Egy vagyok azon sok feminista író és baloldali aktivista (női és férfi) közül, akiket azért „törölnek”, mert olyan gondolkodásmódjuk van, ami nem felel meg az „ébredt” diktátumoknak.
A bűnöm háromszoros. Nyilvánosan felszólalni a házasság ellen (legyen az heteroszexuális vagy homoszexuális), amikor az baloldali jelzővé vált. Elleneztem a nem steril leszbikusok orvosilag asszisztált megtermékenyítésének (MAP) medikalizálását, mert szerintem felesleges klinikára menni fagyasztott spermával megtermékenyítéshez, amikor otthon is meg lehet csinálni. És ma azért, mert mertem könyvet írni a lányok fiúvá válásáról, egy úgynevezett „butch” alternatívát kínálva a nemi átmenetre, ahogy az amerikaiak mondják. „Butch”, ami „férfias” lányokra utal, akik férfinak adják ki magukat, vagyis akik nadrágban öltözködve „átmennek” az egyik nemből a másikba, és nyíltan vállalják a nők iránti vágyukat, hogy szabad és független életet éljenek. Amikor az egyik nemről a másikra „átálló” emberek 75%-a lány, az kérdéseket vet fel a lányok társadalmunkban betöltött szerepével kapcsolatban. És amikor hormonkezelést és műtétet ajánlanak fel nekik a kellemetlenségeik megoldásaként, az megfontolandó. És ennek vitát kellene indítania a progresszív baloldalon. De az ébredők hallani sem akarnak róla. A homoszexualitás többé nem emancipációs jellegű. A nemváltás egyre inkább megoldást jelent azokra a szerelmekre, amelyek nem felelnek meg a heteroszexuális sztereotípiáknak.
Így bojkottáljuk a könyveket, elrejtjük őket a könyvesboltokban, nyomást gyakorolunk az újságírókra, hogy ne írjanak kritikákat róluk, szabotáljuk a nyílt helyeket, mint például Rennes-ben a "La Part des Anges" bárt, amelynek be kellett zárnia egy neofeminista-transz támadás után. A kritikai beszéd elutasításának erőszakossága elképzelhetetlen méreteket öltött demokráciánkban, ami annak a jele, hogy társadalmunk komoly bajban van.
De ez még nem minden. Ma teljes erkölcsi büntetlenséggel lopják el a munkánkat, ahogy velem is történt nemrég két Violette Morrisról szóló dokumentumfilm esetében, pedig én vagyok az életrajzírója. Egy háromórás rendezővel folytatott interjú után kirúgtak az elsőből, mert a stáb nem bírta elviselni egy történész jelenlétét, aki egy állítólag transzellenes könyvet írt – amit nyilvánvalóan nem olvastak. A másik dokumentumfilm-készítő cenzúrázott, mert a jelenlétem megakadályozta abban, hogy Violette Morrist a transzaktivizmus ikonjává tegye. A történelem meghamisítása az ideológiai előfeltevéseknek ellentmondó érvek elhallgattatásával ismét elfogadható gyakorlattá vált. Mert az ideológia felváltotta a történelmet. Politikai téren pedig az ideológia felülírta az igazságérzetet. Így a leszbikusokat egyszerűen kidobják az állami hatóságok által finanszírozott LMBT központokból, hogy megvédjék az „LMBT jogokat”. A transzaktivisták által gyarmatosított központok már nem akarnak univerzalista feministák jelenlétét a területükön. A transznemű ideológia uralja a helyzetet, hangosan és világosan a nők helyett beszélve azzal az ürüggyel, hogy „nőnek érzik magukat”, egyes transzneműek pedig „leszbikusnak”, ami a netovábbja az irónia.
De valóban felébredtnek nevezhetjük-e a cenzorok seregét, akik mindenhol a normák és tilalmak visszaállításán dolgoznak? Valójában ez egy egész ideológiai gondolkodás-ellenőrzési rendszer, a történelem és a tudomány revizionizmusa, amelyet az elmúlt években vezettek be, az elnyomás hosszú történelmének részeként. A boszorkányokat üldöző reneszánsz inkvizítoroktól a királyi cenzorokig, akik elfojtották az isteni jog abszolút monarchiájával szembeni bármilyen kihívást, a sztálinizmuson, a nácizmuson és minden diktatórikus hatalomon át, számos módszer kínálkozott a kritika elhallgattatására. A mai újdonság az, hogy a cenzorok elnyomott kisebbségeknek vallják magukat. Az igazságszolgáltatást a technológia és a gyógyszeripar erejére támaszkodva követelik, és végül, de nem utolsósorban a rabszolgaság és a gyarmatosítás elleni küzdelemben a Nyugaton ugyanilyen erős bűntudatot aktiválva.
Nagy megtiszteltetés ébredtnek nevezni őket. Mi ébredt fel azokban az eretnekek üldözőiben, akik figyelmen kívül hagyják a pszichés biszexualitást, és úgy vélik, hogy a nem születéskor „ki van jelölve”, hogy a Másik nem létezik, hogy az egyenlőség az identitás, és hogy a nemi sztereotípiák helyreállítása egy identitásépítő folyamat?
A gondolatszabadságért hosszú küzdelem járt, melyet valóban felébredt emberek vezettek, akik eltávolodtak a főáramú és domináns hiedelmektől.
A buddhisták számára a spirituális felébredés egyet jelent az önmegvalósítással és a „felszabadulással”. A cenzoraink inkább fanatikusokhoz hasonlítanak, akiket elvakít az a bizonyosság, hogy megtalálták a választ egzisztenciális problémáikra. Az a tény, hogy erőszakkal elutasítják azokat, akik nem tartják be a szabályokat, azt mutatja, hogy legbelül kételkednek a hiedelmeik érvényességében. Nem Jung pszichoanalitikus mondta azt, hogy „A fanatizmus a kétség túlkompenzálása?”
***
Marie-Jo Bonnet történész, író és feminista. Legutóbb megjelent könyvek: Jean Cocteau „Szeretlek mindhalálig”. Levelezés Jean Desbordes-val 1925-1938. Kiadás: Marie-Jo Bonnet, Albin Michel, 2023 és (Nicole Atheával) Amikor a lányokból fiúk lesznek, Odile Jacob, 2023.
Ez a szöveg megtalálható a következő címen: Causeur.
