A kollektív képzelet az emberi társadalmakban kovácsolódott a XXth és XXIth század forrását részben az előbb az írott sajtóban, majd különösen a Mondio-visionben sugárzott képek idéző erejében találja meg a nézők százmilliói előtt. Az Alberto Korda által megörökített Ernesto Che Guevara Krisztus-szerű alakja, Nick Ut „a napalmos kislány” szeptember 11-én, amelyet a világ televíziói közvetítettek élőben, vagy Ramallah „vörös kezei” közvetlenül bekerültek a panteon ikonikus képei közé. Mindegyik egy történetet, egy korszakot mesél el, és bele van vésve egy kollektív eseményfelfogásba. Mindenki emlékszik arra, hogy mit csináltak, és hol voltak, amikor a Boeingek eltalálták a New York-i ikertornyokat – ez az emlék, amelynek élességét jelentősen megerősíti az égő WTC képeinek szinte retinális fennmaradása, valamint az a tudat, hogy több millió ember nézni, akárcsak önmagát, abban a pillanatban, pontosan ugyanazt, ugyanazt a félelmet és ámulatot osztva – átadva az élmény kollektív emberi dimenzióját.
Ezek a képek azután a közvetlen tanúk személyes tapasztalatának szféráját hagyják el, amelyet generációkon átívelő módon továbbítanak az egész társadalomnak – végeredményben kevés ember volt, aki élőben látta a televízióban JFK dallasi 1963-as meggyilkolását, de Jackie Kennedy képe rózsaszín öltönyben négykézláb az elnöki Lincoln kabrión kétségbeesetten szedegeti a férje agyának darabjait, mindazonáltal örökre bevésődött az emberiség kollektív emlékezetébe. A „Ramallah vörös kezei” egy hasonló logika része – 12. október 2000-én, kevesebb mint egy évvel a szeptember 11-i támadások előtt két fiatal izraeli tartalékos eltévedt Ciszjordániában – a helyi rendőrség letartóztatta őket és őrizetbe vették őket. A városi rendőrkapitányságon gyorsan gyűlölködő tömeg alakult ki, hogy a fiatal katonákat átadják nekik – a rendőrőrsöt végül megrohanta a falka, és a fogságban tartott két izraeli fiatalt a lehető legalázatosabb módon a helyszínen lemészárolták – egy támadó büszkén mutogatja vérfoltos kezét az ablaknál a gyűlölettől és bosszútól részeg tömeg előtt [1]. Ez a jelenet, amelyet a helyi televízió élőben rögzített, olyan félelmet keltett a tévékészülékük előtt megfagyott nézők tízmillióiban, hogy azonnal a barbárság szimbólumává vált a maga legtisztább formájában, amely megköveteli, hogy a zsidók vére annyit folyjon. lehetőség szerint.
Ebben az összefüggésben a döbbenet és az undor egyenlő elegyével láttuk Párizs utcáin április 26-án, pénteken a Sciences Po diákjai büszkén pózolni, miközben vörös kezüket mutatták a tömegnek, ami a palesztin néppel való feltételezett szolidaritás neve. [2]. Az már felfoghatatlan, hogy a Rue Saint Guillaume tiszteletreméltó homlokzata és nem a teheráni Place des Martyrs előtt lehetséges ez a lehangolódás. De a jelenet okozta félelmet tekintve még nyomasztóbb volt az első érintett, vagyis a Sciences Po hallgatóinak groteszk kettős védelmi vonala, akikről úgy éreztük, hogy kissé zavarba jöttek a jelenet okozta felháborodás. Első védelmük abból állt, hogy ez a vérbűnök feljelentésének egyetemes szimbóluma, anélkül, hogy különösebb utalást tettek volna rámalláhi meglincselésére – az izraeli-palesztin konfliktus tétjére készülő emberektől származik a különböző tekintélyes államtestületekben betöltött magas pozíciókért meg fogunk lepődni, hogy verébagyuk nem hozta létre azt a kognitív kapcsolatot, amely bármennyire is nyilvánvaló Ciszjordániával, hacsak nem igazolja teljesen anacephal jellegüket – valóban nehéz kérjünk meg egy kéthéjúat, hogy túl sok fogalmat társítson, és a Sciences Po felvételi vizsga minden követelményének és érdemének eltűnése, hogy most a globi-boulga inkluzív, homályosan trendi formát részesítsék előnyben, megmutathatta a határait. Ez megmagyarázná azt is, hogy ugyanezek a Sciences Po vagy az ENS hallgatói miért szelídülnek ma, és nem kérdőjelezik meg a Hamász, egy terrorszervezet propagandafiguráit vagy a Muszlim Testvériség nyelvi elemeit: a lehető legtöbb hasznos idiótánk van.
2. ábra: Sciences Po Paris, 26. április 2024. Forrás: AFP
De a második védelmi vonaluk még szívszorítóbb volt. "Nem egy kép a mi generációnkhoz szól, csak utalásunk volt a több tucat tüntetésen használt vörös kezekre » jelentette ki higgadtan a sajtónak a Palesztinai Tudományos Bizottság egy homályos tagja Po. [3]. Itt valóban megérintjük a magasztos kegyelem egy formáját a feltételezett tudatlanságban és a legrosszabb ostobaságban. " Hé! Ó ! Nem tudhattuk: először is meg sem születtünk! » lesz tehát a szánalmas védelmi vonala azoknak, akik állítólag a francia közigazgatás leendő elitjét képviselik. Feltételezzük, hogy ezek ugyanazok az emberek, akik azt is büszkén mondják majd, hogy Waterloo egy londoni vasútállomás, vagy legfeljebb egy ABBA dal (“ Hé! Ó ! Nem voltam ott először 1815-ben! "), vagy hogy soha nem hallottak Oradour-sur-Glane-ről (" Hé! Ó ! Még csak nem is 1944-ben születtem, a Boomer! "). Itt érintjük a híres Z generáció kvintesszenciáját, azt, aki meg van győződve arról, hogy az egész Univerzum létrejött, és születésének egyetlen napja óta a köldöke körül forog – minden, ami előtte volt, történelem előtti, az első a kifejezés része, történelmietlen egyénekké teszik magukat: a nulladik év az az év, amikor drága kis emberük megérkezett a földre – olyanok, akik meg vannak győződve arról, hogy olyan mélyreható üzeneteket tesznek közzé a közösségi oldalakon, hogy: „Ma reggel ettem Pépitóst” vagy „Tegnap este La Java-ban Eglantine túl berúgott” olyan tőkeinformáció, amely csak elbűvöli az egész emberiséget, amely felfüggeszti menetét, teljesen szüntelen ügyét, hogy megfelelően beolvassa ezeket az ősi kinyilatkoztatásokat. A nárcisztikusok általában neuropaták, csak a közvetlen emlékeik, lelkiállapotaik, apró betegségeik és nagyobb sérelmeik számítanak – jobb, csak ők méltók a létezésre: ekkor belépünk az énközpontú gondolkodás és a legeltévelyedettebb nárciszizmus atomreaktorának szívébe. . Ramallah Vörös Kezei nem léteznek, Ramallah Vörös Kezei nem is léteztek: a bizonyíték az, hogy nem akkor születtek, amikor ez történt. Mi van, ha igazuk volt? Személy szerint most kétségbe vonom XIV. Lajos létezését: Hé! Ó ! Hogy a fenébe létezhetett volna olyan ember, aki nem részesült abban a nagy kiváltságban, hogy találkozhat velem, noha én vagyok a világegyetem közepe? Hova küldi a Sciences Po-ba való regisztrációhoz jelentkezést? Készen állok, megvan a szint!
