spirituale appare in tutta la sua forza (il corsivo è mio):

“Di fronte alle questioni ecologiche possono emergere molteplici emozioni. La transizione ecologica e sociale può essere vissuta quotidianamente come un peso o un ostacolo. Ma può anche generare speranza, motivazione, speranza. I nostri ospiti vi porteranno alla scoperta delle diverse tipologie di reazioni possibili e soprattutto ad incontrarvi ecologia interiorepermettendo convertire le scoperte ecologiche inizialmente angoscianti in uno forza sana e motore”.

Questo brano, che ricorda un prospetto dei Testimoni di Geova, ha il merito di mettere a nudo il cuore del problema: unisce da un lato l'ansia provata di fronte alla catastrofe imminente, dall'altro la necessità di riscoprire la speranza , che comporta la scoperta della propria “ecologia interiore”, una sorta di grazia moderna che consente l'accesso alla santità. 

Lo stesso schema dove nel laboratorio viene ripreso il mix di conversione e rivelazione” Guarda il mio mondo » dove si dice a titolo di rivelazione che i partecipanti potranno “ incarnare nuove storie, nuovi modi di vedere il mondo ”, così che, in questo modo…

“... avrai idee concrete per convertire i risultati ecologici inizialmente angosciante in una fcorpo sano e motorio '. 

Ovviamente, questa formula di “ sano e propulsore » ha fatto molto piacere agli organizzatori poiché si è ripetuto due volte. Ma ha il suo posto nel contesto universitario? Non cavilliamo, ma concordiamo piuttosto sulla sua bellezza: non realizza forse un riuscito sincretismo tra l'ardente fede scaturita dalla Rivelazione, sull'immagine di Bernadette Soubirous, un appassionato romanticismo che esalta l'interiorità dell'anima e una sorta di esoterismo postmoderno? animismo, il tutto sullo sfondo della saga di Star Wars che la forza sia con voi ? 

L'opposizione tra un presente angosciante e un futuro fatto di promesse di riscatto implica tuttavia un parametro implicito: la corruzione del mondo. Capiamo infatti, senza bisogno che gli organizzatori lo specifichino, che il mondo attuale è sporco, impuro, corrotto. 

Esercitare una professione in queste condizioni porterebbe all’autocorruzione. Ecco perché è giunto il momento di agire. La raccolta differenziata e il consumo virtuoso non bastano. In passato dovevi fare penitenza ed espiare i tuoi peccati. Oggi dobbiamo far emergere la nostra forza ecologica interiore.

Per favorire le conversioni, il programma prevede di ascoltare le testimonianze di coloro che hanno salvato la propria anima cambiando carriera. Questi illustri predecessori verranno presentati durante il dibattito sul caffè” Come ho cambiato carriera? ". Questi sono già Beati: hanno raggiunto lo stadio supremo del nirvana. 

La comunità degli Eletti. 

Il programma degli Incontri è rivolto a una comunità di individui che si considerano un gruppo specifico, distinto dal resto della società, probabilmente toccato dalla Grazia. Questo è ciò che mostra il seguente passaggio del programma (il corsivo è mio):

“In un momento in cui molti di noi cercare di impegnarsi come attori nella transizione, trovare un lavoro coerente con no valeurs è diventata una priorità (…). Chi siamo discuteremo anche quale luogo e significato desideriamo dare per lavorare le nostre vite e in una società in pieno sconvolgimento.

Il circolo degli iniziati è un circolo ristretto. Siamo tra di noi. Ci capiamo. Veniamo dallo stesso mondo e abbiamo gli stessi valori. Non c'è bisogno di aggiungere altro: tutti sanno di cosa stiamo parlando. 

Per chi ha ancora dubbi sulla direzione di questi valori, un dibattito sul caffè fornisce qualche chiarimento: “ Cooperative, una soluzione? ". Il punto interrogativo, ripetuto più avanti nel testo (“ lavorare in cooperativa, una soluzione reale per trovare un senso al tuo lavoro? "), è lì solo per fare bella mostra perché il resto del testo non nasconde l'entusiasmo degli organizzatori: 

“Non capiamo veramente di cosa si tratti [quando parliamo di cooperativa] ma sembra tutto meraviglioso '. 

La promessa dell’estasi è alla fine della strada. Allora sospettiamo, leggendo un programma del genere, che non domani vedremo nei locali dell'IEP un evento del tipo: “ Incontri delle professioni della sicurezza ", o " Incontri delle professioni della Nazione “, con un commento che sarebbe il seguente: “ Questi incontri sono rivolti a tutti coloro che cercano un lavoro coerente con i nostri valori '.

La comunità degli eletti può aspirare al riscatto, ma questi valori restano comunque molto specifici. La forza ecologica è decisamente collettivista. Comprendiamo meglio la sofferenza che dovranno provare i futuri convertiti: non solo dovranno esercitare un mestiere impuro che li renderà partecipi della distruzione del Pianeta, ma dovranno anche sostenere un sistema commerciale esecrabile. Doppia punizione, quindi, ma per fortuna il riscatto attraverso la forza interiore sarà tanto più piacevole.  

Io e il pianeta

In questo nobile progetto di redenzione resta ancora una notevole assenza, e questa è un'altra grande divergenza con il modello vocazionale: in nessun momento si parla dell'altro. Questo vuoto appare palesemente nel convegno” Qual è il lavoro dei miei sogni? » che manifesta chiaramente la totale indifferenza verso i terzi:

“Come faccio a sapere cosa mattrae, che me vibra per metterlo al centro ma vita professionale? A quale posto desidero donare? Lun lavoro dentro ma vita ? Cosa farebbe Lun l'attività avrebbe senso per me e per il futuro del pianeta ? "

A parte l'uso della prima persona, tipico della propaganda settaria mirata ai difetti narcisistici, qui tutto è ridotto a due entità: il Sé e il Pianeta. In nessun momento si dice che l’obiettivo è migliorare la sorte degli altri. Gli altri, non lo sanno: solo Io devo essere salvato, e possibilmente il Pianeta. 

Ma cosa significa salvare il Pianeta? Non lo sapremo, ma comprendiamo che questo salvataggio non implica un miglioramento del destino dell'umanità. I poveri devono restare dove sono: sono comunque fregati, e aiutarli non farebbe altro che accelerare la fine dei tempi. L’unica domanda valida è: cosa posso fare per vivere in pace con me stesso, per alleviare la mia sofferenza? 

In questo mondo impuro, dove abbondano gli inquinatori che ci conducono verso il grande macello dell’Apocalisse finale, ciò che conta è la salvezza di coloro che condividono i “nostri valori”. Forse non salveremo il Pianeta, ma almeno ne avremo salvato l’anima. Il Sé sarà guarito dalle sue ansie. Sarà portato da una forza che gli permetterà di attraversare in pace il grande caos annunciato dai profeti. 

Il nuovo Tartufo

Il PEI di Grenoble non è ovviamente il solo responsabile di questo delirio mistico. L’impulso viene dall’alto. L’ultima legge universitaria, adottata il 24 dicembre 2020, ha fissato un nuovo obiettivo per l’istruzione superiore, ora incluso nel Codice dell’istruzione: “ sensibilizzazione e formazione sui temi della transizione ecologica e dello sviluppo sostenibile '. 

La pressione sociale è notevole. Tutto cresce lì. La ricerca della virtù e l'ansia della salvezza appaiono ovunque. Sul suo giornale, per presentare il programma europeo Horizon Europe che mira a “rendere 100 città climaticamente neutre entro il 2030”, il CNRS titola: “ Città più virtuose per il clima » (3 maggio 2022).

I media accolgono con favore il gesto degli studenti che annunciano di voler uscire dal mondo corrotto per entrare, come fa loro, nella speranza France Inter in un rapporto dedicato a “ Questi giovani che si stanno ramificando per il clima "(https://ww

Ma se la pressione è forte, niente obbliga le università a essere più papiste del papa. La legge non parla di “ecologia interiore” e di “forza sana e propulsiva”; non richiede che le università, almeno vogliamo ancora crederlo, ridiventino facoltà di teologia dove lo Spirito Santo sostituisca lo spirito critico e la Passione sostituisca la Ragione.

La causa ambientale è seria e merita sicuramente di meglio di queste enormi sciocchezze. Perché l’ipocrisia non è da meno. Il nuovo logo del IEP di Grenoble, attualmente in fase di definizione, prevede un nuovo slogan: “Aperto ai mondi”. Al di là di questo ridicolo plurale (pensiamo di estendere l'Erasmus al pianeta Marte? O vogliamo dire che esistono più civiltà?), questo slogan ci ricorda che le università sono in gran parte internazionalizzate. I soggiorni all'estero, che spesso avvengono ai quattro angoli del mondo, costituiscono addirittura uno dei maggiori argomenti promozionali. 

I nostri studenti sono pronti a rinunciare a tali soggiorni per portare le loro azioni “in linea” con i loro valori? Sono pronti a chiedere il boicottaggio dell'Erasmus? Sosterranno scambi universitari sobri, sul modello dei circuiti di corsi, sul tipo di Grenoble-Chambéry, ma non oltre? Oltre a ciò, sono pronti a rinunciare alle comodità della vita moderna, nel qual caso dovranno immediatamente interrompere gli studi e andare a vivere nel bosco, dove avranno sicuramente più facilità a far emergere la loro forza ecologica interiore? 

Schedule

Incontri per un'ecologia delle professioni – 23 e 24 novembre – Sciences Po Grenoble UGA

Buongiorno,

Siamo lieti di invitarvi a Incontri per un'ecologia delle professioni presso chi si terrà Sciences Po Grenoble – UGA Mercoledì 23 novembre in serata et tutta la giornata giovedì 24 novembre.
Di fronte agli sconvolgimenti socio-ecologici attuali e futuri, molti giovani e anziani cercare di impegnarsi come attori nella transizione. Trovare un lavoro coerente con i loro valori è diventata una priorità. Molte professioni non esistono ancora, altre sono in fase di trasformazione e alcune scompariranno. 
Le Incontri per un'ecologia delle professioni ci permetterà di riflettere e discutere professioni, strutture professionali e forme di impegno lavorativo che ci consentono di agire al servizio della transizione ecologica
Questi incontri sono organizzati dagli studenti del Master in Transizioni Ecologiche di Sciences Po Grenoble e dall'associazione Together for Earth, con il sostegno di Sciences Po Grenoble – UGA, della Città di Grenoble e di Grenoble Capitale Verte. 
Strutturato attorno a conferenze, dibattiti al bar o workshop con più di venti relatori·Provengono da contesti diversi, lo sono aperto a tutti gli interessati. In programma (sotto): tavole rotonde, dibattiti nei café, workshop (è richiesta la registrazione). 

Tutte le informazioni sul programma e sui partecipanti·Sono disponibili su sito web dell'evento.

Programma

Proiezione del film Pause
Mercoledì 23 novembre 18:00 – 20:00
Amphi A

Come preambolo alla giornata di incontri, vi proponiamo la proiezione del film “Ruptures” diretto da Arthur Gosset e coprodotto da Hélène Cloitre.

Benvenuto e colazione
8h45 - 9h

Apertura e firma dell'accordo di Grenoble
9 p.m. - 9:15 p.m.
Amphi B

Relatori: Sabine Saurugger (direttore di Sciences Po Grenoble-UGA), Arnaud Buchs (Responsabile del progetto di responsabilità ambientale presso Sciences Po Grenoble – UGA), Maloe Roger (Convenzione per il passaggio degli istituti superiori) e Simone Persico (co-responsabile del Master Transizioni Ecologiche)

La firma pubblica dell'accordo di Grenoble dimostra l'impegno dell'istituto ad accelerare la transizione socio-ecologica nell'istruzione superiore. 

Conferenza: Transizione delle professioni, professioni in transizione?
9h15 - 10h45
Amphi B

Relatori: Anaïs Eon Duval (responsabile del progetto Grenoble Alpes Métropole) e gli studenti organizzatori (Anne, Thomas, Hugo, Tom, Clara, Pierre, Clemente)

In un momento in cui molti di noi cercano di mettersi in gioco come attori della transizione, trovare un lavoro coerente con i nostri valori è diventata una priorità. Molte professioni non esistono ancora, altre sono in fase di trasformazione e alcune scompariranno. Questo convegno offrirà una panoramica delle professioni legate alla transizione ecologica e ai cambiamenti in atto nel mondo del lavoro. Discuteremo anche su quale posto e significato vogliamo dare al lavoro nella nostra vita e in una società in pieno rinnovamento.

Convegno: Accogliere e convivere con la propria eco-ansia

11 p.m. - 12:30 p.m.

Amphi B

relatori: Robin Amaz (relatore e insegnante), Yoan Svejcar (ecopsicologo)

Di fronte alle questioni ecologiche possono emergere molteplici emozioni. La transizione ecologica e sociale può essere vissuta quotidianamente come un peso o un ostacolo. Ma può anche generare speranza, motivazione, speranza. I nostri ospiti vi portano alla scoperta delle diverse tipologie di reazioni possibili e in particolare all'incontro con l'ecologia interiore che permette di convertire osservazioni ecologiche inizialmente angoscianti in una forza sana e propulsiva.

Dibattito sul caffè: cooperative, una soluzione?
11 p.m. - 12:30 p.m.
Sala del Quermone

Relatori: Marco Della Corte (fondatore di diverse cooperative), Paolina Prunier (responsabile delle relazioni in una cooperativa) 

Ne sentiamo parlare sempre di più. Cooperative, SCOP, SCIC… Non capiamo bene di cosa si tratti ma sembra tutto meraviglioso. I nostri due ospiti di questo caffè dibattito cercheranno di sviscerare il funzionamento di questo nuovo tipo di struttura che si sta diffondendo in Francia. Lavorare in cooperativa, una soluzione reale per trovare un senso al tuo lavoro?

pausa pranzo
12h30 - 14h

Dibattito sul caffè: come ho cambiato carriera?
14 p.m. - 15:30 p.m.
Amphi B

Relatori: Adeline Anglaret (giardiniere), Gauthier Urbano (co-responsabile/addetto alla consegna bici e guida di media montagna), Girolamo Santarini (orticoltore e progettista di politiche pubbliche)

La pandemia di Covid ha accentuato la messa in discussione del posto del lavoro nelle nostre vite. Anche le posizioni dirigenziali nella transizione ecologica non sono più un sogno (perdita di significato, qualità della vita, ecc.). L'ecologia non è forse anche ricerca di un rapporto più umano e vivo nel lavoro? Vieni a incontrare tre professionisti che hanno cambiato carriera per cercare maggiore autonomia e realizzazione.

Workshop: Qual è il lavoro dei miei sogni?
14 p.m. - 15:30 p.m. 
16 p.m. - 17:30 p.m.
camera 19

Altoparlanti: Anna Berthet (ingegnere agro-forestale e facilitatore), Celia David-Mauduit (facilitatore dell’intelligenza collettiva)

Come faccio a sapere cosa mi attrae, cosa mi spinge a metterlo al centro della mia vita professionale? Che posto voglio dare alla mia professione nella mia vita? Cosa renderebbe la mia attività significativa per me e per il futuro del pianeta?” Un laboratorio condotto da due facilitatori dell'intelligenza collettiva, collaborativi e sensibili, per rispondere insieme a tutte queste domande e rispondervi personalmente.

Workshop: Prospettive sul mio mondo
14 p.m. - 15:30 p.m.
camera 22
Relatore: Robin Amaz (relatore e insegnante)

Diversi workshop ti permetteranno di incarnare nuove storie, nuovi modi di vedere il mondo. Attraverso gli esperimenti avrete idee concrete per trasformare le scoperte ecologiche inizialmente dolorose in una forza sana e trainante. Il laboratorio ti offrirà anche modalità per dare più significato ai tuoi studi, al tuo lavoro e ai tuoi impegni.

Dibattito sul caffè: cambiare dall’interno, è possibile?
16 p.m. - 17:30 p.m.
Amphi B

Relatori: Chloe Monnier (ingegnere in una società di consulenza), Romain Beaucher (co-fondatore di un'agenzia di progettazione di politiche pubbliche), Lilian Vargas (Direttore del Dipartimento Agricoltura, Silvicoltura, Biodiversità e Montagna del Grenoble-Alpes Métropole)

Sarò in grado di trasformare l’azienda, l’istituzione, affinché si allinei ai miei valori? Molti giovani laureati si pongono questa domanda. Per alcuni, riorientare un’azienda o un’istituzione pubblica verso un modello ecologicamente virtuoso appare come un’illusione, addirittura un dolce sogno. Questo dibattito sul caffè, alla presenza di attori che stanno cambiando le cose dall'interno, fornirà possibili risposte alle vostre domande.

Laboratorio di scrittura: Immaginiamo i lavori del 2040
14h - 17h
camera 23

Relatori: Guillaume Douady (facilitatore del laboratorio di scrittura), Laurence Druon (facilitatore del laboratorio di scrittura)

Vi invitiamo a inventare collettivamente storie di futuri desiderabili, con personaggi che vivono nel 2040, in un mondo in cui la società e il lavoro sono profondamente cambiati. Sono apparse nuove professioni e ora l’“ecologia del lavoro e delle professioni” che sognavamo nel 2020 si è concretizzata. 

Workshop di 3 ore condotto da professionisti. 

Discussioni davanti a un drink alla Tavola Rotonda
18h30

Auteur

Vincenzo Tournier

Docente di scienze politiche all'IEP di Grenoble.

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