La medicina sotto l'influenza ideologica
Dopo il loro primo libro, La fabbrica dei bambini transgender (2022), i due autori (entrambi psicoanalisti, rispettivamente psichiatra infantile e professore universitario) mettono un nuovo bastone tra le ruote per mettere in guardia dagli eccessi di una medicina accecata dall’ideologia, al punto da dimenticare i fondamenti della sua etica: il pilastro del giuramento di Ippocrate, primum non nocere ("soprattutto non nuocere") è sostituito da pro bono agere ("agire per il bene"). Al punto che alcune facoltà mediche hanno già modificato il testo di questo giuramento redatto in IVe secolo a.C.: dal 2022, la Facoltà di Medicina dell'Università del Connecticut offre una versione “DEI-ficata” (un gioco di parole tra DEI e il participio) divinizzato) che invita le persone a prestare giuramento sulla giustizia sociale e sulla DEI, e rimuove l'impegno a non nuocere, sostituendolo con: "Mi impegno a identificare e mitigare i miei pregiudizi", "Sosterrò attivamente le politiche che promuovono la giustizia sociale". La facoltà del Minnesota ha chiesto ai propri studenti di giurare fedeltà alle medicine indigene, con riferimenti al razzismo, e la facoltà della Columbia ha fatto lo stesso. Per il moralismo woke, relegare all'oblio un testo vecchio di venticinque secoli, fondamento della medicina occidentale, è solo un dettaglio minore nella vasta impresa di liquidazione di un'antropologia multimillenaria.
Bambini malati di ideologia
il libro Il sermone di Ippocrate[1] si snoda in sette capitoli concreti e precisi, nei quali si cerca di spiegare il successo dell'eccessiva medicalizzazione dei minori affetti da disturbi di genere. Prima di entrare nel vivo della manifestazione, il primo capitolo ci immerge nella realtà di questa sofferenza: presenta i diari paralleli di una ragazza adolescente tra i 13 e i 18 anni e di suo padre che resiste ai medici e agli attivisti di un'associazione chiamata qui "L'Abri". In una consulenza di venti minuti, a questa ragazza disorientata è stata diagnosticata una "disforia di genere", le sono stati prescritti dei bloccanti della pubertà e ha iniziato il percorso di transizione, senza che il suo disagio venisse mai messo in discussione. Grazie alla resistenza del padre, alla fine riuscì ad accettare il suo sesso di nascita senza subire "danni irreversibili", per usare le parole di Abigail Shrier. Ma perché una storia finisca bene, quanti minori vengono mutilati in nome del Bene?
Il capitolo 2 ripercorre le molteplici censure subite dai due autori dalla pubblicazione del loro libro precedente: molestie, minacce, conferenze annullate, inviti ad autodafé, caffè vandalizzati... In prima linea nella lotta contro le devastazioni dell'ideologia trans-affermativa sui minori, entrambi hanno creato l'Osservatorio della Sirenetta e hanno presentato nel 2024 un disegno di legge sull'identificazione trans-dei minori, adottato dal Senato.
Orvietismo: una medicina al servizio delle credenze
Capitolo 3, L'orvietismo o l'arte di praticare la medicina al servizio di un'ideologia, propone un neologismo per designare la medicina al servizio delle ideologie: orvietismo, dal nome di orvietano, questo rimedio miracoloso venduto dai ciarlatani nelle fiere dell'Ancien Régime. L'orvietismo è un "inganno basato su un artificio retorico che fa uso di scientificità" (gergo, neologismi ispirati all'attivismo), di eufemismi (torsoplastica = rimozione del seno), di metafore moralizzanti (transfobia, patriarcato, egualitarismo, inclusivismo, visibilità), di negazione della realtà biologica, di vittimizzazione, di pathos e di iperbole: "vuoi un ragazzo vivo o una ragazza morta?"
Gli autori forniscono esempi di orvietismo nella storia degli ultimi due secoli, il più famoso dei quali è il lysenkoismo. Trofim Lysenko, che denunciò la genetica come scienza borghese e affermò di applicare la dialettica marxista alla natura, fu nominato cavaliere da Stalin e Krusciov, mentre i suoi oppositori furono condannati a morte come nemici del popolo. mutatis mutandisPer gli ideologi del genere è necessario denaturalizzare la differenza tra i sessi per rendere possibile il cambio di sesso. E per meglio supportare questa finzione, falsificare i risultati ed eliminare i critici, non più fisicamente ma socialmente.
Un altro esempio è Egas Moniz, che nel 1949 ricevette il premio Nobel per "la sua scoperta del valore terapeutico della leucotomia nel trattamento di alcune psicosi", un'operazione che consisteva nell'asportazione di una parte della corteccia prefrontale, con il rischio di lasciare il paziente apatico. Dopo essersi sottoposta a questa operazione all'età di 23 anni, Rosemary Kennedy rimase disabile per il resto della sua vita.
Terzo esempio: la medicalizzazione degli omosessuali. L'assimilazione dell'omosessualità a una malattia mentale, durata fino al 1973, portò a una serie di trattamenti, operazioni, castrazioni, terapie ormonali, ecc. Quanto alle donne cosiddette "isteriche", per tutto il XIX secolo vennero praticate mutilazioni genitali.e. Le mutilazioni genitali femminili venivano praticate per la salute delle donne... proprio come oggi vengono praticate per la salute dei minori transgender. Anche amputare i seni per eliminare la sofferenza psicologica segue la stessa logica. Per quanto riguarda gli ormoni incrociati, sono loro a causare la sterilità sostenuta da alcuni eugenetisti.
Secondo Pierre-André Taguieff, eugenetisti e transumanisti condividono l'idea che le credenze religiose debbano essere sostituite da una nuova fede: garantire il benessere delle generazioni future rimodellando la natura umana. Questa idea è la traccia di un desiderio ricorrente nell'infanzia: "eliminare tutto ciò che limita il desiderio di potere".
Il quarto capitolo, L'arte di cambiare sesso, ripercorre la storia della medicina per la riassegnazione del sesso, di cui ecco le tappe principali. Il suo pioniere, Magnus Hirschfeld (1868-1935), che in i travestiti, distinguendo tra desideri sessuali ed espressioni di genere, eseguì nel 1906 il primo intervento di riassegnazione sessuale su Martha/Karl Baer, una giovane donna probabilmente affetta da una rara malattia genetica, la sindrome di Klinefelter. Nel 1919 Hirschfeld aprì a Berlino l'Institut für Sexualwissenschaft, la prima clinica a offrire consulenza e cure a omosessuali e transessuali. Lili Elbe, la prima donna transgender, è morta a causa di un'infezione dopo il quinto intervento chirurgico. Fu in questa clinica che nel 1931 il chirurgo Erwin Gohrbandt eseguì il primo intervento "MtF" (da uomo a donna), tramite vaginoplastica. Si unì poi al nazismo e sterilizzò 360 persone disabili prima di praticarne l'eutanasia. Quando Eric Zemmour paragona questi esperimenti a quelli di Mengele, il paragone è eccessivo ma non falso. Il progetto di tale medicina è quello di agire in nome del Bene per imporre alla società norme autoproclamate, attraverso l'intimidazione e la censura.
Nel 1975, lo psichiatra Paul McHugh del Johns Hopkins Hospital commissionò uno studio su adulti che avevano cambiato sesso. I risultati inconcludenti e la mancanza di prove di miglioramenti nel loro benessere portarono alla chiusura della clinica nel 1979. Paul McHugh ammise che i medici avevano sprecato il loro tempo "collaborando con la follia invece di studiarla, cercando di curarla e in definitiva prevenirla".
Gli anni Novanta segnarono una svolta: gli attivisti trans presero il potere nell'Harry Benjamin International Gender Dysphoria Association (HBIGDA), costringendo il cauto Stephen B. Levine a dimettersi. Nel 1990 l'organizzazione divenne WPATH (World Professional Association for Transgender Health).
Trasversione e postumanesimo: verso una nuova ideologia dell'uomo
La teoria del genere deve molto a John Money, un "inventore ingombrante" dalla memoria sinistra, adorato e poi rinnegato da Butler. La sua tesi sull'ermafroditismo estrapolava leggi generali da casi estremamente rari. In un articolo del 1955, utilizzò per la prima volta i concetti di "identità di genere" e "ruolo di genere", che non erano stabiliti alla nascita, ma erano interamente costruiti. Il denaro usò come cavie i gemelli Reimer, Bruce e Brian, che erano perfettamente sani, fatta eccezione per Bruce che si era accidentalmente ustionato il pene; Money consigliò ai suoi genitori di castrarlo e di crescerlo come una femmina. Bruce diventò Brenda e assunse ormoni femminilizzanti. Fervente difensore della pedofilia e dell'incesto, Money, all'insaputa dei genitori, costrinse i gemelli a fare giochi sessuali e a mimare gli accoppiamenti. All'età di 14 anni, Brenda venne a conoscenza del suo cambio di genere nella prima infanzia. A 15 anni scelse di tornare bambino e diventò David; Successivamente ricevette testosterone, si sottopose a falloplastica (18 operazioni) e sposò una donna, smentendo così la teoria di Money. Money nascose consapevolmente il fatto che le sue ipotesi non erano verificate. Lo scandalo fu rivelato nel 1997 da un giornalista, John Colapinto, in un libro tradotto in francese nel 2014. Anche Milton Diamond, professore di biologia riproduttiva, pubblicò un articolo fortemente critico nel 1982. Oltre al suo comportamento perverso con i bambini, Money falsificò i dati e considerò le critiche rivoltegli come una cospirazione di estrema destra: qualsiasi somiglianza con una situazione attuale sarebbe puramente casuale. Brian si è suicidato nel 2002 e David nel 2004: è l'esito del primo caso documentato di riassegnazione di genere. Anche altri bambini intersessuali soffrirono di questi trattamenti, spingendo Butler nel 2005 a dissociarsi dal sostegno dato a Money dalle femministe radicali.
I Paesi Bassi sono pionieri nell'assistenza alla riassegnazione, che viene rimborsata fin dagli anni '1970: il Vanderbilt University Medical Center basa il suo approccio sulla compassione. Il "protocollo olandese" prescrive bloccanti ai primi segni della pubertà, poi ormoni a 16 anni. È stato inventato dall'endocrinologa Henriette Delemarre-van de Waal nel 1987 e pubblicato nel 2006, con rigorosi criteri di ammissibilità (insorgenza di segni di disforia nella prima infanzia, assenza di comorbilità, ecc.). Ma ben presto questi criteri vennero eliminati: i bloccanti prescritti a partire dagli 8 anni, gli ormoni dai 14, il consenso familiare ritenuto superfluo. Negli anni 2010, il protocollo olandese è diventato il trattamento standard per la “disforia di genere”. Una paziente è addirittura morta perché il suo intestino era morto dopo essere stato rimosso per una vaginoplastica.
Gli effetti collaterali dei bloccanti sono ben noti: osteoporosi, effetti negativi sullo sviluppo cognitivo ed emotivo, poiché arrestano la maturazione del cervello. Inoltre, il 90% dei bambini che assumono bloccanti devono sottoporsi a terapia ormonale sostitutiva.
Nel giro di pochi anni, WPATH è diventata l'autorità internazionale in materia di medicina di genere. Le sue raccomandazioni vengono applicate quasi ovunque: solo la Finlandia, la Svezia, il Regno Unito e 26 stati degli Stati Uniti si sono dissociati dalle sue raccomandazioni e regolamentano la prescrizione dei bloccanti della pubertà. E tuttavia, a partire dagli SOC-7 (Standard di assistenza) del 2012, queste raccomandazioni hanno portato l'impronta dell'ideologia transattivista: il WPATH chiede di depsicologizzare la varianza di genere, da qui la sostituzione di "disturbo dell'identità di genere" con "disforia di genere" (2008), e suggerisce che i problemi di salute mentale sono collegati allo stress delle minoranze stigmatizzate. La SOC-8 (2022) va chiaramente troppo oltre: sostiene il libero accesso a bloccanti, ormoni e interventi chirurgici, senza un'età minima, mentre rimuove il capitolo sull'etica contenuto nella prima versione del testo.
Questo 8e Gli standard di cura creano scandalo sotto l'amministrazione Biden. Nel giugno 2024, un tribunale dell'Alabama ha scoperto documenti incriminanti riguardanti la valutazione delle prove da parte del SOC-8. Questi documenti dimostrano che i membri del WPATH hanno distorto i risultati, omettendo tutte le prove che non supportavano la raccomandazione per l'accesso incondizionato a queste cure, omettendo gli studi scientifici che non dimostravano la sicurezza dei trattamenti e pubblicando solo quelli che supportavano la medicalizzazione dei minori. Gli avvocati che tutelano i diritti delle minoranze hanno redatto questi standard in modo che le leggi statali non potessero violarli. Rachel Levine, assistente segretaria (trans) per la salute presso il Dipartimento della Salute e dei Servizi Umani (HHS), si è espressa in particolare affinché venissero rimossi tutti i limiti di età. La WPATH ha mentito nascondendo tutte le prove scientifiche che non supportavano la sua posizione. Tuttavia, questo scandalo non ha trovato l'eco che merita, soprattutto in Europa.
Un altro neologismo proposto dai due psicologi, il trasversale (la perversione trans) è un progetto politico, sostenuto da un'ideologia che implica la negazione della realtà e un cambio di paradigma. La trasversione si basa sulla dialettica oppressore/oppresso e conduce al totalitarismo dell'individuo. Parlare di sesso biologico è diventato un reato. Per manifestarsi, questa perversione richiede un contesto sociopolitico preciso, una profonda crisi democratica. Rientra in quello che Bruno Chaouat chiama il “sadismo del bene”.
Per questo motivo, alcuni medici hanno modificato il giuramento di Ippocrate, raccomandando di non mettere in discussione le richieste dei minori trans-identificati, che non affermano più di curare perché non sono malati. È medico sostenere una richiesta del genere abbandonando ogni riferimento alla psicologia adolescenziale? – si chiedono gli autori.
Il capitolo 5 è intitolato Pedomia o l'odio virtuoso del bambino. L'ultimo neologismo proposto dai due psicologi, pedomisia o odio verso il bambino, comprende l'abuso, la pedofilia e l'incesto, tutti atteggiamenti criminali derivanti dafare l'amore (Lacan), misto di amore e odio. Secondo Charles Melman, la nostra società è passata dalla nevrosi alla perversione, da una cultura della repressione a una cultura del piacere a tutti i costi. La medicina di cura sta diventando medicina di servizio. Il rapporto con il dolore è cambiato: non soffrire è diventato espressione di un diritto: si pensi allo scandalo degli oppioidi che ha causato 500 morti per overdose negli Stati Uniti. I medici aderiscono a una visione utopica secondo cui, grazie agli ormoni, ogni individuo guarirebbe dalle proprie sofferenze e si riconcilierebbe con il proprio corpo. Alcuni giovani odiano una parte del loro corpo (come il seno); Ma i medici militanti esprimono il loro odio attraverso l'amore per le stigmate corporee e le mutilazioni.
Negli Stati Uniti, le mastectomie vengono eseguite a partire dai 12 anni. Il potenziale profitto derivante dal complesso industriale di genere negli Stati Uniti è stato stimato in oltre 200 miliardi di dollari (per 1 milioni di persone interessate). In L'uomo trans (2019), Bruno Chaouat si chiede a quali condizioni il desiderio ancestrale di cambiare l’uomo possa rispettare l’etica medica, e dà questa risposta: la tecnomedicina rispetta l’etica se si attiene alla rimediazione, ma diventa ideologia quando considera l’uomo come sempre già per riparare, migliorare, aumentare, considerandolo a priori difettoso. Il transgenderismo fa quindi parte del postumanesimo, che promuove una trasformazione dell'uomo attraverso mezzi artificiali, riducendolo a un oggetto plasmabile a piacimento. «L’odio per la condizione umana coltivato dal postumanesimo rischia di rappresentare una delle più grandi sfide che la nostra storia dovrà affrontare nei prossimi decenni. »
D'ora in poi l'ideale educativo non è più la sottomissione, ma lo sviluppo e l'autonomia del bambino, senza rispettare le tappe del suo sviluppo. Bisogna rendere il bambino-individuo un soggetto il più presto possibile, perché sa cosa è bene per lui. Ma questa rappresentazione del bambino è "un rifiuto formidabile e massiccio della sua identità di bambino, della sua prematurità psicologica, della sua particolarità". Secondo Arendt, "ciò significa solo una cosa: che gli adulti si rifiutano di assumersi la responsabilità del mondo in cui hanno posto i loro figli". Tuttavia l'autonomia si esprime attraverso l'autodeterminazione, pietra angolare dell'educazione. Ma dare a un bambino la possibilità di scegliere prima che ne abbia la capacità significa metterlo di fronte a un peso insormontabile.
Marcel Gauchet, in “Il figlio del desiderio” (Discussione 2004) è stato il primo a comprendere che il figlio desiderato è anche, per definizione, il figlio rifiutato. La società che promuove il bambino desiderato è oggettivamente la società del rifiuto del bambino.
L'ideologia pedofila, che ha scatenato petizioni negli anni '1970 e ha confuso sessualità infantile et sessualità infantile, oggi suscita solo disapprovazione. Tuttavia, se ne possono trovare tracce nel Standard per l'educazione sessuale in Europa (2010), quadro di riferimento dell'OMS. Ogni bambino ha una sessualità, delle zone erogene, e gradualmente evolve verso una sessualità adulta, dalla quale deve essere protetto a tutti i costi fino al raggiungimento dell'età richiesta. Tuttavia, le raccomandazioni adottate dall'OMS si sovrappongono all'ideologia pedofila, sostenendo lo sviluppo precoce della sessualità condivisa e considerando i bambini come individui capaci di acconsentire ai rapporti sessuali. Raccomandano di informare i bambini da 0 a 4 anni sul piacere legato al proprio corpo e sulla masturbazione precoce; tra i 4 e i 6 anni, per informarli sulle sensazioni legate alla sessualità; A partire dall'età di 4 anni, il bambino deve essere informato del suo "diritto a esplorare la propria identità sessuale". Dai 12 ai 15 anni, l'OMS insegna ai bambini "come godersi la sessualità in modo corretto". Secondo gli autori, l'OMS potrebbe aver ispirato la circolare francese del 2023 sull'educazione sessuale nelle scuole, sotto la supervisione del Ministero della Salute. Sulle piattaforme educative troviamo giochi di "composizione del piacere", un invito esplicito alla masturbazione e un gioco: "chi vuole vincere il piacere?" "a partire dai 12 anni, anche se gli effetti della pornografia sono noti e, secondo la legge, un minore di 15 anni è considerato incapace di acconsentire a una relazione sessuale. Siamo portati a credere che, a partire dai 9 anni, sarebbe abbastanza maturo per assumere bloccanti della pubertà e ormoni crociati a partire dai 16 anni.
Allarme etico: il ritorno della clinica
Il capitolo 6 è dedicato al rapporto Cass. Pubblicato il 10 aprile 2024, questo rapporto costituisce la prima sfida su larga scala alla medicina transaffermativa. La pediatra Hilary Cass ha incaricato un team di ricercatori dell'Università di York di condurre una revisione sistematica delle cosiddette cure di affermazione di genere, utilizzando un approccio clinico impeccabile. Ha inoltre condotto numerose interviste con i giovani, i loro genitori e professionisti.
Il rapporto contiene una serie di raccomandazioni: vietare i bloccanti della pubertà, la cui sicurezza non è stata dimostrata; supporto privilegiando l'approccio psicologico; necessità di limitare le prescrizioni di ormoni incrociati: in Gran Bretagna gli interventi chirurgici sui minorenni sono già vietati. Raccomanda di applicare queste precauzioni anche ai minorenni e ai giovani fino a 25 anni.
Il Servizio Sanitario Nazionale ha sottolineato l'importanza di questo rapporto e ha deciso di implementarlo a partire da agosto 2024. I giovani in disagio di genere verrà ora trattato in modo olistico. Il rapporto Cass, le cui conclusioni sono riprodotte sui siti web governativi, segna la fine della medicalizzazione abusiva dei giovani affetti da disturbi di genere. Il governo laburista ha confermato queste opzioni. Quanto a Hilary Cass, il suo coraggio le valse il titolo nobiliare a vita.
Il rapporto Cass aiuta a spostare le linee; IL New York Times, che in precedenza sosteneva la medicalizzazione, è più sfumato. In Gran Bretagna, dopo che il principale sindacato dei medici aveva contestato il rapporto, 1400 dottori hanno pubblicato il loro disaccordo, "non a nostro nome", e hanno espresso il loro sostegno alla Cass.
In Francia la notizia è stata riportata in vari modi dai quotidiani del 10 aprile 2024. Le Monde pubblicò un articolo di fatto solo in inglese, nel modo più discreto possibile, fedele al suo attivismo e alla sua cecità ideologica che lo resero il relè dell'utopia trans – rifiutò quindi tutte le piattaforme della Sirenetta. Al contrario, Le Figaro ha pubblicato un lungo articolo che riassume il rapporto Cass.
Infine, l'ultimo capitolo illustra dettagliatamente la proposta clinica di Caroline Éliacheff e Céline Masson: l'ansia sessuale puberale (PSA), proposta pubblicata nel Rivista francese di psichiatria (online). Entrambi descrivono sintomi associati alla disforia di genere e che spesso rimandano ad altre patologie: disturbi alimentari; ansia sociale; stato depressivo; storia di violenza sessuale o stress post-traumatico; disturbo da deficit di attenzione e disturbi dello spettro autistico. I giovani insoddisfatti della propria pelle troppo spesso si autodiagnosticano una "disforia di genere" e iniziano trattamenti pesanti. Da ciò gli psicologi traggono raccomandazioni simili a quelle contenute nel rapporto Cass.
Questo libro è altamente consigliato ai genitori di adolescenti o giovani adulti con problemi di genere, affinché possano comprendere la dimensione ideologica alla base della medicina transaffermativa. Più in generale, questo libro fornisce informazioni precise e istruttive a chiunque abbia buona volontà e desideri approfondire una questione sociale scottante. Insieme all'Osservatorio della Sirenetta e alla battaglia legislativa condotta dai due autori, questo libro è una parte fondamentale dello sforzo per sensibilizzare l'opinione pubblica sullo scandalo sanitario del secolo.
