Az arab számok kulturális kisajátításának megszüntetése

Az arab számok kulturális kisajátításának megszüntetése

Ébresztőgép

Szerény javaslatunk az, hogy minden küzdelmet és dekonstrukciót kedvesen és ítélkezés nélkül fogadjunk.

Tartalomjegyzék

Az arab számok kulturális kisajátításának megszüntetése

Egyetértésükkel reprodukáljuk az itt megjelent cikket: https://woke-machine.org/en/tracts/tract_27

Az arab számok széles körben elterjedt használata a kulturális kisajátítás elfogadhatatlan formája. Matematikai örökségük láthatatlanná tételével hozzájárulunk az arab és indiai lakosság előítéleteihez és megbélyegzéséhez. Legfőbb ideje, hogy visszatérjünk a római számokhoz, hogy elkerüljük a kulturális kisajátítást, és lehorgonyozzuk tudományainkat nyugati kulturális örökségünkben. Az arab vagy római számok használata – a felhasználó kultúrájától függően – azzal a hatalmas előnnyel járna, hogy felértékelné változatosságainkat és azok együttélését a mindennapi életünkben.

Tudományos érvek

Botrányos láthatatlanság

Az arab számok használata annyira elterjedt, hogy könnyen megfeledkezhetünk arról, hogy nem Európából származnak. Az i.sz. első évezredben Indiában kifejlesztett számokat később az arab matematikusok is átvették, mielőtt a középkorban bevezették őket Európába. Míg az arab számok elfogadása pozitív hatással volt a matematika fejlődésére Nyugaton, fontos figyelembe venni széles körű használatuk kulturális következményeit. Valójában az úgynevezett „arab” számok mindenütt jelenléte a kulturális kisajátítás elfogadhatatlan formája. Azzal, hogy „arabnak” nevezzük őket, elfedi India döntő hozzájárulását a matematika történetéhez; a legkisebb specifikáció nélküli felhasználásukkal kisajátítjuk őket, és elősegítjük a Nyugat-központú tudománytörténeti látásmódot.

Vissza a római számokhoz: elengedhetetlen lehetőség

A római számokhoz, az európai eredetű számrendszerhez való visszatérés az „arab” számok alternatívájaként számos előnnyel járna. Ez egyrészt egyértelmű lemondást jelentene erről a kulturális kisajátításról. Másrészt, bár a római számok additív szerkezetükkel természetesen kevésbé praktikusak és kevésbé alkalmasak összetett számításokhoz, mint az arab számok, lehetővé tenné, hogy megalázzuk magunkat, és ezen a nehézségen át érezzük gyarmati látásmódunk elnyomását. századok során mutatták be.

A sokszínűség ünneplése

Az „arab” és a római számok használata a felhasználói kultúrától függően a mindennapi életünkben egyszerű, de hatékony módja lenne kulturális sokszínűségünk megbecsülésének és harmonikus együttélésük elősegítésének. A számok, digitális rendszerünk alapvető elemei, mindenütt jelen vannak a modern életben. E sokféle numerikus rendszer mindennapi életünkbe való integrálásával felkarolnánk kulturális örökségeink gazdagságát, és hangsúlyoznánk nyitottságunkat a sokszínűségre. Az arab és a római számok (és talán mások) együttélése arról tanúskodik, hogy képesek vagyunk kölcsönös tiszteletben és megértésben élni együtt. Azáltal, hogy a különbségeinket értékeljük, ahelyett, hogy akadályként tekintenénk rájuk, megerősítené a toleranciát és a befogadást társadalmunkban. Ha ezt az inkluzív megközelítést alkalmazzuk a számhasználatunkban, ez egy mód a sokféleség elfogadásának elősegítésére, valamint a tisztelet és béke kultúrájának előmozdítására.

 

Szerző

Ébresztőgép

Szerény javaslatunk az, hogy minden küzdelmet és dekonstrukciót kedvesen és ítélkezés nélkül fogadjunk.

Minden publikációját

Válaszadási jog és hozzászólások
Szeretne válaszolni? Véleménycikk-javaslat benyújtása

Ezeket is kedvelheted:

Azt mondta, akadémiai szabadság? A France Universités által megrendelt hemanoptikus jelentéssel kapcsolatban

Az akadémiai szabadságról szóló, nemrégiben közzétett jelentés nyilvánvalóan hatalmas érdeklődést váltott ki az Egyetemi Etikai Obszervatóriumból, különösen mivel a mi Obszervatóriumunkat is széles körben említik benne, amelynek egyik küldetése éppen az akadémiai szabadság elleni többszörös támadások elítélése, és amely számos vezércikket és cikket tett közzé a témában a weboldalán.

A videojátékok védelme filozófiai kötelesség egy perverz állammal szemben.

Egy olyan állam, amely védelmezőként tünteti fel magát, miközben a szülőket cselekvőképtelen kiskorúakként, a gyermekeket pedig a valóságtól elszakítandó alanyokként kezeli, olyan társadalmat épít, ahol senki sem felelős az átadásért.
Amit még el kell olvasnod
0 %

Talán elő kellene iratkozni?

Különben mindegy! Bezárhatja ezt az ablakot, és folytathatja az olvasást.

    Nyilvántartás: