További információkTöbb mint 30 éve dolgozik a feminista tanulmányok középpontjában álló aktuális kérdéseken, az UQAM Kutató- és Feminista Tanulmányok Intézete (IREF) elismeri azt a szerepet, amelyet a különböző feminista irányzatok játszanak tevékenységeinek, tanfolyamaik kínálatának és publikációinak fejlődésében. A queer és a transz elméleti és politikai hozzájárulások szintén fontos szerepet játszottak a közelmúltbeli (újra)orientációiban. A szimpózium szervezőbizottsága ennek jegyében kíván teret adni a tapasztalat- és munkacserének, amely tanúskodik a queer perspektívák aktualitásáról, valamint az ezeket kísérő buktatókról és kihívásokról. A beavatkozási javaslatok a következő kérdések közül egyet vagy többet is megválaszolhatnak: Mit csinál a „queer” az egyetemen? Akár megközelítésnek, pozicionálásnak vagy elméleti keretnek, akár módszertannak tekintjük, egy vizsgált tárgy vagy egy probléma megközelítése nagyon különböző formákat ölt, nemcsak attól függően, hogy milyen elméleti vagy aktivista irányzatra támaszkodunk. , hanem az általunk felforgatni próbált tudományágnak és a gyakorlati környezetünkben meglévő mozgástérnek megfelelően is. Az előnyben részesített problémák a következő oldalon találhatók. Mit tesz az egyetem a furcsasággal? Hogyan befolyásolja a főiskolai tanulmányok és a tudományos kutatás nyelve a furcsa perspektívát? Szívesen fogadjuk azokat a javaslatokat, amelyek a törlés dinamikáját és az elnyomás rendszereinek megnyilvánulását a furcsa akadémiai diskurzusokban dolgozzák fel. Szívesen fogadjuk az ezekkel a dinamikákkal szembeni ellenállás stratégiáinak bemutatását is (ismeretekhez hozzáférhetõség, tanítási gyakorlatok és tanúvallomások, újraolvasás a fegyelmi kánon ellen, stb.). Mit csináljunk, kudarcok az egyetemen? Kik vagyunk mi, „furcsajok” az egyetemen, ha többé-kevésbé szilárdan (vissza)kötődünk hozzá? Mik a be- és kijárataink, sérelmeink, cselekvési módaink az egyetemi tanulás, kutatás vagy alkotás kontextusában? Hogyan kezeljük a dezorientációt tudományágainkban „anélkül, hogy a dezorientációt politikaként szabályoznánk” (Ahmed 2022: 233)? Ez a konferencia lehetőséget kínál a folyamatban lévő munkák körüli megosztásra és kollektív reflexióra. Várjuk kutatók és hallgatók, valamint olyan művészek és munkások javaslatait, akik nem járnak egyetemre. A beszédek változatosabbá tétele és a különféle beavatkozási módok népszerűsítése érdekében szívesen látjuk a „szokványos” kommunikációt, a művek (kész vagy folyamatban lévő) bemutatását és a művészi megközelítést, valamint az egyéb formátumú tevékenységeket (workshop, panel, meeting). Hozzájárulás feltételei Kutatásának vagy gyakorlatának bemutatásához, vagy egy tevékenység javaslatához töltse ki ezt az online kérdőívet 20. március 2023-ig. 2023. április elején felvesszük Önnel a kapcsolatot. A konferenciát Montrealban tartják 20. november 24. és 2023. között. Előnyben részesítjük azokat a beavatkozásokat, amelyek e kérdések közül egyet vagy többet foglalkoznak. a queer pozicionálás és elméletek intézményesülése / fragmentációja / felhígulása az egyetem mechanizmusaiban; furcsa perspektívák a méltányosság – sokszínűség – befogadás politikáiról és a szövetségesi magatartásról; a queer elméleti támogatás kihívásai egy kutatási vagy alkotási folyamatban; jelenlegi konvergenciák és feszültségek a queer, a feminizmusok és a transzfeminizmusok között a kutatásban és a területen; a queer színkritika jelenlegi hozzájárulása, a queer által kínált lehetőségek és hiányosságok a rasszizált emberek gondolkodásában és valóságának megjelenítésében; feminista és queer perspektívák a nyelvről és a nyelvről (szociolingvisztika, szemiotika, szociológia); a furcsa (interlingvisztikus vagy interszemiotikus) szövegek fordításának dinamikája; az ítéletek fura átírása és a furcsa perspektívák a jogban; a szubjektum furcsa kritikája és a szubjektiváció (butleri vagy sem); furcsa perspektívák a teljesítményben; furcsa olvasási gyakorlatok. Tervezett tevékenységek Példaként arra, hogy mit javasolhat, itt vannak azok a tevékenységek, amelyeket a szervezőbizottság tagjai fognak koordinálni. Ítéletek furcsa újraírása (műhely Laurence Gauvin-Joyal, Léo Lecomte és Djemila Carron vezetésével): Ez a workshop bemutatja az ítéletek furcsa újraírásának módszerét, amelyet queer elméletek és feminista ítélet-újraírási projektek ihlettek. A résztvevőknek lehetőségük lesz megismerkedni ezzel a módszerrel, mielőtt elkezdenék a queer-i ítéletek kollektív átírásának folyamatát annak érdekében, hogy ezeket a döntéseket újból hozzáigazítsák, dekonstruálják, és furcsa utópiákat képzeljenek el a jogban. Különös nézőpontok a nyelvről és az írásról (a panel moderátora: Loïs Crémier): A francia nyelvről és feminizációról szóló feminista vitakörökkel összhangban ennek a panelnek a célja, hogy tükrözze a nyelvtan, a tipográfia és a szintaxis különböző francia nyelvű nézőpontjait. Szembeszállva az úgynevezett befogadó írás szabványosításának irányzatával, a panel rávilágít a stratégiák sokféleségére Quebecben és másutt (Acadia, Nyugat-Európa, kanadai frankofónia stb.), és lehetőséget ad arra, hogy megkérdőjelezze, mit jelent a „queer” kifejezés ezeket a különféle összefüggéseket. Tomatillo: kollektív felolvasás zenével (DJ Léo Lecomte-tal). A paradicsom és/vagy paradicsom a paradicsom furcsa adelphe. Valami különlegeset ad a salsáihoz, és az óriási őrölt cseresznye megtévesztő megjelenése mindenki ízlelőbimbóját meglepi. Elvezetnek bennünket a domináns botanikai, esztétikai és kulináris osztályozások és szabványok megkérdőjelezéséhez. Ez a műhely nem fog beszélni a tomatillókról. A Tomatillo (CHOQ.ca) című műsor viszont ott lesz, hogy a paradicsomban kísérő zenét keverjen! Furcsa hangok az előadó-művészet kutatásából és alkotásából (Dinaïg Stall vezetésével): Ez a találkozó kiemeli a queer kutatás és alkotás feltörekvő hangjait, hogy cseréket hozzon létre az előadóművészet különböző queer perspektívái és megközelítései között. Nem az elkészült alkotások bemutatása a cél, sokkal inkább a különböző fejlesztési szakaszokban lévő folyamatok megosztása, anélkül, hogy el akarnánk simítani a durva éleket és az esetleges apóriákat. A queer a kutatás-alkotás hajtóereje a gyümölcsöző dezorientáció (Ahmed, 2006) és más zavarok vagy szakadások révén, amelyeket okozhat, mind a kiejtés, mind a befogadás, a megszólítás, valamint az egyéni és kollektív képzelőerő tekintetében. . Szervező és kiválasztási bizottság Bronja Hildgen (kutató, IREF); Djemila Carron (jogi tudományok, UQAM); Loïs Crémier (szemiológia, UQAM); Dinaïg Stall (Felső Színházi Iskola, UQAM); Thérèse St-Gelais (Művészettörténet, UQAM). Ahmed, S. (2022 [2006]), Queer Phenomenology. Orientations, Objects and Others, Montreal, rue Dorion. Alberston Fineman, Martha, Jack E Jackson és Adam P Romero, szerk., Feminista és Queer Legal Theory: Intim Encounters, Uncomfortable Conversations, Surrey & Burlington, Ashgate, 2009. Alfonsi, I. (2019), Az emancipáció esztétikájáért. A queer művészet vonalainak építése, Párizs, B42. Baer, ​​B. J. és Kaindl, K. (rend.). (2018). Bevezetés. In Queering Translation, A Queer fordítása: elmélet, gyakorlat, aktivizmus (o. 1-10). Útvonal. Baril, A. (2022). A csend megtörése, a hiány elfoglalása: francia nyelvű transzfeminizmusok és episztemikus (in)igazságosság. V. Swamy és L. Mackenzie (rendező), Nem binárissá válás a mai franciában (o. 45-72), Éditions Le Manuscrit Knowledge, műfaj(ok) és alkotás. Berlant, L. Binard, F. (2006), „A „Queer” elmélet: a feminizmus fenyegetése” LEDUC, Guyonne (rend.), Női keresztöltözés és szabadság(ok), Párizs, L'Harmattan. Boisclair, I., P. L. Landry és G. Poirier Girard (2020), QuébeQueer. Queer in Quebec irodalmi, művészeti és médiaprodukciók, Montreal, Les Presses de l’Université de Montréal. Bourcier, S. (2018), Queer Zones. A trilógia. Amsterdam. Butler, J. (2019). Gender in Translation: Beyond Monolingualism. philoSOPHIA, 9(1), 1-25. 10.1353/phi.2019.0011 Butler, J. (2005 / 2006). Nem visszavonása. Amsterdam. Case, S. (2009). Feminista és queer előadás. Kritikus stratégiák. New York, NY: Palgrave Macmillan. Cervulle, M. és N. Rees-Roberts (2010), Homo Exoticus. Faj-, osztály- és furcsa kritika, Paris, Armand Colin. Chen, M.Y. és Luciano, D. (rend.). (2015). Furcsa embertelenségek. Leszbikus és meleg tanulmányok folyóirata, 21(2-3). Cromwell, J. (2006). A binárisok leküzdése: Transzsituált identitások, testek és szexualitások. S. Stryker és S. Whittle (szerk.), The Transgender Studies Reader (o. 509-521). Útvonal. David, E. (2017). Capital T: Transzláthatóság, vállalati kapitalizmus és árukultúra. Transgender Studies Quarterly, 4(1), 28-44. https://doi.org/10.1215/23289252-3711517 Eng, David, Jack Halberstam, and Jose Esteban Munoz. „Bevezetés: Mi a queer a queer-tanulmányokkal most?” Társadalmi Szöveg 23, sz. 3–4. (2005. ősz–tél): 1–17. Eribon, D. (rend.). (2003). Queer. A meleg és leszbikus kultúrák szótárában (o. 393-397). Larousse. Espineira, K. (2018). Transztestek: fegyelmezett, harcos, esztétikus, felforgató. Társadalomtudományi folyóirat, (59), 84-97. Ferguson, Roderick. Aberrációk fekete színben: A színkritika királya felé. Minneapolis: University of Minnesota Press, 2004. Freeman, E. (2010). Az idő megköti. Furcsa időbeliségek, furcsa történetek. Durham, NC: Duke University Press. Greco, L. (2019). Nyelvi felkelések: Az emancipáció grammatikája felé. H-Francia Szalon, 11(14), 1-13. https://h-france.net/Salon/SalonVol11no14.3.Greco.pdf Halberstam, J. (2011). A kudarc különös művészete. Durham, NC: Duke University Press. Halberstam, J. (2008). Az antiszociális fordulat a Queer Studiesban. Graduate Journal of Social Sciences, 5(2), 140-156. http://gjss.org/sites/default/files/issues/chapters/papers/Journal-05-02–07-Halberstam.pdf Halberstam, J. (2005). Furcsa időben és helyen. Transznemű testek, szubkulturális élet. New York, NY: New York University Press. Jones, A., E. Ezüst, M. Meskimmon, (2015), Különben. Imagining Queer Feminist Art Histories, Manchester, Manchester University Press. Kosofsky Sedgwick, E. (2003). Megható érzés. Affektus, Pedagógia, Performativitás. Durham, NC: Duke University Press. Lamble, Sarah és munkatársai, „Vendégszerkesztő: Queer elmélet és kriminológia” (2020), 20:5 Criminology & Criminal Justice 504-509. Lamoureux, D. (2005). Furcsa reflexió: hozzájárulások és korlátok. Mensahban, MN (rend.) Párbeszédek a harmadik feminista hullámról, (p. 91-103). Éditions du Remue-Ménage. Laprade, B. (2017, december 29.). Furcsa szövegek szelektív (és működő) bibliográfiája francia nyelven. Politikai folyóirat. https://revuepolitiqueer.wordpress.com/2017/12/29/bibliographie-selective-et-en-travail-de-textes-queers-en-francais/ Lauretis, T. Az. (2011). Furcsa szövegek, rossz szokások és a jövő kérdése. GLQ: A Journal of Gay and Lesbian Studies, 17(2-3), 243-263. https://doi.org/10.1215/10642684-1163391 Lauretis, T. Az. (2007). Queer elmélet és populáris kultúrák: Foucault-tól Cronenbergig (M.-H. Bourcier, ford.). A vita. Lavoie, R., „Feminista és queer művészeti gyakorlatok a videóművészetben: posztidentitás politikai javaslatok”, Feminist Research, évf. 27., 2. szám, 2014. Lord, C. és R. Meyer (2013), Art & Queer Culture, London, New York, Phaidon Press. Lorenz, R. (2018), Queer Art. Egy furcsa elmélet, Párizs, B42. Lorenzi, M.-É. (2017). „Queer”, „transpédégouine”, „torduEs”, az adaptáció és az újratulajdonítás között, a fordítás dinamikája a queer feminista aktivizmus nyelvi alkotásainak középpontjában. BOLDOG! (2). https://doi.org/10.4000/glad.462 MacDougall, Bruce, Queer Judgments: Homosexuality, Expression, and the Courts in Canada, UTP: University of Toronto Press, 2000. Marinucci, M. (2016), Feminism is Queer. A queer és a feminista elmélet bensőséges kapcsolata, London, Zed Books. Munoz, J. E. (1999). Megkülönböztetések: A színek királyai és a politika teljesítménye. Minneapolis: University of Minnesota Press. Munoz, J. (2009) Cruising Utopia: the Then and There of Queer Futurity, New York New York University Press. Namaste, Viviane és Dalia Tourki: „Trans Justice and the Law: From The To Now, From Other to Here, Beszélgetés Viviane Namaste, Ph. D. és Dalia Tourki: Nyilvános konferencia a jogi változás határairól – vitaindító beszéd » (2020) 35:2 Canadian Journal of Law and Society / La Revue Canadienne Droit et Société 177-196. Plana, M. és F. Sounac (rend.) (2015), Queer esztétika az irodalomban és a művészetekben. Szexualitás és rendetlenség politikája, Dijon, Presses universitaire de Dijon. Preciado, B. (2000). Kontraszexuális kiáltvány. Balland. PRIEUR, Cha, a nemeken és a szexualitáson túli furcsa földrajzi területek? EspacesTemps.net, 2015. https://hal.science/hal-01426668/document Rosenblum, Darren, « Queer Intersectionality and the Failure of Recent Lesbian and Gay Victories » (1994) 4 Law & Sexuality: Rev Lesbian & Gay Legal Issues 83‑122. Sedgwick, E. K. (2003). Megható érzés. Affektus, Pedagógia, Performativitás. Duke University Press. Schramm, Bérénice, Queer(s) and international law, Párizs, LEGIS COMPAREE, 2021. Smith, A. (2010). Queer Theory and Native Studies: A telepes kolonializmus heteronormativitása. GLQ: A Journal of Lesbian and Gay Studies, 16(1/2), 5-39. https://doi.org/10.1215/10642684-2009-012 Spade, Dean, Normal Life: Administrative Violence, Critical Trans Politics, and the Limits of Law, Durham, Duke University Press, 2015. Tellis, Ashley és Sruti Bala. A Queerness globális pályái: Az azonos neműek politikájának újragondolása a globális délen. Leiden, Hollandia: Brill, 2015. Thomas, Kendall, „Practicing Queer Legal Theory Critically” (2019) 6:1 Critical Analysis of Law, online: . Transgender Studies Quarterly, vol. 3. sz., 1. https://read.dukeupress.edu/tsq/article/3/1-2/5/91824/IntroductionTrans-Feminisms https://read.dukeupress.edu/tsq Trou noir. Utazás a szexuális disszidenciába, http://trounoir.org/ Valdes, Francisco, „Queer Margins, Queer Ethics: Felhívás a faji és etnikai hovatartozásra a szexuális irányultság törvényében, elméletében és politikájában Szimpózium: Interszexuálisok: Jogi és jogi A szexuális irányultság társadalmi felépítése: faj, etnikai hovatartozás, osztály, nem és szexuális irányultság metszéspontjai” (1996) 48:6 Hastings LJ 1293-1342. Waugh, T. (2006), The Romance of Transgression in Canada. Queering Sexualities, Nations, Cinemas, Montreal, McGill-Queen's University Press. Zanghellini, Aleardo, „Queer, Antinormativity, Counter-Normativity and Abjection” (2009) 18:1 Griffith Law Review 1-16.

„Ez a bejegyzés információfigyelésünk összefoglalása”