További információk  Az Egyesült Államokban 1997-ben kiadott „The Racial Contract”, Charles Mills filozófus nagy könyve, most jelent meg először franciául. Feltárja a társadalmi szerződés hibáit, amelyet faji szerződésként ír le: olyan szerződés, amely a fehér embert személyként, a nem fehér embert pedig alszemélyként teszi. A francia kiadás a szerző előszavát használja e esszé megjelenésének 25. évfordulója alkalmából, amely ma kötelező olvasmány a filozófia és politikatudományi kurzusokon az Egyesült Államokban. Megkértük Lilian Thuramet, mondja el, mit hozott neki ez az olvasás.
A kritikai elmélet hozzáférhetővé tétele Ha ennek az angolszász világban lényeges kritikai műnek a francia nyelvű megjelenése nyilvánvalóan örömteli hír, a fordítási késedelem megkérdőjelezi Lilian Thuramot. Miért hagytuk el a 25-öt, mielőtt ezt a művet elérhetővé tettük a francia ajkú olvasóközönség számára?
„Amikor hallok a „faji szerződésről”, lehetővé teszi számomra, hogy megértsem mindazt, amit életem során átéltem, mindazt, amit még mindig fekete férfiként élek át.” Lilian Thuram
Nagyon hozzáférhető, ez a könyv legyőzi azt az általános elképzelést, hogy a rasszizmusról beszélni bonyolult dolog. Azon túl, amit Charles Mills a rasszista probléma megértéséhez hoz, elemzései lehetővé teszik számunkra, hogy megkérdőjelezzük a modern világ felépítésének módját. A gondolat, amelyhez Mills elvezet minket, egyszerű: a történelem bőrszínük szerint azonosított csoportokat épített fel, és onnantól kezdve megtanultunk ebből az összetartozásból, ebből a nézőpontból gondolni magunkra.
Gondolataink leleplezése „A modern világ, amelyben élünk, a rasszizmusra épül, arra az elképzelésre, hogy a fehér faj felsőbbrendű, a többiek pedig alsóbbrendűek.” Lilian Thuram
Számos példa van erre a faji gondolkodásra: a szubszaharai Afrikáról beszélni Afrika faji megosztásának felel meg, Kolumbusz Kristóf „Amerika felfedezéséről” beszélve pedig az őslakosok elsőbbségének tagadásával.
„A dolgok, a földek attól a pillanattól kezdve léteznek, amikor az európai világ megérkezik. Úgy gondolom, hogy ma egy történelmi sorozatban vagyunk, és fel kell ismernünk, hogy valóban, öntudatlanul is felvesszük ezeket az uralkodási mintákat.” Lilian Thuram
A megszólalás legitimálása Ezért, ha a faji gondolkodás nem tartozik a történelemhez, ha kiterjesztései és következményei vannak jelenlegi társadalmainkban, akkor sikeresen kell kritikai és reflektív fordulatot hoznunk ezekben a kérdésekben. Ez azzal a munkával kezdődik, amelynek célja annak az elképzelésnek a dekonstruálása, hogy a vita lehetetlen, túl bonyolult vagy túl érzékeny. Lilian Thuram emlékeztet arra, hogy a történelem tanúja annak, hogy azok szenvedélyesen rajonganak ezekért a vitákért, akik nem akarnak hallgatni, és még inkább nem akarják, hogy a dolgok megváltozzanak.
„Szenvedélyesek vagyunk a vitában, hogy legitimizáljuk azoknak az embereknek a szavait, akik szenvednek egy olyan társadalomban, amely több egyenlőséget akar. » Lilian Thuram
A vita felvillanyozása tehát ugyanannak az uralmi stratégiának a része, a fehér felsőbbrendűség megújításának és védelmének ugyanazon módjának és egy olyan gondolat kényelmének, amely azt szeretné, ha az európai világból jönne a fény.
59 min

Hírek:- A Charles Mills által írt faji szerződést a Mémoires d'encrier adta ki, angolról fordította Aly Ndiaye (alias Webster), és kiegészíti a szerző korábban kiadatlan előszavával.
– Lilian Thuram White Thoughtja továbbra is elérhető a Philippe Rey kiadásában. 

„Ez a bejegyzés információfigyelésünk összefoglalása”