[Patricia Farazzi, itt folytatjuk a Lundi Matin oldalán január 17-én megjelent cikket, amely nem kedvez nekünk, de legalább megnevettetett.

A sorbonne-i konferenciát követően rengeteg reakciót kaptunk a sajtó többé-kevésbé inspirált embereitől. Rossz volt, de rossz... És mivel az egyetemi dolgokban tudatlanok meg vannak győződve arról, hogy egy konferencia olyan, mint egy bokszring, ahol a kvantumfizika védelmezői egymás elleni küzdelemre hívják a mély szemöldökű newtoniakat, adjunk teret a kritikának.

Ennek a szövegnek legalább van egy kis stílusa, és megnevettet minket. (Vigyázat, ez a szöveg olyan hivatkozásokat tartalmaz, amelyeket néhány kritikusunk nem ért: hivatkozzon az eredeti cikkre).

ADOMÁNYOZÁSI FELHÍVÁS
Egy hírhedt, balközépnek vélt napi este, ha ez még jelent valamit, amit kétlem, egy kiváló művészetre szakosodott szociológus szavairól számol be, és ezt a művészetben mostantól tudjuk, hiszen a luxuskereskedelem fogalmaz a kiállításon minden olyan jó, mint a sertéshús. Ezt mondta a kiváló és előkelő hölgy, aki túlképzett, és több állami és kormányzati intézménytől, például egy walesitől kapott támogatást, egy konferencia közepén a Sorbonne-ban, egy téli hétvégén, más szakemberekből és nem szakemberekből álló közönség előtt. vagy egyetemeken kívüli vagy szakosodási folyamatban lévő szakembereket kér az egyetemi intézmények felsőbb hatóságaitól: „Az erősen átpolitizált produkciók jobb tudományos ellenőrzése, hogy a tanár ne mondja azt, hogy a Föld lapos, vagy állami rasszizmus van. .” Hozzáteszi, hogy „az akadémiai színtérnek áthatolhatatlannak kell maradnia a civil társadalom számára”, és „tartózkodnunk kell attól, hogy szakembereket, aktivistákat, művészeket hívjunk egyetemi kurzusokra és szemináriumokra”, hogy „megvédjük őket az ideológiai inváziótól”.

Az, hogy a föld lapos, nyilvánvalóan metaforája lehet a mindenféle képernyővel megszállott világunknak, de elképzelhető, hogy egyszer vagy másik napon még a metaforák is betiltásra kerülnek. Azt, hogy lehetetlen azt mondani, hogy létezik állami rasszizmus, kissé nehéz beismerni. Minden attól függ, mit értesz „rasszizmus” alatt. Övék? Azoké, akik korlátokat és válaszfalakat akarnak állítani a társadalmi osztályok, a diplomások és a nem diplomások, a szakemberek és a nem szakemberek, a szakértők és a nem szakértők közé? Vagy a régi, nagyon átláthatatlan rasszizmusuk, amely lehetővé teszi számukra, hogy meghívják a szóvivőt egy konferenciára, a Sorbonne-on, az egyetem felső szintjén (talán azt kell mondanom, hogy „egyesülve maradjunk csendben”?) egy szélsőjobboldali elnökjelölt és idegengyűlölő? Vagy akár rasszizmus, amelyből a faj szót eltávolították, és ezért hogyan fejezhetne ki egy nem létező szó egy olyan állapotot, amelynek megnevezését eltávolították? Mint egy levágott végtag, amely továbbra is fájdalmat okoz?

A rasszista állam? Együtt gondolkodhatnánk ezen, a szakértők és mi, a nem tudományosan ellenőrzöttek. Nekünk, akik nem rendelkezünk a Kultúra Passszal, a QR-kóddal, amely tanúsítja, hogy át tudunk menni a kapun, és javaslom, hogy helyezzenek ki arcfelismerésre specializálódott robotokat, hogy felismerjék azokat a civil társadalomból érkezőket, az alkalmatlanokat, akik mernek állítani belépni a világi kultúra Szentjébe. Egy félkatonai mesterséges intelligencia tökéletesen ellátná a feladatot.

De hogyan nyithatnánk meg a legkisebb párbeszédet is, hiszen már nem léphetjük át a vörös határt az ő világuk, „egyesülve a csendben” és mi, a többiek, a nem hallgató civil társadalom között. És azok, akik mégis mernének ellentétes véleményt nyilvánítani, olyasmit, ami lázadásnak tűnhet vagy csak hasonlíthatna, akik politológián kívül politizálnának, vagy akik bac+15 nélkül mondanák el véleményüket erről vagy arról a témáról, ezek és azokat azonnal a polgári világ ajtajáig kísérnék, vagy akár második lépésben szétvernék. Ami egyszer s mindenkorra megoldaná az integrációs problémát.

Valójában rendkívül nehéz az állami rasszizmusról gondolkodni, mert a mi neuronjaink és az övéik, mint akadémikusok, nagyon eltérő fejlődésen mentek keresztül. Ennek az az oka, hogy ahhoz, hogy gondolkodhassanak, gondolkodniuk kell a gondolkodáson, és át kell lépniük a sokféle korlátot, amelyet ők maguk állítottak a gondolatvilág elé. Olyan jól bezárva vannak (vagy ők) az akadémiai aréna falai mögött, és ezt az egyik vitathatatlan királynőjük mondja, hogy ők (vagy ők) nem emlékeznek teljesen arra, mi folyik ott. honnan jöhetett az „ideológiai invázió”. És joggal töprenghetünk azon, hogy ez az invázió (egy másik képlet a GR-hez, amely nem egy túraútvonal, hanem a híres Grand Replacement) nem jött-e ki teljesen sisakkal a combjukból, vagy az „egy vagy egy mandarinjukból vagy mandarinjukból”. ?

„Akinek idegen az egyeteme és az akadémiai színvonala, levágja a fejét az arénában és a királynő” – áll az akadémiai tudományok paradicsomának oromfalán. A hagyományos, bajor mandarin változatban: „Lasciate ogni speranza voi ch'entrate…”. A tükör oldalukon, egyáltalán nem lapos, ahogy Francis Blanche mondta, az ő oldalukon egyetlen akrobata, egyetlen művész, sem szakember nem lépheti át a jóváhagyott, hiteles tudás határát, egy nap és mindig kellőképpen. A művészet komoly dolog, és mostantól nem fogjuk mindenki kezébe adni, és főleg nem a művészeké. Többé nem mennek át a Művészeti Akadémia ajtaján, és nem vigyáznak az ecsetekre. Sőt, Blanquer miniszter (nem szójáték!) mondta. Ennek a két felejthetetlen napnak a bevezetéseként, amely mérföldkő lesz a francia egyetemi kultúra történetében, amely egy nagy lezárás, egy emlékezetes értetlenség, egy gyönyörű tudásgátlás kezdetét jelenti – mondta a miniszter. Sokáig tisztította a szemüvegét, hogy ne lásson, megköszörülte a torkát, hogy ne mondjon semmit, meghúzta a nyakkendőjét, hogy jobban lélegezzen, és azt mondta: "Ott vagy?" " " Igen ! Igen ! itt vagyunk! » kiáltották a szakértők és a szakértők. És mit mondott a miniszter? Szidta a cancel kultúrát! De én is, Mr. Blanquer, ellenzem az emberek és a kultúrák eltörlését is! Nem értem például, hogy miért zárjuk be az egyetemet áthatolhatatlan falak közé azok előtt, akiknek a tudásának és a know-how-nak az ön szerény véleménye szerint semmi köze a tudáshoz. A sebességváltóval. És hogy egy szakosodott szociológusnak, akit kétségtelenül világi barátai neveztek ki és imádnak, jogot adsz arra, hogy – talán nem töröld ki, a szó kissé szélsőséges –, hanem… elbocsátja őket? elrejteni őket? Tehát ez alábecsülés, ellenmondás, eufemizmus vagy ami még rosszabb, oximoron, miniszter úr? Azt is javaslom, hogy a művészettörténettel foglalkozó szakembereket többé ne keressék meg a művészek, és ne engedjék be őket műhelyekbe és múzeumokba, ahol bemutatják tudásukat, mert nincs kiállítva festék, galériák és… fodrászok, tartsanak ki …

Biztosan ez az elképzelésük a wokizmusról. A „wokizmus”, a mezítlábasok és a romanichellek gyilkosainak csapása. Wokizmus, amelynek jelentését ugyanazon hírhedt esti újság statisztikái szerint a franciák 86%-a nem tudja. Főzés módja Délkelet-Ázsiából?

– Együnk ma este wokot drágám, majd a Nemzeti Szakkutató Központ szakemberét nézzük a televízióban a láncolt kultúrára szakosodott kulturális csatornához kapcsolódó kábelcsatornán?

- Felvetted az esőkabátodat? kiszáradni fog a képlet, az igazi kultúra szolgálatába állított intelligenciájuk lyukat téphet a bac-pro bac-art bac-à-chat szinten maradt szegény gnollusok bőrébe.

A wokizmus, az igazat megvallva, mint képlet nem érdekel. Főleg, ha az állam visszaszerzi azt, hogy gazdagítsa kormányalakját, és elvakítson bennünket. A kategóriák nem az erősségem. Az ideológiák sem. Ám a kulturális központok háztetőiről hallva végül arra jutottam, hogy vajon mi lehet e francia szó mögött. Nos mit gondol? Évtizedek óta csináljuk a Wokizmust, ismerve, de anélkül, hogy megneveznénk. Évtizedek próbálják lebontani a falakat az állami kultúra és a nyitott kultúra között, évtizedekig elviselik a szöges retorikájukat, amilyen engesztelhetetlen, amilyen kifogástalan, és megingathatatlan kategóriáikat. És ha azt mondom, hogy évtizedek… Ésaiás próféta már mondta: „Őr! mi hír az éjszakáról? » (Ézsaiás 21,11)!

És tudod mit? Mindig mutogathatnak és elmennek a falaik mögött, mert mi továbbra is megyünk tovább és tovább, amíg az ő falaik is porba nem hullanak az agyakkal együtt! Carajo!

Patricia Farazzi