További információkA konferencia elhalasztása Florence Bergeaud-Blackler antropológus által, amely a Testvériség hittérítő stratégiájának szentelte magát, vitákat váltott ki. Egy jó példa néha többet mond, mint egy hosszú beszéd. Azok a támadások, amelyekkel Florence Bergeaud-Blackler a muszlim testvérek iszlámáról és annak franciaországi befolyási eszközeiről szóló könyvének megjelenése óta szembesült (Le frérisme et ses networks, Odile Jacob, 2023), talán a legjobban illusztrálják tézisét. . Februárban a CNRS antropológusának konferenciát kellett tartania a La Sorbonne-ban végzett munkájáról, a szekularizmus referensének egyetemi diplomája (DU) részeként, a La Sorbonne-i Irodalmi Kar által felajánlott valláskezelési továbbképzésen. Az eseményt az irodalomtudományi kar dékánjának kérésére meglehetősen homályos okok miatt elhalasztották. Június 2-án, pénteken végre megtörtént, és a Le Figaro részt vehetett rajta. A rue Saint-Jacques 46 bejárata és az amfiteátrum között telepített biztonsági rendszer sokat elárul az eseményt kísérő idegességről. A Sorbonne történelmi épületeibe való bejutáshoz minden résztvevőnek fel kell tüntetnie a résztvevők listáját három egyetemi biztonsági ügynök szigorú pillantása alatt, mellette egy magánügynökség két másik biztonsági ügynöke. A teremben kiüríti a zsebeit, mielőtt átmegy a fémdetektoron, mint a repülőtéren. A Michelet amfiteátrumhoz vezető lépcső tetején, ahol a közönség összegyűlik, új fémdetektor ellenőrzi. A biztonság megköveteli. A Muzulmán Testvériségről szóló könyve megjelenése után Florence Bergeaud-Blackler rendőri védelem alá került, mivel számos halálos fenyegetést kapott. „Nemcsak azért vagyunk itt, hogy kimutassuk, hogy támogatjuk Florence Bergeaud-Blacklert, akinek a munkáját megtámadták – kezdi Pierre-Henri Tavoillot, a kurzus oktatási vezetője –, hanem azért is, mert ez a könyv valóban nagyon jó könyv. Florence Bergeaud-Blackler körülbelül egy órán keresztül részletezi munkája tartalmát, felvázolva az európai Testvériség hálózatának lenyűgöző és felkavaró képét, és annak hódítási stratégiáját, amely az ókontinenst egy globális kalifátusba kívánja integrálni. E cél elérése érdekében a végrehajtott stratégia nem tartalmaz sem terrorista erőszakot, sem szalafista szeparatizmust. Még alattomosabb, hogy a Muszlim Testvériség módszere a muszlimok közötti harmónia bizonyos érzetének előmozdításából áll, amely egy radikális ortopraxia elfogadására ösztönöz: például erősen bátorítják a fátyol és a halal elterjedését a nyilvános tereken, mint a vallási identitás hivalkodó jeleit. igényelni kell. A muszlim iskolák fokozatos felügyelete alá vonása is prioritás, hogy megakadályozzuk a bevándorló hátterű gyermekek asszimilációját. Olvassa el még: „A Muzulmán Testvériség „saria-kompatibilissé” akarja tenni társadalmainkat” Florence Bergeaud-Blackler szerint az iszlamofóbia állandó feljelentése – ez a kifejezés, amelyet soha nem határoznak meg egyértelműen, hogy jobban fel lehessen idézni az iszlámnak intézett minden kritika során. – jelenti ennek a harcnak a lándzsáját kulturális változatában. Ezen a ponton a Testvériség az „iszlám-baloldaliságban” találná a legjobb útitársát. Az úgynevezett „felébredt” baloldal is értékes szövetséges lenne, amely egyszerre kínálná a rasszizmusellenesség és a kisebbségek védelmének pajzsát, valamint a kapitalista világ és állítólagos neokoloniális tendenciái elleni támadások kardját. Igaz, hogy az iszlamofóbiával, összeesküvéssel vagy a tudományos szigor hiányával kapcsolatos perek megszaporodtak azóta, hogy a CNRS antropológusa megjelent a könyvben. De ha gyorsan elítéli a megfélemlítést, aminek ki van téve, világos, hogy Florence Bergeaud-Blackler nem habzik válaszolni. A Twitteren bejelentette, hogy feljelentést tesz Rafik Chekkat ügyvéd ellen, aki a munkája ellen írt vitriolos cikket írt, „A Florence Bergeaud-Blackler légköri összeesküvése” címmel, amelyet az „Orient XXI” oldalon tettek közzé. Az est utolsó jelenete sem kevésbé beszédes, arról az életről szól, amelyre egy ilyen témával foglalkozó kutatónak van ítélve. Florence Bergeaud-Blackler, akire több újságíró is várt a rue Saint-Jacques 46. szám előtt, „biztonsági okokból” végül egy másik kijáraton keresztül elhagyta a helyszínt – magyarázza Pierre-Henri Tavoillot. data-script=https://static.lefigaro.fr/widget-video/short-ttl/video/index.js>

„Ez a bejegyzés információfigyelésünk összefoglalása”