További információk  Dylan Racana a Lyoni Egyetem neveléstudományok doktorandusza. A nemek közötti egyenlőtlenségek konstrukcióját tanulmányozza. Nemrég jelent meg a „Lány-fiú egyenlőtlenségek az óvodában. Az iskolai tanárok diskurzusai, reprezentációi és osztálytermi interakciói”. Egy munka, amely ezt a széles körben vizsgált kérdést új oldalról tárgyalja: mi a tanár – és így elsődleges szocializációjának – helye a tanulók nemének felépítésében?

Az iskola, az óvoda és az általános iskola szocializálja a tanulókat, nemtől függetlenül támogatva őket. Ma is ez a helyzet?
A tanulókat nemüktől függően nem egyformán szocializálják és támogatják. Sok mű kiemeli ezt. Például nem ugyanazt a helyet foglalják el a játszótéren: a fiúk a tér nagy részét, a lányok pedig beérik a maradék helyet. Ezenkívül az oktatási anyagok nemcsak tanulási támogatást jelentenek, hanem a szabványok és értékek átadásának vektorai is. Ez még egyszer sem semleges: a nők gyakran kevésbé szerepelnek az iskolai tankönyvekben, mint a férfiak, és kevés ellentétes sztereotípiát találunk ezekben a tankönyvekben. Például a családi környezetről készült szekvenciális képsorozatban a nők szisztematikusan jelennek meg a háztartási feladatokban – főzés, beteg gyerekek gondozása stb. –, míg a férfiak inkább a szellemi és sporttevékenységekben, valamint a szakmai tevékenységekben. Annyira fontos az iskolába érkező diákok elsődleges szocializációja, hogy a tanárok nem tudnak ellene védekezni?
Az biztos, hogy fontos a tanulók elsődleges szocializációja, ezt számos tanulmány is bizonyítja. Valójában több példát is lehet említeni, például azt a tényt, hogy ugyanazt a viselkedést gyakrabban írják le szeszélynek, ha lányról van szó, mint fiúról; az a tény, hogy a szülők jobban tolerálják a haragot a fiúknál, mint a lányoknál – míg az utóbbiakat jobban ösztönzik más érzéseik kifejezésére, mint a fiúkat –, vagy akár azt, hogy a szülők jobban ösztönzik a fiúkat, mint a lányokat valamilyen sport vagy technológiai tevékenység gyakorlására. A gyerekekkel való közvetlen interakciókon túlmenően a családtagok eltérő magatartást tanúsíthatnak az otthonon belül, ami befolyásolja a gyermekek reprezentációját. A gyerekek valójában tisztában vannak ezekkel a különbségekkel, és már egészen kicsi koruktól érzékelik a „férfias” vagy „nőies” feladatokat. Részt vesznek-e a tanárok ebben a differenciált szocializációban anélkül, hogy ennek feltétlenül tudatában lennének?
A tanárok, akár tudatosan, akár nem, valójában maguk is részt vesznek ebben a differenciált szocializációban, sőt egyenlőtlenül érintkezhetnek a tanulókkal. Különféle tudományos munkák rávilágítanak erre. Ami a differenciált szocializációt illeti, a tanárok nem mindig ugyanazokat a beceneveket használják, ha fiúkat vagy lányokat szólítanak meg, például a lányokat „szépemnek”, a fiúkat „nagyomnak” nevezik. Az interakciók egyenlőtlenségére vonatkozóan itt is számos, tudományos munkából vett példát lehet felhozni: az iskolai tanárok a fiúkat szélsőségesebbre értékelik, mint a lányokat – rossz példányért alacsonyabb osztályzatot, jó példányért jobb osztályzatot adnak. Ott van az is, hogy a tanárok gyakrabban és hosszabb ideig faggatják a fiúkat, mint a lányokat, és jobban reagálnak spontán beavatkozásaikra – kézfelemelés nélkül –, mint a lányoké. Megfigyelhettem azt is, hogy amikor a tanárok szolgálatot kérnek az osztályukba járó gyerekektől, akkor inkább „segítő” szolgáltatásokat kérnek – például egy diák WC-re vitelét – a lányoktól, illetve a fizikai erőfeszítést igénylő szolgáltatásokat –, hogy mozdítsák el a széket például – a fiúknak. Hogyan járul hozzá végső soron saját szocializációjuk ehhez az elfogultsághoz?
Az egyik kutatási projektem során azt tapasztaltam, hogy egyes tanárok meglehetősen megkülönböztető magatartást tanúsítottak az osztályuk fiúival és lányaival szemben, míg mások meglehetősen egalitárius magatartást tanúsítottak. Először azt a hipotézist fogalmaztam meg, hogy ez a különbség a tanárképzéssel magyarázható: az egalitárius interakciókkal rendelkező tanárokat a lányok és a fiúk közötti egyenlőség kérdésére képezték, míg a differenciáló interakciókkal rendelkező tanárokat nem. A felmérésből kiderült, hogy a mintában szereplő pedagógusok többsége nem ebben a témában képzett. Továbbá meglepő módon a képzésben részesült tanár volt az, aki a legegyenlőtlenebb interakciókkal rendelkezett a mintában. Az általam megfigyelt tanárokkal készített interjú során kiderült, hogy az osztályban a legtöbb egalitárius interakciót folytató három tanár egyben azok a tanárok is, akik azt mondták nekem, hogy személyes okokból ismerik a lányok és fiúk közötti egyenlőség témáját. Hozzátették azt is, hogy szabadidejükben kutatásokat végeztek és dokumentálták magukat a témában. Ezzel szemben a legkülönbözőbb interakciókat tanítványaik neme szerint azok a tanárok teszik ki, akik személyes ellenállást említettek a lányok – fiúk – vagy férfiak – nők közötti egyenlőség témájával szemben. Ez tehát nagyon hasonlít ahhoz, hogy a tanárok szocializációja közvetlen hatással van az órai viselkedésükre – sztereotip vagy sem. Ez a kutatómunka egy olyan munka megjelenéséhez vezetett, ahol a megfigyelt tanárokat „profilcsoportokba” sorolják az osztályukban megfigyelt jellemzőik és az interjú során adott válaszok alapján. Lehetővé tette továbbá, hogy elvezessem jelenlegi szakdolgozatom fő hipotézisét: az elsődleges szocializáció, vagyis a gyermekkorban a tanárok hatással lehetnek az osztályuk lányaival és fiúival való interakciójára. Milyen módszerek vannak a jelenség ellen?
A lányok és fiúk közötti egyenlőtlenségek csökkentése érdekében fontosnak tűnik számomra, hogy ezzel a témával már egészen kicsi koruktól, tehát óvodától kezdve foglalkozzam, ahogy a programok emlékeztetnek: a szocializációt „az elsajátítandó alapvető készségek egyikeként tartják számon. Ha megvárjuk az általános vagy akár a középiskolát, hogy érdeklődni kezdjenek a lányok és fiúk közötti egyenlőtlenségekkel kapcsolatos különböző kérdések, amellett, hogy „dekonstruálni” kell azt, ami az iskolán kívül, például a családban történik, arra is szükség lesz. dekonstruálni mindazt, ami addig beépült a tanuló oktatásába és ezért az iskolába. Számomra a lényeg az, hogy ne közvetítsünk sztereotípiákat: vigyázz, ne közvetítsd magad – például ne csökkentsd a szülői szerepet az anya szerepére, mint például: „Anya nem fog örülni, ha dolgozol. ” „Hívom anyát, ha nem érzed jól magad” stb. – és igyekezzünk fiúkat és lányokat egyaránt megszólítani, és ugyanúgy, de olyan anyagokat is használjunk, amelyek nem közvetítenek sztereotípiákat, és ahol még ellentétes sztereotípiák is jelen vannak – például egy focizó lány, aki bütyköl; egy fiú, aki rózsaszínt visel vagy babákkal játszik. A lányok és fiúk közötti egyenlőségre nevelés, különösen az óvodában, ezért mindennapi munka, amely transzverzális módon, a saját interakciókra való reflektálással, de megfelelő oktatási anyagok felhasználásával is elvégezhető. Speciális műhelyeket is lehet tartani, hogy felhívják a diákok figyelmét ezekre a kérdésekre, de számomra úgy tűnik, hogy a fő kérdés nem itt forog kockán, hanem a mindennapi életben és mindenkor az osztályteremben. A megjegyzéseket Lilia Ben Hamouda gyűjtötte össze
„Lány-fiú egyenlőtlenségek az óvodában. Az iskolai tanárok diskurzusai, reprezentációi és osztálytermi interakciói”. L'Harmattan kiadás. ISBN 978-2140322167 

„Ez a bejegyzés információfigyelésünk összefoglalása”